原標題：廣式玉雕本就應該高大上

玉雕大師余其澤——

　　余其澤，廣東玉雕大師，曾榮獲“廣州市首屆有突出貢獻的能工巧匠”，參與製作香港回歸珍品《一帆風順》、澳門回歸珍品《九州同心》。從業三十多年，他見證了南方玉雕發展的興衰。面對如今玉雕行業蕭條、廣式玉球製作後繼無人的局面，余其澤大膽嘗試，為廣式玉雕尋覓新平臺。

　　最鼎盛 為慶祝香港澳門回歸定制珍品

　　在天平架的大新象牙廠裏，記者見到了年近半百的玉雕大師余其澤，他戴著深藍色的工作袖套，案臺上擺放著設計草稿和一塊塊玉石原料，在玉雕機前面慢慢打磨，伴著玉石切割時揚起的粉塵，經常一坐就是一整天。

　　余其澤告訴記者，入行三十多年，他經歷了廣式玉雕的輝煌和沒落，如今從事玉雕行業的人越來越少，獨特的廣式玉球製作也已停産十年之久。“現在只剩兩位老玉雕師傅掌握玉球製作手藝，他們沒有收徒弟，後繼無人，玉球製作瀕臨失傳。”余其澤惋惜道。

　　而在廣式玉雕的鼎盛時期，整個玉雕廠加起來有幾千人，每天車間裏機器轟鳴聲不停，場面熱火朝天。外國旅行團甚至直接到廠裏挑選藝術品，玉雕廠人來人往，熱鬧非凡。余其澤就曾有一件半成品，雖然還沒做完，擺放在櫥窗裏就被外商選中買走了。

　　余其澤就是廣式玉雕最鼎盛的時期，加入到南方玉雕廠工作的。從學徒做起，從認識工具開始學，隨著經驗的積累，他逐漸成為廠裏的骨幹，曾任南方玉雕廠新産品開發組長。1997年香港回歸，余其澤被派往信宜玉雕廠，參與製作“香港回歸珍品”巨型玉雕《一帆風順》。《一帆風順》採用信宜玉48噸，由三帆龍船、玉球和基座三部分構成，規模十分宏大。余其澤回憶説，那時簡直是“大會戰”，廣府地區的玉雕師傅匯集在一處，日夜不停地討論造型和手法。為了趕進度，他曾兩天兩夜沒合過眼，一直在機器前奮戰。

　　到了1999年澳門回歸，余其澤又參與製作了大型水晶玉雕《九州同心》。作為“澳門回歸珍品”，《九州同心》結合了水晶玻璃與廣東南玉，它構思別致，以一顆五十六塊切面的水晶鑽石承托一朵璀璨怒放的蓮花，蓮花又托起佈滿木棉花和蓮花圖案的碩大玉球。余其澤擔負起前所未有的挑戰，以玉雕手藝承接了水晶蓮花花瓣部分的製作。

　　“那時我還去了中科院的保密單位參觀，專門學習光學玻璃的切割和製作手法。水晶玻璃的硬度比玉小，切割時要格外小心，不能産生裂縫。”余其澤説，當時預備了20塊水晶玻璃，其中有兩塊是備用的，由於他的手藝足夠謹慎精細，最後那兩塊備用水晶沒有用上。雖然水晶與玉雕有一定的相通之處，但這次經歷對他來説也算是一種“跨界”嘗試。

　　嘆往昔 廣式玉球後繼無人

　　無論是《一帆風順》還是《九州同心》，其中都含有雕刻精美的玉球部分。曾經，鏤雕多層玉球是廣式玉雕的精品，玉球層層重疊，每層都能轉動自如，表層雕刻精美的花鳥、龍鳳等，雕工極其精湛。其中通雕玉球多達12層以上，托在手上輕輕晃動，隱約傳出玉石清脆碰擊之聲，十分動聽；子母球、異形球等更是精巧特別。

　　余其澤回憶道，上世紀60年代，南方玉雕廠開始研發玉球産品，在鼎盛時期，玉球曾一度是玉雕廠的頂級精品。然而隨著巔峰逝去，上世紀90年代，南方玉雕廠從繁華的下九路搬出，廣州玉雕廠關閉，大部分玉雕師傅已轉行，到今天，僅剩兩位老玉雕師傅還掌握玉球製作手藝。而製作玉球必需的鉤球機目前僅剩一台，已停産十年，重新運作起來又需花費幾萬元，再加上原料的採購費，工廠承受不起。

　　余其澤認為，玉球的沒落，還有市場的原因。“玉球沒法做太小，像佩件一樣戴在身上，它只能作為一種擺設，也沒太大實際用途，因此市場較小。製作玉球的工序複雜，要求玉雕師傅手藝高，因此它的價格始終低不下去。”

　　雖然余其澤也參與過玉球作品製作，但他認為自己還沒完全掌握玉球製作手藝，對於廣式玉球的傳承有心無力。“作為一門傳統手藝，玉球製作已停産十年，這本身不利於技術的延續，再加上漫長的學徒過程，沒有年輕人願意沉下心來學習，這也制約了廣式玉球的傳承發展。”余其澤説。

　　尋出路 傳統玉雕要走出廟會小攤

　　作為廣州的傳統民間手藝人，余其澤感嘆自己現在更常出現在街道、社區裏辦的民俗展會中，一個個小攤上擺著帶有廣府文化特色的傳統工藝品，但街坊們大多數是“買著玩兒的”。

　　為了找到廣式玉雕的新出路，今年，余其澤在眾多傳統手藝人中做了率先嘗試，將自己的玉雕作品放入大型商圈的商場內展出，並親自現場製作玉雕作品。余其澤認為，商圈平臺聚集著更多年輕人和白領階層，而玉器、象牙、木雕等廣州傳統工藝品本就是走中高端市場的。“在商圈進行技藝展示，是讓傳統工藝真正走進了市場。”余其澤説，玉雕、廣彩等手工藝品，其實不應該局限在廟會的小攤上，技藝精湛的手工藝精品可以嘗試走一走“高大上”路線。