致我們正在消逝的文化印記：父親的草原 母親的河

據中國之聲《新聞縱橫》報道，“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。”

初春，內蒙古錫林郭勒盟，西烏珠穆沁旗，冬天的積雪還未肯散盡，堆在泛黃的草地上，又化成一灣灣淺灘。此時，正是牧民接羊羔的繁忙時節。一隻剛剛出生的羊羔落在遠山角落，被母羊舔幹之後，在低低的草裏，悠悠地站起來。

　　初春的草原 記者吳喆華攝

其木格説，羊可有意思了，下羔，羊全回來了，它自己留下。剛生下的就舔，毛給舔幹了，羊羔自然就起來了，現在把它趕回去。

　　其木格家的棚圈，一隻小羊羔剛剛出生 記者寶音攝

44歲的牧民都日斯哈拉其木格，哼著歌把羊羔接回棚圈。其木格從小跟著母親在牧區長大，如今跟哥哥一起經營著八千多畝的草場，養了近千隻羊。在她的兒時的記憶裏，哪有草原，哪就有牧人，哪有牧人，哪就有長調。可如今，蒙古包變成了磚房，全家兄弟姐妹八個，會唱長調的也只有她一個了。

其木格説：“夏天特別高，起碼到網圍欄這麼高。我五歲六歲的時候去草場撿蘑菇了，就看不見我。以前草多，環境也好。現在哪有啊，這麼一點兒。那時候哪有那麼近啊，放羊，特別遙遠，早晨趕羊，晚上有時候不回來。那時候沒有網圍欄，羊到哪我們就到哪。跟著羊跟誰説話啊，説話跟誰説啊，只能是唱歌啊。”