在“東阿阿膠”，有一個關於我的段子——“秦總看驢比看人親。”這個段子出自我的幾個同事。他們每次開會時就會開玩笑説這句話，時間長了，就變成了我的一個“特色”。正好有個朋友把法國詩人耶麥的那首詩《我愛那如此溫柔的驢子》發給了我，我就坦然接受了“秦總看驢比看人親”的評價。

　　我為什麼愛那如此溫柔的驢子？先來講幾個小故事。

　　第一個是“呂有功”的故事。這是我去當地訪問時聽來的故事，説是上世紀60年代，在甘肅慶陽，糧食短缺，群眾生活非常貧困。當地按戶口分配口糧，沒有戶口就沒有糧食。當時一個村養一頭驢，全村人把驢當成人一樣對待，因為毛驢肩負著全村生産運輸的任務。但是糧食有限，毛驢經常吃不飽，骨瘦如柴。為了讓毛驢能吃飽，全村人想了一個主意：給它個戶口，要一份口糧。於是，“呂有功”這個名字就報上去了。後來組織部考察幹部，要提拔像“呂有功”這樣能帶領群眾搞好生産的好幹部，大家只能如實招來。其實不光在慶陽，那個年代裏，全國很多地方都有“呂有功”的身影。

　　第二個是“毛驢禁毒”的故事。2007年全國“兩會”結束後，雲南省藥監局領導到“東阿阿膠”考察。我們交流的時候，他説起中緬金三角地區，農民偷種罌粟現象嚴重，雖然國家嚴厲打擊，然而受利益驅使，仍是屢禁不絕；原因是當地百姓大部分很窮，很多人連一百塊錢都沒有見過。我給他介紹了“東阿阿膠”的養驢扶貧模式後，他眼前一亮，説是當地人有養驢的風俗，如果把“東阿阿膠”引過來建立毛驢藥材養殖示範基地，既能建立一個民族地區的毛驢藥材基地，又能夠帶動農民脫貧致富。我們就這樣在雲南建立了養驢基地。第一批50頭種公驢頭戴大紅花到達時，當地200多頭雌性小毛驢異常興奮，村民更是高興得合不攏嘴。現在，黑毛驢讓當地農民嘗到了甜頭，把罌粟扔到了一邊。這個故事，是我親歷的故事。

　　第三個是“毛驢銀行”的故事，也是我親歷的故事。有一年，我到新疆考察項目落實情況，在岳普縣走訪了一位獨臂維族老人。這位老人養了三頭經過“東阿阿膠”改良過的岳普湖疆岳種公驢。在老人看來，一頭驢就是一個小銀行：一頭公驢每天配一次種，收益150塊錢，每天平均配種兩次，三頭公驢每天就可以收入900塊錢。我們後來把改良品種模式推廣到全疆，取得了很好的效果。

　　再後來我們在甘肅慶陽推廣這一模式時，當地信用社把“一頭驢就是一個小銀行”的宣傳牌給拆了，在他們看來，作為農村小銀行的信用社和一頭驢相提並論，不是罵行長是驢嗎？但是兩年後，他們再也不敢拆宣傳牌了，因為這塊宣傳牌被養驢致富的農民釘在了高壓線底座上，還派專人看守著。

　　阿膠出東阿故名阿膠，是東阿最重要的工業標誌和文化標誌之一。東阿人愛驢。驢是馬科、馬屬動物，形象似馬，不威武雄壯，也不趾高氣揚，但它頸項皮薄，蹄小結實，體質健壯，抵抗能力很強。它結實倔強，耐粗放，不易生病，並且性情溫馴，刻苦耐勞。

　　我一直覺得，在“東阿阿膠”人身上，也有一種驢的精神。我們依靠驢的精神，製造出了地道阿膠；也用驢的精神，重建了中華驢産業。我曾經在公司説過，東阿阿膠的精神，就是“驢的精神”。

　　“東阿阿膠”從2000年開始就發現了驢皮資源緊張的現實。我們從那時候就開始在全國範圍內建設養驢基地，迄今已經建了二十個基地。十幾年下來，通過建設養驢基地，驢皮資源得到了保障。更重要的是，我們找到了一條與當地養殖戶共同成長的路徑，通過探索找到了“養驢扶貧”的銜接點。

　　我在2014年提出一個口號，“把東阿黑毛驢當藥材養”。當時的想法不只是基於我們的“全産業鏈”佈局，進行産業鏈無縫銜接、延伸和擴展，還有通過毛驢進行扶貧、壯大中華驢産業的想法。

　　通過“把毛驢當藥材養”和“毛驢活體迴圈開發”，毛驢的價值提升了，農戶得到了更高的收益，養驢的積極性也提高了。農戶的收入提高了，生産力和消費力就帶動了起來，對當地的經濟是一種推進。這是一種“多贏”的試驗。

　　剛開始的時候，我們帶著“養驢扶貧”去談合作時，有一些地方政府不相信。他們不相信養驢能脫貧致富，更不相信毛驢養殖會成為經濟支柱、成為一個大産業。

　　長期制約毛驢養殖的是養驢週期長，見效慢、效益低。通過打通全産業鏈，毛驢成為“東阿阿膠”産業鏈最重要的環節，同時通過“活體迴圈開發”，毛驢的價值得到了數倍提升。就拿一頭成年母驢來説，驢奶每年能賣3000元，孕驢血能賣2000元，母驢本身能賣4000元，所以一頭母驢一年就能産生近萬元效益，已經超過一頭牛了。

　　數字好算，要説服地方政府和養殖戶卻困難。他們此前面臨的最大難題，一是缺乏市場，以前光有買驢皮的、買驢肉的，沒有搞“活體迴圈開發”的；二是缺乏資金扶持，難以形成規模養殖。

　　我們一方面通過“全産業鏈”佈局，為農戶提供了市場；另一方面，又通過金融創新，為農戶提供了規模養殖的資金。2007年，我們就聯合內蒙古巴林左旗政府設立了養驢扶貧基金會，農戶每養殖一頭驢，基金會補助1000元。“東阿阿膠”負責全旗所有毛驢的收購，並且在市場價基礎上每頭再加400元。最近我們又開始推進“金融租賃”計劃，直接預付全款收購毛驢，還給毛驢上了保險，農戶相當於為我們代養毛驢。有人説，我們的這個計劃應該叫“期驢”。

　　在內蒙古赤峰、遼寧阜新等邊貧地區，我們還發起了“百萬頭毛驢養殖基地”計劃。我們花了幾年時間，培育了上千個養殖大戶，給當地農民帶來了二十多億元的收入，很多人成功脫貧。

　　我一直認為，扶貧不是目的而是手段。扶貧是建立起一種與貧困鬥爭的可持續性生産形態。“授之以魚，不如授之以漁。”毛驢養殖就是我們的“漁”。農戶有了“漁”，我們的驢皮資源和“全産業鏈”就會得到保障，就會在我們之間形成良性迴圈，農戶就會徹底告別貧困，再也不用擔心返貧了。

　　作為“東阿阿膠”總裁，每年我都會去這些養驢基地訪問、考察，看望我們的員工和當地的養殖戶。他們身上的那種倔強質樸，都讓我想起那些毛驢。我愛那如此溫柔的驢子。在耶麥的詩中，最打動我的、成為我情感之源的，正是那句：

　　它還載著窮人們

　　和滿裝著燕麥的袋子。

　　秦玉峰（作者係國家級非物質文化遺産東阿阿膠製作技藝代表性傳承人、東阿阿膠股份公司總裁）