原標題：當太極遇上瑜伽

　　公園裏的太極練習者 攝影張捷.

　　國際線上消息（記者 蔡峻）：太極和瑜伽，一個起源於中國，一個起源於印度，都是亞洲文明的傑出代表。如今，這兩個古老的健身運動風靡世界，在現代人快節奏的生活中受到廣泛歡迎。

　　太極拳是中國的國家級非物質文化遺産，《易經》中所述的陰陽辯證是其核心所在。太極講究“以靜制動”，所以它的動作以舒緩、輕靈、剛柔相濟為主。在中國，太極拳有著非常廣泛的群眾基礎，人們把它當做頤養性情、強身健體的一種運動。每日清晨，在公園晨練的人群中，你總能找到一群太極愛好者，其中不乏一些外國朋友。“早上經常在公園看到太極練習者，一些社區的開闊地帶也有。六、七點鐘的樣子，多數為老年人，六、七十歲的有啊。我想太極一定有延年益壽的作用吧。”

　　泰米爾人高比是美國一家機械公司駐華機構的工程師，他對太極的初步印象只有一個字—“慢”。“我是在早晨的公園裏看到太極拳練習的。我認為這是一種放鬆身心的運動，動作非常慢啊。”

　　其實，不要看太極動作慢悠悠的，經常練習有益健康，實際它還是一種能用作防禦和對抗的運動。太極拳流傳至今，分為陳氏、楊氏等八個主流門派。在競技場上，太極拳高手的攻擊力絲毫不亞於任何一個拳種。

　　太極拳講究人與自然的統一、陰與陽的協調。在經濟社會飛速發展、生活節奏越來越快的今天，它逐漸受到各類人群的青睞。人們用它鍛鍊身體，放鬆因為高強度的工作和學習而造成的緊張神經。在世界各地都能找到太極拳館，每年也有很多海外的太極拳愛好者，專門到中國武當山、河北邯鄲等太極發源地來拜師學藝。

　　印度前總理瓦傑帕伊曾觀看張浩（前排 左二）在印度的演出.

　　泰米爾人夕迪拉·西瓦庫瑪，是香港城市大學科學與工程學院電腦科學系的一名教師，她在香港學習太極已經有六個月了。她説，練習太極拳要全神貫注，動作連綿不斷，身體的動作要跟隨意念變化，所乙太極拳不僅鍛鍊身體，同時對大腦也是非常好的鍛鍊。“我在香港住所附近的一家健身中心學習太極。練了幾個月後，頸椎的毛病改善很多。太極動作舒緩，對於身體和意念控制來説是很好的鍛鍊，完全是一種不同的體驗。”

　　西瓦庫瑪同時也是印度瑜伽的愛好者。在她的眼中，太極和瑜伽有著很多相似的地方。比如説，它們都強調呼吸的重要性。太極拳練氣時和瑜伽冥想時一樣，都要全身處於鬆弛、安靜的狀態，呼吸要深長。通過呼吸牽動胸腹部運動，可以達到按摩五臟六腑的作用。此外，兩者都需要持之以恒的堅持鍛鍊，以真正達到強身健體的作用。

　　瑜伽起源於古代印度。如今在北京，大大小小的瑜伽館遍佈城區。與在印度不同的是，這裡的修習者絕大部分為女性。

　　在鍛鍊身體的同時，不少人也對印度文化産生了濃厚的興趣。張浩女士是東方歌舞團的國家一級編導，多年從事印度舞的研究。她與印度的淵源要追溯到十多年前。2001年，她參加印度文化關係委員會的一個項目，以交流學者的身份赴印度留學，在新德里的Ganesa Natyalaya學校學習了兩年的婆羅多舞。

　　瑜伽冥想是張浩每天必做的功課.

　　對瑜伽情有獨鍾的張浩，在印度留學期間，特意找時間去探訪了瑜伽的發源地－－位於喜馬拉雅山麓的瑞詩凱詩。在那裏她對舞蹈、瑜伽、大自然，有了更進一步的認識。

　　她從一個舞者的角度給我們闡述了她的感悟。她舉例説，現代舞大家－－瑪莎·格萊姆在現代舞技術體系中創造了“收縮－放鬆”技巧，就得益於她早年曾經接觸過的《易經》和瑜伽。該技巧呼氣時腹部收縮，吸氣時腹部放鬆。格萊姆有意識地將東方身體美學所追求的呼與吸，融會貫通地運用到現代舞中。張浩女士認為，這種東西文化的交融，可以看做是中國和印度對世界文化進步所做的貢獻。談到太極和瑜伽的對比，她表示，我們不能僅僅看到肢體動作的效應，更應該看重它們給人們內心帶來的力量。

　　張浩（後排右一）在印度的印度舞演出

　　“我們中國練習太極鍛鍊身體，印度練習瑜伽鍛鍊身體。現在大家各方面的壓力都很大，甚至可能都有一些浮躁的（情緒）。（我們）只是努力地往前跑，跑到一定程度要沉澱下來，再去思考一些東西，明確一些東西，感受一下自己的內心。（太極和瑜伽）就是兩種途徑，但是達到的目的是相通的，是一個。”

　　正如中國和印度兩個大國，在二十一世紀成為推動國際格局變化的重要力量。太極和瑜伽，這兩塊分別源自中印兩國文明的瑰寶，從東方走向世界，繼續幫助人類充分發掘人體潛能、回歸本真。