吳敬璉,著名經濟學家、《改革大道行思錄》作者在致敬禮現場。
在改革開放四十週年即將到來之際,中國經濟已面臨新一輪的結構調整,而在過去五年,吳敬璉站在現實與觀念的前沿,一直在關注並致力於探討改革如何繼續深化。《改革大道行思錄》即為他此間的文集。吳敬璉在致敬禮現場的對談與演講中繼續著他的改革思考,到了新的時代,怎麼過改革的“三峽”呢?他拋出這一問題並隨即提出,對於每一個人而言,除了知與行,還有“學”。而遺憾的是,“學”正受到網路傳播碎片化的挑戰。
市場經濟是否有統一標準?
最近美國和歐盟等一些國家都表態不承認中國是一個市場經濟國家。這種判斷當然是基於其自身標準做出的。在我看來,這個判斷對我國的民營企業不公平,因為不承認我國是市場經濟國家的判斷標準是“是否有傾銷行為”,而不是以中國的實際情況進行衡量。所謂傾銷就是低於成本的銷售産品,如果是市場經濟國家,就應該考察我國在外國賣産品的時候是不是因為拿到了補貼而以低於成本的價格進行産品銷售。
如果不承認我國是市場經濟國家,那就要找另外一個國家,看它的成本是不是低於我國産品的銷售價格。這個對我國做出口的民營企業是很不公平的。國際糾紛裏面很難以標準問題作為論據,就是説你這個標準要用我的標準。我覺得在這個問題上不如把這種障礙,作為我們自己的動力,是不是更好一些?因為我們有我們的標準。我們不如用“十八屆三中全會”的決定作為我們自己的標準,以此來檢查各方面的體制、政策。哪怕是種壓力,是種阻力,也可以變成前進的動力,我認為是一種很好的處理問題的辦法。
比如説,“十八屆三中全會”要求推行負面清單制度,在“十九大”以後,多位重要官員都表示,該制度目前推行的程度還是很低的,要在今後五年,特別從今年開始,就要在全國推行負面清單制度。過去我國實行正面清單制度,就是説指定的領域才能夠讓企業自由進入。負面清單制度是指定企業不能進入的領域,除此之外都可自由進入。
“十八屆三中全會”類似的規定很多,不妨一條一條地去檢查。我們如果沒有做到的,加快地做到,因為“十八屆三中全會”到現在已經四年了。如果我們都做到了,我認為其他國家沒有辦法來駁倒我們。“十八屆三中全會”規定的這一套標準,全世界的主要國家説其不對,我認為這並不能站住腳。
改革路上的學與思
講一點我最近想的問題。這本書的題目是《改革大道行思錄》,收集的文章是我在改革的大道上且行且思的一些記錄。我們現在正在進入一個新時代,用一位雜誌主編的話,新時代最重要的特點就是快速地駛出了歷史的“三峽”。那麼過三峽就有很多工作要做,我們每一個人要做什麼?這本書的標題就説做兩件事:一件事是實踐;一件事是思考。
但是我這本書出了以後,我思考人生除了這兩件事還有一件很重要的事要做——就是要“學”。今天來的哲學家有好幾位,我哲學學得不好,但我覺得我們始終在認識論上存在一個問題,就是對於實踐出真知有誤解,人類所有的知識來源於實踐,這點我是同意的。可是,這裡把人類的整體和個體混在一起了。對人類來説,知識、思想是從實踐來的。但每一個個體不是這樣,每一個個體通過學習,去掌握他人、我們祖祖輩輩實踐中所取得的知識——因為人類有一個非常強大的工具就是語言。有語言所以我們可以通過學習而不是親踐親知。這叫做思而不學,思而不學就會變得迷茫、無所適從。
那麼要學這裡就有一個問題:現在越來越明顯的一件事是,網路興起以後,使得資訊的交流快速化,而且範圍可以非常廣大。但它帶來一個副作用就是都願意吃快餐,使得知識片斷化。
所以通過語言傳播的知識,就是所謂“言之無文,行之不遠”。這就牽扯到書,需要大家來寫好書,需要出版好書,需要有傳媒書評家們進行評論和篩選。
説到底,光説要行要思還不夠,還要學。而這個學依賴於我們大家,我們這些人要儘量把書寫好,出版家們把書出好。而且有書評者,有網路來替讀者推薦、篩選、評論。只要大家共同努力,改革就能過“三峽”。最近中央會議所提出的——新時代最重要的一條就是提高發展品質,提高發展品質就是提高增長的品質——就是靠效率提高來推動發展,來支撐增長,而效率怎麼才能提高呢?其實説到底就要靠改革,改革要靠我們大家的行、思和學。
采寫/新京報記者 羅東
(責任編輯:暢帥帥)