這位古蜀時代的“大個子”帶著滿身的秘密和歷史深處的滄桑突兀地現身於我們這個世界

　　能稱得上四川三星堆博物館鎮館之寶的藏品，不只一件，其中，青銅大立人的形象被鑄成雕塑立在博物館的廣場中，還印在明信片、郵票上，成為三星堆出土文物中的代表。

　　青銅大立人出土于四川省廣漢市三星堆遺址一號祭祀坑，通高260.8釐米，重約180公斤，這是迄今為止我國發現的年代最久遠、體量最大的青銅人像，因此被人們形象地稱為“東方巨人”。從華貴的衣飾、富麗的穿戴和古樸的臺基裝飾上，顯示出這尊青銅大立人像非凡的身份和地位。

　　這個古蜀時代的“大個子”，渾身都是秘密。首先，從體量上看，青銅大立人與殷墟出土的玉石銅人像相比，可以説是“大巫”見“小巫”了。就全世界範圍來看，三星堆青銅大立人也是同時期體量最大的青銅人物雕像。

　　其次，從形象上看，整個雕像採用分段澆鑄法嵌鑄而成，身體中空，分人像和底座兩部分。人像頭戴高冠，身穿窄袖與半臂式共三層衣，衣上紋飾繁複精麗，以龍紋為主，輔配鳥紋、蟲紋和目紋等，身佩方格紋帶飾。其雙手手型環握中空，兩臂略呈環抱狀構勢于胸前。腳戴足鐲，赤足站立於方形怪獸座上。其整體形象典重莊嚴，似乎表現的是一個具有通天異稟、神威赫赫的大人物正在作法。其所站立的方檯，即可理解為其作法的道場。

　　那麼這尊“紀念碑”式的大立人雕像究竟象徵什麼身份呢？目前，學術界有幾種不同的意見：其一認為，青銅大立人是一代蜀王形象，既是政治君王同時又是群巫之長。其二認為，古蜀神權政治領袖形象。還有一種意見認為其形象酷似漢語古文字中“屍”字的字形，應將其解讀為“立屍”。這種觀點所提到的“屍”，大體來説，具有主持祭神儀式的主祭者和作為神靈象徵的受祭者的雙重身份。與之相對的觀點則認為該人像與古文獻中所謂“立屍”或“坐屍”的內涵截然不同。

　　而筆者從三星堆博物館的研究人員那裏，聽到這樣的解釋，他們説，他是三星堆古蜀國集神、巫、王三者身份于一體的最具權威性的領袖人物，是神權與王權最高權力之象徵。其中，人像佩戴的方格紋帶飾，當具有表徵權威的“法帶”性質。其衣服上的幾組龍紋裝飾似有與神靈交感互滲的意義，其所穿之衣很可能是巫師的法衣。

　　在眾多的三星堆之謎中，最有意思的爭論集中在青銅大立人手中究竟拿著什麼器物？他的雙手大得出奇，誇張到與身體不成比例的程度，雙手中空，呈執物狀。那麼，他手中是否原本持（抱）有某種法器呢？有人認為是琮，有人認為是權杖，有人認為是大象牙，還有人認為是類似彝族畢摩（祭司）的神筒或簽筒，也有人認為他是在空手揮舞，表現的是祭祀時的一種特定姿態。

　　與青銅大立人並列為三星堆博物館鎮館之寶的還有青銅神樹、青銅縱目面具、金杖、玉邊璋、玉牙璋等5件。這些光怪陸離、奇異詭譎的古蜀秘寶，帶著滿身的秘密和歷史深處的滄桑突兀地出現在我們這個世界，讓人們在驚嘆之餘，更充滿了對未知過往的好奇。

　　1929年春，廣漢農民燕道誠絕對想不到，當他在宅旁挖水溝時，竟然解開了世界“第九大奇跡”的研究序幕。1986年，三星堆兩個商代大型祭祀坑發現，使得上千件稀世之寶赫然顯世，轟動了世界。今天，三星堆還有很多謎團，不知何時才能夠解開謎底？就像這位“東方巨人”，無論他象徵的人是古蜀王也好，大巫師也罷，在引得人們無限好奇之時，他就站在那裏，站在歷史的深處，看著你。