蘭州晚報訊（首席記者許晗文/圖）從今年3月份開始，一些被稱為“菩提子”和“青皮核桃”的植物硬核樹種陸續“霸佔”了蘭州古玩地攤市場，由於新鮮、新奇、價低，一時間吸引了不少人眼球。然而時至今日，蘭州“菩提子”“青皮核桃”把玩風已難見往日“熱鬧”的景象。正如一些收藏專家分析：人為炒作因素太多，擾亂了蘭州文玩市場，新“菩提子”“青皮核桃”多數無收藏價值。

　　現象：“菩提子”“青皮核桃”把玩風漸弱

　　幾盆水、幾把刷子、若干張砂紙、一把電鑽，一群人或蹲、或坐，仔細地刷著、磨著……這是幾個月前剛剛出現在蘭州古玩地攤市場上的“菩提子”熱賣的景象。當時發展最快的時候，在短短一、二個月間，城隍廟內從事菩提子經營的商戶大大小小就發展到了十幾家，一些城隍廟內從事錢幣、配珠的商戶也看好菩提子的市場前景，紛紛幹起了這個經營項目。

　　而在城隍廟、隴西路古玩市場出現的“青皮核桃”，也是七月底、八月初才涌入蘭州古玩市場的，著實吸引了不少普通市民和收藏受好者。

　　然而時至今日，“菩提子”、“青皮核桃”經營又如何呢？

　　“現在收入不如以往的二分之一。”近日，記者在採訪中發現，城隍廟內從事“菩提子”經營的商戶已減少至5家左右，經營狀況大不如初。

　　“現在單個菩提果子買賣已經不好做了，一般都是幫買主加工或設計樣式來賺錢了。”一位經營者告訴記者，最近一個多月時間裏，已經有好幾家攤位商戶幹不下去了，紛紛轉行。現在能堅持經營下去的幾家商戶都是在菩提子品種上增加數量，讓買家有新鮮感，同時在加工精細程度和創新上不斷下功夫。

　　而半個月前城隍廟和隴西路上紅紅火火做“青皮核桃”買賣的攤位如今每天也是看的多，出手的很少。

　　真相：多數“菩提子”並非出自菩提樹

　　“這是必然結果，無論新菩提子，還是新青皮核桃，大多沒有收藏價值。”

　　甘肅省收藏協會有關專家向記者揭開了市場上眾多菩提子的“真相”。原來現在被製作手串、念珠的菩提子並非産自菩提樹，而是許多一般樹種果實的統稱。

　　城隍廟一位商戶告訴記者，據他了解，目前市場上所謂的“菩提子”種類多達上千種，最常見、最主流的也只有星月菩提和金剛菩提，但真正出自菩提樹的也只有三、四種，其他多是些産自亞洲的植物樹種；此外，一些原産非洲的“鱷魚果”也被稱作“千眼菩提”，此類東西目前在蘭州古玩地攤市場隨處可見。

　　那麼，為何這些所謂的樹種卻都被稱為“菩提子”呢？專家表示，這主要是為了好賣。首先，“菩提子”本是一種佛教法物，所以有不少收藏者對於稱之為“菩提子”的物件都很熱衷，取之吉祥、納福、避邪、養身等好寓意。其次，這些所謂的“菩提子”成本很低，有些商販是按斤從各種渠道進的貨，出售也就是幾十塊錢，收藏者參與門檻很低。但市場上一些人為的炒作將這些樹種的價值隨意放大。隨著人們對其本質的不斷認識，購買也逐漸趨向理性。

　　一位資深賣家分析，按照目前的市場行情，“青皮核桃”把玩風正在退去，而“菩提子”把玩風也會在一兩年內逐漸消退。

　　“不可否認，一些品質上乘的菩提子、青皮核桃，經過收藏者長年的把玩，也具有一定的收藏價值。”專家提醒對於一般的玩家來説，菩提子、青皮核桃多為樹種，隨著需求的增加，資源也會越來越多，只可作為玩物，不能作為投資理財項目。