用生活瑣碎講述大運河的故事

大運之河，新路長歌。以當代大運河為背景的現實題材電視劇《運河邊的人們》正在多平臺熱播。

相較於以往局部展現歷史中的大運河，該劇首次將視角立足當下，以東江市大運河的治理和保護為敘事線索，通過大運河的治理、繁榮、發展，多維度呈現了一副充滿激情與活力的新時代畫卷。

“運河”與“生活”

一條大運河，半部中華史。2000多年來，大運河以世所罕見的時空尺度流淌至今，見證著中華民族的奮鬥與興盛。

如何呈現這條貫穿南北5大水系、流經8個省市的千年水脈，即使對於執導過不少主旋律題材劇集的編劇馬繼紅來説，也是陌生的。她坦言：“如果説從春秋吳王夫差開挖‘邗溝’算起，大運河的歷史至今已有2500年，僅京杭大運河就流經四省兩市，約1800公里。面對如此厚重的題材，我確實有一種‘老虎吃天——無從下口’的感覺。”特別是近年來，因重要時間節點較多，結合宣傳導向，主旋律劇集出現了初步規模化，僅記錄中共一大的電視劇、電影就有十幾部之多，期間亦有不少諸如《理想照耀中國》《覺醒年代》等主旋律精品之作呈現。

如何深耕這一題材，在避免口號説教、陷入“英模人物加好人好事”固定“套路”的同時，推陳出新，真正打動觀眾，角度至關重要。對此，馬繼紅給出的建議是：“把視角下沉、把筆觸下沉，展現真正的人間煙火。”

於是，“運河”與“生活”就成了《運河邊的人們》一劇的關鍵詞。用小人物視角去呈現一個大運河改造的宏大主題內容，是該劇最為觀眾所津津樂道之處。

為真實呈現大運河新時代風貌，創作團隊在浙江湖州、杭州取景拍攝，劇組實地取景1200余次、搭建場景近百處、動用外籍演員上千人次及群眾演員3萬餘人次、調動船隻近百艘。編劇更沿著大運河一路采風，採訪了各式各樣的人，常年在運河上跑船的船老大、負責河道監管的執法人員、參加運河治理的幹部、祖輩居住在運河岸畔的老百姓、親歷大運河申遺的官員、多年研究運河的學者專家……形形色色的採訪對象加起來有一百多人。

在劇中，大運河畔的東江市過去一味追求經濟指標，忽略了生態保護，致使千年流淌的大運河一度成為污染嚴重的“臭水溝”。該劇圍繞大運河治理與保護，把環境污染和生態保護、城市建設與文物傳承、小富即安與共同富裕、申遺的利與弊等社會話題有機融入劇情中，通過路長河、梁子言、周海濤等主人公的生活和工作娓娓道來。

這種小人物視角之下的故事，雖沒有刻意建樹崇高感，但因為生活當中的濃郁煙火氣、運河兩岸居民站在地面上的喜怒哀樂，而變得更為真實，反而在春風化雨之中更能凸顯主旋律題材的崇高感。

該劇開播僅兩天，收視率便強勢突破1，穩居全國收視榜前列，口碑也是節節攀高。

“運河兒女”的煙火畫卷

主人公的事業與生活，是《運河邊的人們》交叉進行的兩條敘事線。通過這兩條線，勾勒出了普通人在歷史洪流中的理想與追求，極具生命力。

由王雷飾演的路長河是該劇運河治理一線人員的代表人物。他原是當地港航局的一位普通執法人員，因性格耿直，不時受到單位同事和領導的排擠。他原本可以去高校“體面”地工作，卻還是臨時變了卦，去了沒有人願意去的大運河綜合治理指揮部，因為他一心想在生態治理方面做點實事；他不怕得罪人，即使當地排污最大企業的領導周海濤是他同學、好哥們，他也不留情面，在涉及運河治理工作時依然照章辦事；他不怕吃苦，擔心運河堵塞的數據和三年前不一樣，他主動去加班探測；在工作中他勇於擔當，衝鋒在前，冒著大雨親自去清理淤泥……路長河的勤政實幹，表現出一位當代運河治理工作者發自內心的使命擔當，是一種大情大義。

與此同時，該劇中普通人在瑣碎生活中自然流淌的真情與幸福更為抓人眼球。這種小情小愛在路長河和妻子的日常生活中，體現得尤為明顯。路長河的妻子、該劇女主人公梁子言，淡淡的居家粧容，簡單利索的馬尾辮，是生活中常見的美麗溫婉、心繫家庭的女性形象。小姑子出國上學需要錢，梁子言當掉了母親留下的首飾給其做學費；婆婆生病了，梁子言扎上圍裙，幫忙料理起了麵館；即使多次分房失敗，梁子言依然沒有任何怨言，鼓勵丈夫一起面對……這些細微的小事，恰恰是生活最引人觸動的底色。

源源運河水，滋養岸邊人。縱觀該劇塑造的一系列人物，無論是圍繞運河治理的工作人員，還是他們的親朋好友，抑或是關心運河保護與治理的專家學者們，他們中的大部分都讓觀眾看到了“運河兒女”對運河的熱愛與反哺，看到了瑣碎下的希望與美好。

溫暖表達的背後，是安於道、樂於業的運河幸福感。“《運河邊的人們》的歷史和現實意義，就是作為一條活著的、流動著的現行歷史文化遺産帶。”在馬繼紅看來，這才是發現、認識大運河的初衷。

多維度呈現運河文化和時代變遷

大運河作為“流動的文化”，既是時間上的流淌，也是空間上的綿延。穿越2500多年、蜿蜒近3200公里，串聯起運河沿岸的一座座城市，大運河是潤澤百姓的水脈，更是傳承歷史的文脈。

顯然，大運河不只是運河兩岸兒女的大運河。該劇中所呈現的運河文化和對運河文化濃郁的時代情感更值得剖析。

在故事敘述中，該劇對運河文化進行了充分展現，既有歷史和民俗文化，也有地域及飲食文化、服飾文化、漕運文化等。“這些元素在故事敘述之中佔據著重要地位，目的就是為了讓觀眾充分領略到故事之外的文化細節。”導演潘鏡丞提到，為了更好呈現運河文化，創作團隊和專家學者進行了充分溝通，更為深入了解運河的前世今生，進而讓觀眾更為清晰地看到運河的改變。

而該劇最讓人動容之處，更在於其文化敘事的態度。文化的厚重感，形成了劇作敘事中濃郁的角色使命感，在梁家軒這個角色上體現得淋漓盡致。由於運河受了污染，附近居民因為食用了運河的魚而導致集體中毒。得知這個消息後，學者梁家軒心中悲痛，揮筆寫下了一篇文章《救救運河》，引起社會強烈反響。

而在梁家軒的學生們那裏，這種使命感也得到了傳承。路長河為何敢於“六親不認”地治理運河污染，又為何身先士卒和工人們一起清理淤泥，甚至於為何對運河兩岸的老建築充滿“深沉的愛”，這裡邊，有黨員幹部的先進性，同時，也有一種傳統文化的自身積澱。乃至於梁子言在運河兩岸老街區改造當中的工作努力，其實都有一股子父輩文化傳承的力量在做支撐。

用文化敘事去灌注情感精神，用泥土香的故事呈現出古老運河的時代新貌，《運河邊的人們》正在為主旋律創作提供著新答案……