又見“吉祥三寶”，諾爾曼助力喜馬拉雅“大地新聲”公益計劃

　　2021年12月初，喜馬拉雅“大地新聲”公益扶持計劃的上線，把十五年前紅遍大江南北的“吉祥三寶”再次推到公眾面前。這一次是布仁巴雅爾和烏日娜的女兒諾爾曼，帶著自己13歲作詞作曲的《小小世界》登陸喜馬拉雅，攜手龔琳娜等11位“大地新聲”公益音樂人，在國際殘疾人日當天，共同推出了公益專輯《有愛無礙》，用音樂的力量呼籲更平等與包容的世界。

　　和諾爾曼見面的那一天，她剛從內蒙參加完電影《梭梭草》的首映式後趕回上海，這是一部向堅守在沙漠植樹固沙的守林人致敬的環保題材電影。諾爾曼幾乎包攬了影片的所有歌曲創作，再加上媽媽烏日娜，歌唱家其其格瑪、哈琳等優秀的草原音樂人的助陣，讓音樂成為影片的一大亮點。“我始終對環保、公益，或者傳統文化保護一類的內容很有熱情，無需講自己框在某一種風格之下，重要的是你想表達什麼。”

　　曾經的吉祥三寶幾乎家喻戶曉，但這卻是諾爾曼很久以來避之不及的身份，“我經常需要解釋吉祥三寶為何不是我唱？或活在明星家屬的光環下，但生活中我和演唱者小英(英格瑪)關係如親姐妹，一家人也很平凡簡單。”諾爾曼一家都熱愛音樂，諾爾曼8歲時便寫下了《烏蘭巴托的爸爸》，16歲發表專輯《NUOERMAN》，高中畢業之後在伯克利和上海音樂學院持續深造、不斷創作。“這兩年，我漸漸不再排斥自己身上的各種標簽，因為我和我的作品可以立住在這個社會上，並得到了大家的喜歡和關注。我不再是誰的誰，而只是因為我是我。當人們願意為我的音樂本身“買單”，我便接受了自己的一切。”

　　但不可否認，家庭的熏陶啟迪了諾爾曼的音樂之路，也影響了她的創作選擇。布仁巴雅爾和烏日娜早年創辦環保協會“草原之友”，幫助牧民利用法律去保護牧場和草原；成立五彩呼倫貝爾兒童合唱團，用少數民族語言演唱喚起人們對原生態民族文化的關注。父母的言傳身教，讓諾爾曼更重視音樂的社會價值，將熱情投入到環保、公益、留守兒童、傳統之上。

　　“音樂不是沒有來由的，它必然是在一定的環境中發生，從大地土壤中生長出來，從人的心裏流淌出來。”諾爾曼還記得，那次聽到媽媽哼唱一首薩滿歌時的震驚。“就4句，不斷重復，這麼簡單，卻好像有無限的能量，我怎麼才能有這樣的力量？”處於創作低潮期的諾爾曼，將目光投向了故土、投向了中國傳統民族音樂。

　　漸漸的，諾爾曼發現，從小接受的傳統民族音樂文化，蘊藏著源源不斷的能量，這正是自己音樂的生命所在。“我是中國人，來自呼倫貝爾的巴爾虎蒙古族，我的根在傳統文化中。當我將那些傳統的、民族的文化，編譯為音樂語言表達之時，創作就自然而然的發生了。“諾爾曼説。

　　2019年，諾爾曼開啟了自己的“北源計劃”，帶上錄音和錄影設備，深入北方少數民族地區，去尋找和收錄珍貴的民間文明。

　　“跳動在鼓面，降神一瞬間，樹皮做假面，無我的邊緣。歌咏天地間，二神在兩邊，敬畏自然界，我就會出現……“這是一首在采風中，由薩滿文化而起的原創詞曲作品《白蟒》。”是的，拋開封建迷信，像薩滿這種文化、更多的是在闡述人如何與自然平衡相處，只有尊敬自然規律，才會獲得恩惠。要對自然秉持敬畏之心。”諾爾曼説。

　　也正是基於諾爾曼對傳統民族音樂能量的苦苦追尋，這一次，當喜馬拉雅發起“大地新聲”傳統音樂扶持計劃時，諾爾曼立即以第一期公益音樂人的身份加入進來，期待共同探索助力中國優秀傳統音樂文化的傳承與出新。喜馬拉雅也希望能夠發揮平臺價值與影響力，持續賦能民族民間音樂人、聲音類非遺傳承人和傳統音樂愛好者們實現更好的發展。

　　作為深受用戶喜愛的線上音頻平臺，喜馬拉雅一直致力於傳統文化的傳承與創新。 “大地新聲”的推出對於平臺和音樂人來説，用自己的音樂方式去詮釋和延續民族文化、傳統音樂，何嘗不是一種幸福。就像諾爾曼所説，有時候，只要方向是正確的，我們可以嘗試先去做，再考慮做的意義。

     （圖為喜馬拉雅提供，授權中國網財經使用）