原標題：古玉與當代玉：各具韆鞦 前景可期

　　4月5日，香港邦瀚斯將舉行“溫玉物華——思源堂藏中國玉器”專場拍賣，共推出73件玉器，上至新石器時代，下至清代末期，呈現出中國玉器製作及發展的歷史大觀。從目前收藏品市場來看，玉器拍賣行情不遜於書畫。除一些規模大的拍賣行設有玉器專場外，不少新辦的拍賣公司把玉器作為突破口，玉器市場整體呈上升趨勢。其中，蘊含深厚文化內涵的古玉和吸收時代審美的現當代玉備受關注。承載中華傳統文化的精華的玉石藝術品，兼具物質與精神的雙重價值，但其市場仍有較大空間，未來發展看好。

　　玉文化隨時代變遷

　　“君子無故，玉不去身”。自新石器時代以來，從用於祭祀的神玉，到象徵權力的王玉，再到步入尋常生活的民玉，玉器作為一種重要的物質文化産物，一直傳承至今，也形成了底蘊深厚的玉文化傳統。

　　中國古代玉文化以“玉不琢不成器”為理論基礎，以玉器為載體，迎合併承載了上層建築的精神思想需求，先後倡導了“神權”“玉和”和“玉德”思想；而中國現代玉文化則以“大美無飾”的思想為基礎，堅持“自然美、原始狀的天造藝術”“美玉不琢”是現代玉文化的理念。玉文化不是一個空洞的概念，也不是一種靜止凝固的定義。回顧歷史不難發現，玉文化是一個動態的變化過程，其意義隨著時代的不同而變化。而要研究不同時代玉文化的意義，首先要明確不同年代玉器的分類與含義。

　　對古玉的認識，目前看法並不一致。中國國家博物館研究員、資深文物專家雷從雲説：“宋代將漢代以前的玉器稱為古玉，我認為，我們現在可以將宋以前的玉器都稱為古玉。但今天很多人把清代和清代以前的玉統稱為古玉，甚至把倣古玉也納入其中，這是不準確的。”

　　“今天我們見到的古玉包括兩種情形：一些玉器材質優良(如優質和田玉)，且造型優美、工藝精湛，這些玉器往往是貴族生前所使用的。而另外一些玉器材料稍遜色(但很多也是和田玉)，它們或是形制較大，或是工藝、紋飾較簡單、粗糙，這種玉器屬於玉冥器，即專門用作陪葬品的玉器，”雷從雲表示，對古玉的判斷需要仔細分析，不能武斷做出結論，尤其不能將玉冥器説成是新倣品。

　　在現當代玉方面，中國收藏家協會特約研究員、北京弘鈺博華夏文物鑒定公司首席鑒定師孔德珮介紹，現當代玉石收藏的焦點主要集中在和田玉上。他表示，從地域上説，和田玉有廣義和狹義之分。狹義的和田玉是傳統意義上的、産于新疆和田地區的；2008年後，國家修訂了和田玉的相關標準，廣義上的和田玉包括新疆和田玉、賀蘭山和田玉、俄羅斯和田玉，以及東北岫岩和田玉。“無論是産自哪的和田玉，只要它是優質的，就有較大的升值空間。”孔德珮表示。

　　古玉收藏迎來好時機

　　雷從雲表示，作為文物收藏中的一個重要門類，玉器收藏較其他門類有自己獨特的優勢：玉器的歷史文化內涵豐富，收藏價值高，且便於保存。“古玉的價值不應該低於青銅器，不應該低於陶瓷器，也不應該低於書畫。而現在古玉收藏卻處在相對低迷的階段，因此，目前是收藏古玉的絕好時機，既是一種挑戰，也是一種機遇。”雷從雲説。

　　以拍賣市場上的數據分析：2014年玉器類拍賣成交價前20名中，當代大師玉雕作品超過六成，剩餘則以清乾隆時期玉器工藝品為主。盤點歷年來綜合數據，古玉拍賣成交總價更勝一籌，重量級拍品層出不窮。如2009年倫敦佳士得秋拍，一件中國西漢時期的黃玉帶鉤，拍前估價為10萬至15萬英鎊，而經過現場的激烈競價，最終成交價高達82.525萬英鎊，創下了漢代玉器拍賣的最高紀錄。雷從雲指出，古玉的價值較現代玉器來説應該是更高的，目前的狀況是：明清時期的玉器依然是市場主流，而年代久遠的古玉的市場價值並未完全體現出來。

　　古玉不僅在國內二級市場表現較好，在海外同樣備受關注。據了解，自20世紀初以來，不少西方藏家癡迷于中國的玉器並將其納入收藏體系，他們有的從礦物學角度出發，了解玉的硬度、結構以及特性後，為中國玉工的巧思、耐力而感動，如美國西雅圖藝術博物館的創始人理查德·富勒；有的從唯美的角度衡量中國藝術品，認為凡是美的事物，即使脫離它賴以生存的環境，仍然是美的，能吸引各方人士的青睞，如美國收藏家格林維爾·溫索浦，他所收藏的虎形佩、玉杯等都代表了商周時期玉器工藝的較高水準。雷從雲表示，海外藏家對中國古玉的關注和喜愛程度遠遠高於近現代玉器，“如在國際市場上拍賣的商周、戰國時期一個小小的玉件，價格常常達到幾萬美元。”

　　雷從雲認為，目前玉器市場上出現的原料貴于成品、現代玉貴于古玉的情況是不太正常的。如很多人更追捧現代玉器，特別是和田玉及其原石，而對古玉，或是不懂，害怕買到假貨；或是迷信，認為古玉是從墓葬中出土的，不吉利等。他表示，目前文化與金融結合的大趨勢對古玉收藏來説是十分有利的。“重要的是，我們應該增進對古玉器和古玉文化的了解和認識。”雷從雲表示。

　　和田玉尚有較大升值空間

　　從現當代玉器收藏角度來説，其中較具代表性的和田玉可作為典型案例。孔德珮表示，目前和田玉還沒有完全體現出其價值，其價格尚處低窪地帶，未來還有較大升值空間，“中國玉文化講究內斂，不像翡翠、鑽石那樣亮麗、張揚。以手鐲為例，一隻翡翠手鐲的價格常常會突破千萬元，而一隻優質的和田玉手鐲，價格卻較少能達到百萬元。”孔德珮説。

　　孔德珮介紹説，隨著社會經濟的發展，以及大眾審美的提高，現當代玉石收藏出現了兩極化趨勢：一部分是普通的玉石作品，這部分作品由於大量生産，易出現雷同；另一部分是精品玉器，如名家創作的，以及富有文化內涵的優秀作品等，越來越受收藏者歡迎，“玉石收藏和玉文化隨著時代而變化。比如以前的玉飾品多以瑞獸等圖案為主，近年來則出現了將和田玉個性化、時尚化的趨勢，青年人也嘗試通過佩戴富有個性的玉石飾物來彰顯自己的魅力，如用玉石雕刻的卡通形象等，非常受年輕消費者喜愛。”

　　市場的火熱為和田玉帶來了商機，但也使這一不可再生資源面臨著過度開發的問題。孔德珮指出，大量和田玉資源被提前挖掘，它的價值沒有完全體現出來，毀滅性的開採對不可再生的和田玉來説是極大的浪費。與此同時，目前和田玉市場上呈現冷熱不均的狀態：和田玉飾品較熱，價格較高，而和田玉器皿較冷，價格偏低。孔德珮説：“實際上，玉石器皿的製造難度遠遠高於手把件或是飾品，但其價格還處於低位。”

　　有業內人士指出，經過近三四年來的持續調整，和田玉市場已經進入築底階段，原材料價格接近成本價，隨著市場洗牌的繼續，和田玉市場正在為下一波的強勁反彈蓄勢。