古玉品鑒：驅邪避疫玉剛卯
- 發佈時間：2014-12-15 10:28:54 來源：廣州日報 責任編輯：郭偉瑩
原標題：古玉品鑒：驅邪避疫玉剛卯(圖)
安徽亳州市鳳凰臺1號漢墓出土的東漢玉剛卯。
安徽亳州市鳳凰臺1號漢墓出土的東漢玉嚴卯。
蔣衛東 1989年畢業于北京大學考古係，曾任浙江省良渚博物院院長，現為中國文物學會玉器專業委員會理事、中華玉文化中心專家委員、浙江省文物鑒定委員會委員。
有漢一代，天人感應和陰陽讖緯的思想盛行，體現在玉器上，除了追求死後不朽的“九竅塞”和“玉衣”等葬玉外，被稱為驅邪避疫玉器三件寶的剛卯、司南佩和翁仲，也成為漢代貴族尋常起居中十分流行的佩飾。
剛卯是漢代特有的玉器，形制為長方體，四面見方，形體較小，高僅2.2釐米，四面約1釐米見方，上下端有貫通的天地孔，可穿線佩戴，外壁四面刻有驅邪避疫的篆書文句，每面兩行。《漢書·輿服志》中統稱為剛卯者，外壁所刻文辭，實際上存在兩種不同的內容格式。後人為了區分，根據文辭起首第一句“正月剛卯”與“疾日嚴卯”的差別，常稱前者為剛卯，後者為嚴卯。漢代的考古發現，印證了文獻的相關記載。安徽亳州市鳳凰臺一號漢墓出土白玉質剛卯和嚴卯各一件，所刻文辭與《漢書·輿服志》所錄基本一致。
據《漢書·王莽傳》可知，剛卯在西漢末年已經流行，王莽篡漢後，因“劉”字可拆解為“卯金刀”，而視剛卯是頌揚劉漢天下的，故一度嚴令禁用。迨至東漢，劉姓重掌天下，剛卯的佩用，不僅在民間得到恢復，而且還進一步發展為國家的輿服制度，作出了嚴格的等級限定。
考古出土的漢代剛卯和嚴卯，篆書刻文的字體，以細淺草率不規為特徵，不僅來回復筆多，而且有毛道和漏鋒。據研究，係採用高硬度石質尖狀器反覆蹭刻所致。
- 股票名稱 最新價 漲跌幅
