本報記者 程天賜

　　在醫生和患者缺乏信任、醫患關係緊張的今天，有一則不常用的成語忽然闖入腦海，喚起心中波瀾，眼前頓時春暖花開！這個成語就是“杏林春暖”。於是勾起好奇心，做了一番探究。

　　後漢三國時期，侯官董墘村——今福建省長樂市古槐鎮龍田村董厝村民組，出了一位與華佗、張仲景並稱“建安三神醫”的名醫董奉。他先後在家鄉和江西廬山等地行醫施藥，給百姓看病不收錢，但要求患者在其住處周圍種植杏樹，重病好了栽五棵，輕病好了栽一棵。鬱鬱蔥蔥的杏林，連老虎都喜歡到這裡嬉戲取樂。董奉用成熟的杏子換成穀子救濟窮人。這就是“杏林春暖”典故的來歷。

　　因為董奉居杏林，“杏林”就成了中醫的代名詞。後世以“杏林春暖”、“譽滿杏林”讚美醫術高明、醫德高尚的醫家；尊董奉為“杏林始祖”，祀為醫仙。

　　所謂“醫仙”，就是能起死回生的醫生。董奉少年學醫，接受道家學説。青壯年時懸壺遊走南方各地，治病救人。史書記載，一次，董奉到交州（今廣西一帶），正趕上交州刺史吳士燮病危，昏迷已三天。董奉用自製藥丸三粒塞入病人口中，溫水送服。稍後，病人手腳就能動彈，膚色轉活，半日後能坐起，四天后能説話，不久病癒。

　　柴桑郡（今九江）有一屈姓女子得了怪病，神志昏亂，狂躁亂舞，不能入眠，認為被“鬼魅”纏身。諸醫束手。董奉叫人從湖叉沼澤弄來一條樣貌可怕的白鱷魚，驅趕至屈家門前，讓該女子到門旁觀看。董奉讓隨從的人當場把鱷魚殺死，並取鱷魚血及膽汁調藥令該女服下，該女子的病就好了。——想來，這是董奉根據病人受驚嚇得了癔症，科學運用心理療法的成功醫例。

　　後來，董奉雲遊到江西廬山，在蓮花峰下龍門溝住了下來。一如在福州郊區老家，他給人治病分文不取，病人只需栽杏作為答謝。他治愈的患者不計其數，栽下的杏樹竟有十萬多棵。

　　他讓山中的鳥獸在杏林中嬉戲，樹下不生雜草，像是專門把草鋤盡了一樣。

　　杏子成熟後，董奉並不賣，用它來換糧食。他在杏林建草房，置竹囤，兌換者無需告訴他，只要將一斗糧食倒入竹囤，就可以摘一斗杏去。

　　曾經有個投機取巧的人，拿來很少的糧食，卻裝走很多的杏。這時，杏林中一隻老虎吼叫著衝出來。那人嚇得慌忙逃跑，罐裏的杏子丟掉不少，到家一看，剩下的杏正好和送去的糧食一樣多。

　　傳説此虎也是被董奉所救。有一次，老虎獵食未吐骨頭，卡在喉嚨，痛苦不堪，跑來董奉住所附近哀嚎。董奉胳膊套上竹筒，手伸進虎口取出了骨頭。老虎獲救後就留下來守護杏林，報答恩人。成語典故“虎踞杏林”、“猛虎守杏”、“黑虎賣杏”便出於此。

　　過去，走方郎中每到一村，必搖動手中的環鈴，意在提示：醫生來了，有病的快來看病。郎中手上的環玲名叫“虎掌”。這個虎掌就是從董奉虎口取鯁的竹筒演變而來，既能發出響聲，又可炫耀其淵源和醫技。

　　董奉之所以讓病人種杏樹，不僅因為杏子好吃，更因為杏仁、杏葉、杏花、杏樹根皮均可入藥。花葉美容療不孕，根皮可接骨祛風濕，特別是杏仁，它是一種常用的祛痰止咳、平喘潤肺的中藥。用它給百姓療疾，就可以減少成本。董奉以杏脯佐餐養生，又用杏果換來的糧食賑濟貧民百姓和過往路人，據説一年能散發出去兩萬斛糧食。

　　這是一種多麼美妙、超前的良性迴圈可持續發展理念呀！

　　《真仙通鑒》記載：“奉在人間百年，其顏色常如三十許人。”此話雖有誇張，但也不難理解，一個人心地光明，心態好，看起來比同齡人年輕很多是完全可能的。

　　張景詩云：“桃花漫説武陵源，誤殺劉郎不得仙。爭似蓮花峰下客，栽成紅杏上青天。”説的是許多嚮往世外桃源、迷信成仙的人，往往誤食丹藥而死。不如向蓮花峰下的董奉學習，多行善事，“栽成紅杏上青天”，人走了，智慧風範長存，倒是可以精神不死，流芳百世。

　　董奉有條件成為當時巨富，但他的人生信仰和修養、智慧，使他不肯當守財奴。他四海為家，行醫濟世，樂善好施，以自由的精神，出世的心態，行入世的事業，舉重若輕，做了許多功名心很強的儒者孜孜矻矻一輩子想幹而未必幹得了的名山事業，完成了一段不朽的生命傳奇。

　　試想，如果他儲存的是錢物，哪怕家財萬貫，富甲一方，也早已化為烏有。像某些貪官，機關算盡，最終案發，充繳了國庫，不過徒勞而已。但董奉留下的是一種精神，歷久彌新，千年之下，仍能被視為行業操守的溫暖激勵和理想標桿，可見物質價值短暫，精神價值長久。董奉是個非常有智慧的人，他深諳這個道理。