創新是科技進步的階梯。科技創新無論任何時候都是我們國家關注的焦點和社會熱議的話題。客觀地講，多年來我國在科技領域已經取得了巨大的進步，但基本態勢仍然是在趕追別人的步伐，具有世界性開創意義的成就還不多。這固然有底子不如人的歷史原因，也有涉及人才培養、科技體制等阻礙科技創新的現實因素，不容忽視的是文化中的一些消極元素也嚴重制約著科技創新。根深蒂固的官本位文化是科技創新的巨大障礙，官本位文化一日不除，難言創新之康莊坦途。

　　官本位以官為榮，以官為貴，它包括權力的運作以“官”的利益和意志為出發點和落腳點，上級對下級擁有絕對的權力，以是否為官、官職大小、官階高低為尺規，或參照官階級別來衡量人們社會地位和人生價值，並在此基礎上形成的敬官、畏官的社會心理。官本位是傳統文化中的糟粕，但到今天它依然深植于社會思想、滲透于社會生活的各個層面，究其原因，“官”意味著利益、地位和權力，無論時代怎麼變遷，幾千年來大抵如此。

　　官本位文化也熏染著學術界，並使之産生較為嚴重的學術行政化傾向，媚官、追官、捧官、爭官成為慣常的現象。如今某些科技工作者不光追求教授、研究員頭銜，還要千方百計弄個處級的研究室主任、廳級的院長，那樣更過癮、更有面子、更有實惠。學術話語權的大小、學術成果的排名、學術資源的分配有時比的不是真理、不是貢獻、不是成果，而是誰的官大。“一個機關科長也能否定一個教授專家組的結論”，這不是玩笑，而是某些學術中人對現實的唏噓感喟。

　　官本位文化是創新的第一殺手，當官場價值替代學術價值、官場邏輯替代學術邏輯，當權力即真理、官位即學識，以行政意志指導學術時，學術將發生異化，例如在“官本位”體制下，産生了畸形的業績觀，一些領導把追求“政績”以求升遷作為最高目標，政績最好的表現手段就是數字，於是形成了一種重數量輕品質、重形式輕內容、重立竿見影輕韌性堅持之長期探索的制度安排。如此浮躁功利，自然難有創新性的思想和成果，一些學術不端現象和垃圾成果層出不窮也就不足為奇了。

　　官本位文化壓抑著學人的自由意志，損害了他們的獨立人格，也扭曲了部分學人的性格，使他們唯上是從，缺乏寬容，畏懼權威。“真理慣常的命運是始於異端，終於迷信”，只有勇敢打破這種宿命，才會出現持續規模的創新，使創新成為社會普遍心態的歷史定勢。這需要包容的涵養，疑問的態度，批判的精神。目前的學術界缺乏包容，容不得怪人、異人，殊不知哪有怪異，哪就有創造。學術界也缺乏真誠、有勇氣、建設性的批判言論，往往是領導和院士一説話，大家都不吭聲了，或者説些避重就輕、無關痛癢的意見。在“官本位”體制下，以獨立、自由與平等為支撐， 以懷疑、批判為底蘊， 以特立獨行、標新立異為表徵的創新人格，難有適宜的生存空間和發展機會。

　　要破除學術場中官本位文化，社會宏觀文化及社會主義法治、民主政治建設不可或缺，同時還必須針對學術規律對症下藥，採取有力的措施，尤其是在科技評價方面要下大力氣，因為評價即是導向、評價就是指揮棒。一則要減少行政權力對學術的干涉，科技評價應建立以科學共同體為主體的中立的第三方評估體系，而不是靠政府部門來包辦；再則要在科研領域逐步建立異於官場的評價體系，堅持人才本位的價值導向，讓官本位淡出歷史舞臺。唯有此，科技創新才有可能大規模實現，才可能實現科技夢助推中國夢的宏偉目標！