對話閻崇年:從故宮六百年讀懂人生
閻崇年在海口接受專訪。徐晗溪攝
故宮的一角。徐晗溪翻拍自《大故宮六百年風雲史》
“一座紫禁城,半部中國史”。作為中國歷史上明清兩代的皇宮,故宮(紫禁城)是中國千年典章文物的結晶和五千年中華民族多民族文化融合的見證,擁有無與倫比的歷史價值和文化價值。 11月10日下午,著名歷史學家閻崇年受邀參加第十二屆海南書香節,在海口帶領讀者領略歷史上故宮裏發生的故事,將故宮六百年的風雲變幻從頭細細捋來。閻崇年通俗詼諧的語言配以80多年的人生經驗,使嚴肅的歷史不再枯燥難懂。講座結束後,閻崇年接受海南日報記者專訪,分享他耄耋之年透過故宮裏的人和事體會到的人生感悟。
談故宮六百年:
“我最關注的,是六百年來,那些跟皇宮、故宮相關聯的人,人的命運,人的奮爭,人的喜怒哀樂。”
記者:您在講座中表示故宮值得每一個人去看看,那我們去看故宮,主要看什麼?
閻崇年:北京故宮,文化元素紛繁燦爛,琳瑯滿目,但其核心因素,主要有以下三個:
其一,是建築。故宮佔地面積72萬平方米,建築佔其最多的空間。這些中華古典建築,殿堂臺閣,宮院亭榭,壯麗輝煌,豐富多彩。
其二,是藏品。今北京故宮博物院珍藏186萬多件文物,其器物、書畫、典籍、檔案、珍玩、瓷器、絲綢、珠寶、傢具、陳設等,物華天寶,珠玉華翠,天祿琳瑯,美輪美奐。
其三,是人物。這裡的人物指的是宮廷建築的設計者、建造者、使用者、守護者,從帝王將相到太監宮女,從文化精英到外域使臣,從各色工匠到宮廷帝後,都離不開故宮建築的舞臺、場景。這裡的人物還指的是故宮藏品的製造者、使用者、欣賞者、收藏者。可以説,自北京故宮建成六百年來,中國幾乎所有的名人,都同北京、同故宮有著直接或間接的關係。
所以,故宮的建築、藏品、人物三者以及其他元素的互動、演繹,成為故宮六百年的歷史。對於故宮,要從多側面觀、多角度看。從建築感受壯麗輝煌,從文化感受豐富多彩,從哲學感受天人合一,從歷史感受興盛衰亡,從服飾感受絢麗多姿,從文物感受真善美,從人物感受立德立業,從宮室學到佈置裝潢,從園林學到天然情趣,從教育感受成才培養,從警衛感受安全重要,從禮制感受日常學養。
記者:故宮六百年,是説故宮有六百年曆史了,這是怎麼算出來的?
閻崇年:什麼是皇宮?皇宮就是皇帝工作和居住的宮殿。中國最早的皇宮是秦始皇的阿房宮。在秦朝之前,中國沒有皇帝,國君稱王,只有王宮,沒有皇宮。現在我們能看到的北京皇宮是位於北京的明清皇宮。因為明朝和清朝已經離我們遠去了,所以這座皇宮在今天被稱為故宮,就是過去的皇宮。
明朝永樂十八年(1420年)十一月初四,永樂皇帝朱棣在北京皇宮奉天殿(今太和殿)舉行盛典,宣告:北京宮殿,今已告成。接著,接受朝賀,大宴群臣。
第二年,也就是明永樂十九年(1421年)正月初一,永樂皇帝朱棣在北京皇宮奉天殿再一次舉行盛典,宣告北京皇宮正式啟用,同時接受百官群臣、藩屬使臣的新年拜賀!
從此,北京的明朝皇宮正式全面啟用。
從1420年建成到2020年,北京明清皇宮——也就是故宮——整整六百年了;而從1421年啟用到2021年,也將整整六百年。
六百年來,故宮就像一座歷史的大舞臺,明朝和清朝先後有二十四位皇帝在這裡演繹了自己的歷史角色,他們的皇宮已經成為故宮和故宮博物院;宮中所用、所藏,已經成為故宮博物院的收藏。而我最關注的,是六百年來,那些跟皇宮、故宮相關聯的人,人的命運,人的奮爭,人的喜怒哀樂。
談海南傳統文化:
海南的傳統文化保存得相對比較完整,這一點很難得。傳統文化有兩翼,就像鳥兒有兩個翅膀,才能飛得高飛得遠,這兩翼就是學術與大眾。
記者:您以前在央視《百家講壇》講過“大故宮”一、二、三、四部,共83講;新書《故宮六百年》共100講。《故宮六百年》與《大故宮》有什麼不同?
閻崇年:《大故宮》以故宮建築空間為順序來講述,如講到天安門,就講發生在天安門的人物和故事;講到午門,就講發生在午門的人物和故事等。而《故宮六百年》是以歷史時間為順序來講述,在明清時期,皇宮的主人就是皇帝,先後有24位明朝和清朝的皇帝,充當了故宮的主人。《故宮六百年》按照這24帝的順序,講發生在故宮,或與故宮相關的歷史,這段歷史大約五百年。故宮後一百年的歷史,是故宮變為故宮和故宮博物院,由君到民的歷史。
記者:故宮的收藏有什麼特色?
閻崇年:從宋宮到清宮,北京故宮的直接收藏,可以上溯到北宋汴梁,曲折歷程,已有千年。宋代宮廷收藏豐富,“靖康之亂”後,典籍寶器,悉歸於金;宋高宗遷都臨安,又廣泛收藏。蒙元興起,先滅金朝,再滅南宋。南宋滅亡,宮廷收藏隨著元定鼎大都(今北京),也運到大都。元亡明興,明大將徐達將元朝內府所藏運到南京;永樂帝遷都北京,寶物回到北京。明亡清興,明朝宮廷藏品又為清廷所有。所以,清宮承接的文物,是中國歷代宮廷收藏的總匯。
記者:這是您第四次來海南,其中有三次都是參加海南書香節,您對海南印象如何?故宮裏有哪些跟海南有關的故事?
閻崇年:我非常喜歡海南,每次來,海南和海南的讀者都會給我留下深刻的印象,並且海南的傳統文化保存得相對比較完整,這一點很難得。傳統文化有兩翼,就像鳥兒有兩個翅膀,才能飛得高飛得遠,這兩翼就是學術與大眾。從學術上講,從宋代蘇東坡來到海南之後,海南文脈積澱逐漸深厚,開始有了進士;從大眾文化上看,海南有飲食文化、服飾文化、民俗文化等都是中國傳統文化的重要組成部分。
故宮裏有很多故事是跟海南有關的,比如海瑞上疏諫諍,令明朝嘉靖皇帝先怒而後省思,就很具典型性,感興趣的讀者可以去我的書裏尋找答案。別人給我總結,説我學故宮、看故宮、寫故宮、講故宮,最近這八年時間我交給了“寫故宮”這件事上,這些書裏有很多關於人的故事,可以給各個年齡段的讀者有所借鑒。