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安倍談話將如何回顧歷史? 不能只談貢獻不提道歉

  • 發佈時間:2015-08-11 11:07:00  來源:光明日報  作者:佚名  責任編輯:羅伯特

  8月14日,日本首相安倍晉三將以內閣決議的形式發表戰後70週年“安倍談話”。安倍第二次上臺以來,其對內對外的一連串言論舉措已大失日本國內外的認同和信任,人們對安倍的歷史觀當然也就大打問號。因此,安倍會以何種姿態、何種措辭來回顧這段歷史,全世界十分關切。

  今年以來,圍繞所謂的“安倍談話”,安倍曾釋放出許多不同甚至前後矛盾的信號。其目的一方面在於試探國際社會反應,緩衝不必要的國際壓力;另一方面也是以其為與一些國家博弈的籌碼。隨著8月14日的逐漸臨近,特別是前幾天,旨在為“安倍談話”提供建議的“21世紀構想懇談會”提交的報告書中雖然寫入了“侵略”和“殖民統治”,但並未涉及是否應該“道歉”,輿論的猜測再次井噴:眾所週知,“村山談話”的核心部分概括起來是四大關鍵詞——“侵略”“殖民”“反省”“道歉”。安倍是全盤接受,還是繼續只“反省”不“道歉”?是否會回避“侵略”這樣的關鍵詞?

  鋻於安倍自第二次就任日本首相以來的種種表現——質疑過“東京審判”,拋出過“侵略定義未定論”,登上過涂有“731”字樣的戰機,當著天皇的面帶頭呼喊“萬歲”,參拜了靖國神社,甚至推動包括解禁集體自衛權在內的一系列措施,向著“修改和平憲法”終極目標邁進,世人不無理由對“安倍談話”憂心忡忡。

  日本媒體預計,“安倍談話”的主要內容將包括對過去大戰的深刻反省,日本戰後作為和平國家的歷程,以及日本今後的國際貢獻。也就是説,談話中過去、現在和未來各佔三分之一篇幅,從篇幅安排來看,安倍用心,昭然若揭。他顯然是急於“翻篇”,引導國際輿論向前看,更加關注日本的戰後和今後,而不是以往的不堪歷史。

  但這顯然是緣木求魚。一國之現在和未來總是由過去而來,三者緊密聯繫。就日本而言,能不能走和平主義道路,取決於日本持有什麼樣的歷史觀。世所公認,日本戰後總體上是走和平主義道路的,這也為2008年簽署的中日第四個政治文件所承認:“日本在戰後60多年來,堅持走作為和平國家的道路,通過和平手段為世界和平與穩定作出貢獻,中方對此表示積極評價。”但是,應該看到,日本選擇走和平主義道路並不順利,而是充滿鬥爭。縱觀戰後日本史,就是兩種不同的歷史觀相互對立鬥爭的歷史。保守勢力頑固持有“皇國史觀”,否定侵略歷史;革新勢力則主張正視侵略歷史,誓不再戰。只不過在以往的交鋒中,革新勢力處於優勢,從而穩定了日本戰後走和平主義道路的基礎。

  但是,進入20世紀80年代,隨著日本國內外形勢的變化,日本政治不斷呈現保守化趨勢,並在冷戰結束後特別是新世紀以來得到加強,進入“總體保守化”新階段。保守主義思潮在不斷蔓延,“皇國史觀”更有抬頭之勢。人們不禁要問,日本將向何處去?

  所以,“安倍談話”中事關歷史觀的第一部分至關重要,日本領導人對歷史的解讀,直接折射出今後日本將走什麼樣發展道路這樣一個事關重大的問題。歷史不是任人捏玩的橡皮泥。當年日本發動的那場戰爭的侵略性質,鐵證如山,不容否認。安倍是否會全盤繼承“村山談話”,不僅關係到對那段歷史事實的認定與否,更重要的是今天的日本政治家如何從那段歷史中吸取教訓,如何在歷史的延續過程中制定今天的國家發展戰略。

  “安倍談話”只有全盤繼承“侵略”“殖民”“反省”“道歉”,才能讓世人看到日本繼續走和平主義道路;相反,如果“安倍談話”閃爍其詞,故意模糊語言和邏輯,只談“貢獻”,不提“道歉”,那麼安倍所謂的“積極的和平主義”本質也就暴露無遺。日本哪還可能取信于亞洲鄰國和國際社會呢?人們哪還會相信日本會對未來國際社會作出貢獻呢?(記者 曹元龍)

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