王景龍邵扣孫艷

　　張大娘是個普通的農村婦女，丈夫早逝，留下兩個年幼的孩子，她含辛茹苦把一子一女撫養成人。眼看著兩個孩子先後成家，張大娘長長地舒了一口氣，覺得壓在肩上的千斤重擔總算卸了下來。

　　人過中年的張大娘為了下半輩子有個伴兒，經人介紹認識了縣裏一個工人老李。老李比她小四歲，妻子因病去世，有一個兒子還在上小學。兩人交往了一陣，覺得對方是個過日子的人，便很快再婚了。張大娘把農村的房子等全部家産給了兒子，然後來到城裏一心一意和老李過日子，對繼子視為己出，扶持孩子念完小學念中學、念完中學念大學。沒有工作的她除了操持家務，還擠時間出去賣冰棍、撿破爛掙錢為老李分憂。辛勤操勞全心付出的她那時萬萬沒想到自己將來會陷入沒人養的處境。

　　再婚老伴不養

　　一忙十多年過去了，老李的兒子也大學畢業工作了。這時的張大娘也老了，糖尿病、高血壓、心臟病、腎病都來了，每天藥不離身，每月藥費上千元，這讓每月只有2300元退休金的老李覺得壓力很大。維持一年多後，老李扔下張大娘搬到自己兒子家去了，醫藥費也不給了，還捎來話説：“我那點養老金自己還顧不過來，實在顧不了別人了。她有親生兒女，讓她找親生的兒女要去。”

　　點評：不管是初婚還是再婚，不管是結發夫妻還是半路夫妻，夫妻間都有相互扶養的義務，包括經濟上相互供養，生活上相互扶助、精神上相互慰藉等，這種義務是基於婚姻關係而産生的法定義務，具有強制性。當夫妻一方沒有固定收入缺乏生活來源，或者無獨立生活能力或者生活困難，或者因患病、年老等原因需要扶養時，夫妻的另一方必須履行扶養義務。子女對父母的贍養扶助義務和夫妻之間的相互扶養義務是不同的法律關係，二者不能相互抵銷、取代。因此即便張大娘有自己的子女，作為丈夫的老李仍須儘自己最大能力為張大娘支付醫療費和生活費。

　　親子女不養

　　丈夫不管自己，張大娘只得託人先後找來自己的女兒和兒子，讓他們為自己養老。她的女兒提出母親當初把所有的財産都給了弟弟，自己什麼都沒得到，現在就該弟弟養。張大娘的兒子則認為“嫁漢嫁漢穿衣吃飯”，母親為李家操勞了十多年，人是在李家老的，病是在李家得的，李家應負擔母親的養老。

　　點評：子女對父母的贍養是法定義務，這一義務的履行是無條件的，只要父母無勞動能力生活困難，子女就必須贍養，這和父母有無財産、如何處理自己的財産沒有直接關係。因此張大娘的女兒以張大娘把自己的房屋等財産都給了兒子為由拒絕贍養母親沒有法律依據。同時，法律規定子女對父母的贍養義務，不因父母的婚姻關係發生變化而消除。無論出於何種原因，子女因老人再婚而不履行贍養義務都是違法的。因此張大娘的兒子的説法也是站不住腳的。

　　繼子不養

　　萬般無奈的張大娘硬著頭皮去找繼子，她想自己無微不至照顧繼子十多年，現在繼子大學畢業了，有了好工作，不會不管自己的。然而滿懷希望的她還是在繼子那裏碰了一個軟釘子。繼子説自己參加工作時間不長，房子是貸款買的，幾十萬元的房貸壓得他透不過氣來，現在有了女朋友，開銷也大，還得攢錢結婚，實在是有心無力，讓她還是再去找找鄉下的親兒子、親閨女吧。

　　點評：我國婚姻法規定，繼父母和受其撫養教育的繼子女間的權利義務關係適用親生父母子女關係。張大娘養育繼子十多年，雙方形成了事實上的撫養關係，因此張大娘有權要求繼子對其履行贍養義務，在這一點上繼子與親子的義務是相同的。

　　基層組織不養

　　四處碰壁的張大娘最後找到了居委會，提出想申請低保和救助。居委會雖然同情張大娘的遭遇，但認為張大娘有兒有女有老伴，且都有負擔能力，不符合社會救濟對象的條件。要根本解決張大娘的生活、醫療費用問題還得找她的老伴和子女。

　　點評：根據我國老年人權益保障法、城市居民最低生活保障條例以及農村五保供養工作條例等法律法規的規定，對於無勞動能力、無生活來源、無贍養人和扶養人的，或者其贍養人和扶養人確無贍養能力或者扶養能力的老年人，如果是在城市，就由當地人民政府給予救濟；如果是在農村，就由農村集體經濟組織負擔保吃、保穿、保住、保醫、保葬的五保供養。但前提都是救助的對象必須無勞動能力、無生活來源、無贍養人和扶養人，或者其贍養人和扶養人確無贍養能力或者扶養能力，而張大娘顯然不符合這一前提條件。

　　終局：法院調解達成協定

　　最後，在居委會的幫助下，張大娘把老伴、親生子女和繼子都告上了法庭。最終經多方協商調解，張大娘和老伴、親子女、繼子女達成了協議：張大娘的老伴回來和張大娘一起生活，由張大娘的三個子女出錢雇保姆負責照顧張大娘和老伴的生活；二老的生活費、醫療費，老李工資不足部分由三個子女共同負擔。張大娘的養老問題在一番波折之後總算畫上了一個圓滿的句號。