□戴先任

　　近日，中青報社會調查中心通過民意中國網和益派諮詢，對2018人進行的一項線上調查顯示，74.2%的受訪者表示身邊存在“山頭”、“圈子”現象，75.9%的受訪者坦言當前社會以“山頭”“圈子”為代表的附庸思維普遍存在。更有47.3%的受訪者表示正因“山頭”、“圈子”或附庸問題而苦惱，47.2%的受訪者認同，在當前社會環境下跟對人比個人努力更重要。（3月2日《中國青年報》）

　　2015年羊年春晚的一個相聲就叫“圈子”，諷刺那些“山頭”“圈子”現象，贏得了很多觀眾的掌聲和會心一笑。“圈子”其實無處不在，“圈子”的存在，對應著潛規則的盛行，不僅是官場，社會上也流行圈子現象。一個個圈子其實就是一個個的利益共同體，將圈子外的人排除在外，而圈子內的人則利益共用。圈子實則還是一個攻守同盟，圈子裏的人是水泊梁山的“梁山好漢”，兄弟情深，一起大碗喝酒，大塊吃肉，一起佔山為王，殺人越貨，而圈子外的人，不僅是外人，而且可能是被圈子內的人所同仇敵愾之人，所集中火力攻擊之人。

　　單從圈子説，也算是一種正常現象。人活在社會中，需要有親友，絕大多數人的小家庭是核心圈，然後是親人，又畫了一個圈，還有鐵哥們、閨蜜，如微信有朋友圈，QQ還有各種群，集結著各種相同興趣、愛好的朋友。回家過年，有同學聚會、戰友聚會等等，這都是一個個的圈子組成，這應該是群居社會所難以避免，人們從中尋找到存在感，在一起抱團取暖。

　　不管是官員，還是社會大眾，都是普通人，感情上有自己的圈子，無可厚非。但這種圈子不應該是超乎法律法規，不應該影響社會正常的秩序，不應該對外部秩序産生攻擊性，不應該以侵奪他人權益為目的。像古時官場的朋黨、鄉黨、同年等，也往往受到統治者的深惡痛絕，只因這種圈子現象在官場的存在，讓官場在這種幫派的鉤心鬥角中，變得人人自危，官場變得並不是能者上，而成了一種任人唯親的惡性生態。相互間的爭鬥，也將官場變得烏煙瘴氣，在這種圈子文化下，人人並不是想著怎麼去工作，卻是想著怎麼鬥倒對方，怎樣拉關係，走後門，圈子文化之下，腐敗墮落也由是而生。

　　很多因為壓力，因為思鄉等因素逃離北上廣的青年，發現家鄉更是個熟人社會，更講圈子文化。圈子文化是法治中國的絆腳石。要破解這數千年來滋生腐敗、損害國家與民眾利益、阻礙社會公平與正義的圈子文化，唯有用制度破解，只有建立健全各項制度，並輔之以嚴格執行，不管一些別有用心的人組建再“強大”的圈子以圖牟取不當利益，也不能得逞，也只有制度完善後，圈子不再能仗勢欺人，也難以通過熟人關係牟取不當得利，圈子文化也就失去了存在的意義，而會自動瓦解。人與人之間的關係將回復正常，感情將不再是拿來投資，君子之交將淡如水，回歸純粹的友情與親情，圈子也真正將回歸只停靠友情與親情的港灣，而不是隨時準備出征強取豪奪、侵佔公共利益與他人利益。