四 臨摹 在書法領域，臨摹前人的優秀作品幾乎是獲得技巧的唯一方法。 “臨摹”指面對範本（字帖）的摹寫和臨寫。“摹”是把透明的紙覆蓋在範本上，一筆一畫地照著寫；“臨”是把範本放在旁邊，照著樣子寫。今天用到“臨摹”一詞，大部分場合是特指“臨”，而不包括“摹”。 在印刷還不發達的時候，人們為了獲得臨摹的範本，便用具有一定透明度的紙張覆蓋在作品上，用毛筆把字的邊緣用細線勾出，然後蘸墨把筆畫填滿，這樣便獲得一份複製的作品。勾出邊線的工序叫“雙鉤”，把筆畫填實的工序叫“廓填”（圖5-5）。  5-5 東晉 王羲之 姨母帖（局部） 古代製作透明紙，是在紙上薄薄涂上一層蠟。這樣做出的紙透明度不會很好，勾描時，要在墻上挖一個洞，在一邊點上燈，在另一邊把字帖和做好的透明紙疊在一起，借燈光把字跡映在紙上，再進行勾描。 “雙鉤”、“廓填”，既是複製字帖，也起到了熟悉字帖的作用，經過一次這樣的勾畫，字帖的各種細節會給人留下非常深刻的印象。 為了“摹”的方便，人們經常用紅色把字帖直接印在練習用的紙上，讓學生就在上面書寫，這樣的練習用紙叫做“紅摹本”。寫過一段時間“紅摹本”，便可以開始臨寫字帖了。 開始階段，只需要練習一本字帖，甚至是其中的幾行。 趙孟説：“昔人得古刻數行，專心而習之，便可名世。” 馮班説：“真跡只須數行，便可悟用筆，間架規模只看石刻亦可。” 這在其他藝術看來，簡直不可思議，但在傳統書法的範疇內，是一種普遍的狀況。 書法的有機性，決定了它“數行”中已經包含技法的全部要素。“數行”中已經包含各種點畫、字結構的基本類別，以及字的銜接和行的呼應——都放在你的面前，只是看你怎麼拆解、取用。所謂“數行”，還包含著一層用意，那就是初學者首先必須對一冊範本的“數行”進行無限細緻的解讀、鑽研和練習。 由於唐代楷書的出色成就，也由於字體演變結束，楷書從此成為日常應用的基本書體，從宋代開始，逐漸形成了一種觀念：楷書是書法的唯一基礎，也是最困難的書體，寫不好楷書便不算掌握了書法。蘇軾説：“書法備于正書，溢而為行草。”此後，絕大部分人學習書法都從楷書入手。其實在楷書成為普遍應用的字體之前，人們首先練習的基礎字體肯定是篆書或隸書。因此，只能説開始學習書法應以規矩、端正的書體入手，以便在穩定性、基本筆法（藏鋒、中鋒等）以及結構的勻稱、均衡等基本技法上得到充分的訓練。 |
