原標題：外國人其實也坐過月子

　　上星期，康橋公爵夫人畫著淡粧、穿著連衣裙、帶著新生的小公主在醫院門前瀟灑一站，國內八卦界炸了鍋，千男萬女順著産婦需不需要坐月子的話題扯了十萬八千里。

　　可是，愣沒人記得，就在不久前，明明歐洲的産婦也得在家嚴嚴實實捂上一個月。

　　當然，他們不管這個叫“月子”。確切地説，從前西歐的風俗是，當産婦恢復到足以出門時，她便應當去教堂接受神職人員的祝福。這習俗被稱為“安産感謝禮”。

　　這一神聖的日期一般是在孩子出生後40天。也就是説，在古代，歐洲女人也得在家待一個月。

　　所以説，“坐月子”這樣的風俗，並沒那麼中國特色。

　　到19世紀末期，從生孩子到安産感謝禮之間的這段時間，已經發展成了歐洲産婦的“臥床期”與“靜養期”。

　　我沒能找到資料説明當時歐洲婦女是不是講究“安産感謝禮前不洗澡”——不過，自從黑死病席捲歐洲，當地人有好幾百年都沒咋洗澡。

　　17世紀的時候，他們相信，洗澡傷身體。古羅馬人之所以老是要洗澡，那是因為他們的布不夠做衣裳換著穿。18世紀的時候，更是發展到接連數年穿同一件內衣從不脫下，為啥呢？嘿，怕著涼！

　　沒錯，不管産不産婦，他們是全民怕著涼、一生怕洗澡。

　　所以，真正的問題也許是，為什麼歐洲人最後放棄了月子？這可不僅僅是因為宗教的號召力減弱了。

　　曾經，生育有點像女性一生不得不跨過的“鬼門關”。在18至19世紀的歐洲，除了肺結核以外，適齡女性遭遇的最大殺手就是名為“産褥熱”的産後發熱疾病。這一如今在歐美幾乎絕跡的疾病，在那年頭，難住了歐洲最好的醫生，死亡率近乎一半。

　　現代醫學會説：大家平時有個頭疼腦熱都不當回事，為啥産後發熱就那麼可怕？因為生産後的發燒很可能意味著感染……

　　問題是，19世紀的人類，還壓根沒有“感染”這個概念。

　　可以想像，為什麼那時不論歐洲還是中國，婦女都要在生産後躲家裏了，天知道她們出門或者見生人會遭遇些什麼。

　　古人的智慧大抵就在於，他們未必懂多靠譜的醫學，也未必有多尖端的理論，可他們能憑經驗判斷出一些因果。一個例子是在19世紀的奧地利維也納總醫院第一婦産科，那裏的情況儼然像是遭受了女巫的詛咒——醫院裏産婦死亡率高達18%，而那些在家生孩子的女人則很少會遭遇産褥熱。以至於有臨盤的産婦跪著求人別送她們去第一婦産科，寧可在路邊生完了拉倒。

　　醫院第一婦産科的醫生伊格納茲·塞麥爾維斯對這種情況感到難以理解。事實上，醫院有兩個條件完全一樣的婦産科，但第二婦産科的孕婦死亡率才2%，而這兩個科室之間的唯一區別就是：前者由醫生負責，後者則由産婆來接生。

　　 為什麼會這樣呢？

　　這是醫學史上的一個經典案例。看過了無數的死亡與迷信之後，塞麥爾維斯意識到導致産婦死亡的“死屍粒子”似乎是由醫生帶過去的。

　　要知道，那年頭醫生可不穿白大褂，他們的制服上滿滿都是以往病人留下的血漬和污跡，這些昭示他們經驗的豐富與工作之繁忙。他們上午解剖屍體，下午幫産婦手術，手術中用的抹布還是重復使用的海綿。

　　塞麥爾維斯嘗試著讓醫生在手術之前用漂白水洗手，産婦的死亡率果然大幅下降。

　　你也許以為這一偉大的發現能讓塞麥爾維斯名利雙收，事實上，他遭到了全面抵制，最後被抓進精神病院，支援他理論的醫生也被罵了個狗血淋頭。然而無論如何，到那一步，細菌即將被人類發現了。

　　終究，在無數的醫學研究與進步之後，人類變得強大。普通人可以輕易攝入足夠的蛋白質與微量元素，不再對細菌感染束手無策，也不必擔心洗澡會召來什麼噩運。

　　而歐美的産婦最終決定在生産後適量運動，沒事兒小走兩步，已經是在上世紀四十年代了。那時候，西方的醫生發現人整天不動，會有得血栓的危險。

　　時間埋沒了記憶，凱特王妃攜著威廉王子、抱著小公主從醫院中健步走出，人們習以為常，大聲歡呼，沒有多少人會意識到，每一步背後都有一段也許長達數百年的人類探索。

　　最後還要插一句，歐美人現在這種一天洗兩次澡的德性是怎麼練出來的？謝謝美利堅吧，他們創造出了我們如今熟悉的馬桶、浴室、洗手盆三合一的衛生間，那已經是在19世紀末了。就算在20世紀上半葉，歐洲國家也大約只有十分之一的家庭擁有私人浴室。

　　很多我們以為理所當然的生活，其實歷史都還短。