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當來自星星的他遭遇世間煩擾

  • 發佈時間:2015-06-03 13:51:40  來源:文匯報  作者:傅盛裕  責任編輯:劉波

  當來自星星的他遭遇世間煩擾 ——評寓教于樂的印度電影《我的個神啊》

  如果將一切恢復出廠設置,經歷、教育、回憶統統清零,一個擁有獨立行為能力的赤子,將演繹怎樣的故事?類似的母題,文藝創作中不乏其例,可到了印度電影裏,卻前所未有地活潑生動、載歌載舞起來。

  素有“印度劉德華”之稱的阿米爾·汗,在《三傻大鬧寶萊塢》之後,又領銜了一部寓教于樂的喜劇片。這一次,人物形象由天才變身憨豆,批評的矛頭也從教育和體制,轉向了文化與宗教。

  開場鏡頭從銀河系一掃而過,穿破細密的雲層,煙塵滾滾的黃土地上矗立著城市與樓閣。宇宙飛船噴射的霧氣散盡,赤身裸體的阿米爾·汗漫步而來,胸口的“項鍊”閃閃發光。

  兩分鐘後,一位典型印度裝扮的老伯,在驚奇的上下打量之後,啪地扯下“項鍊”,奪路而去。來到地球第一天,不懂語言,也沒有朋友的外星人,收到了第一份“賀禮”。畫面一轉,比利時布魯塞爾,青春逼人的印度留學生嘉谷和巴基斯坦留學生沙弗萊茨因為一張黃牛票和一個老騙子邂逅、相戀。可嘉谷的父親是古板虔誠的印度教徒,非但反對這樁“敵國”“異教”婚姻,還將矛盾告知素來信奉的神職人員塔帕茲。

  這位出現在書包、浴室海報及各種周邊上的人間“偶像”,為嘉谷和沙弗萊茨的感情下了無望的斷語。陰差陽錯的分別之後,嘉谷也回到故鄉新德里。在這裡,她遇到來自星星的阿米爾·汗。任職電視臺的嘉谷,開始致力於尋找真正的新聞故事。舉止乖張的阿米爾·汗,被路人稱作PK,意味“醉漢”。而PK背後的新奇,正是嘉谷竭力追尋的。通過PK的口述,神職人員的貪婪、公職人員的腐敗、民眾信仰的愚頑,一層層剝離出來。卓越之處在於,《我的個神啊》並未刻意説教,而是通過矛盾的拼貼,達到喜劇的效果。對一個未曾在印度繁複的宗教傳統中浸淫的外來者而言,任何行為都顯得格格不入。

  凡此種種諧謔之後,《我的個神啊》引出了最核心的話題:“經過無數次逃跑,我才明白,這個世界並不只有一位‘神’,而是有許多位,並且每一位都有不同的‘規矩’。”嘗試著敬奉每一位“神”之後,PK的“項鍊”遙控器,仍舊杳無音訊。直到誤闖塔帕茲的廟宇,發現銷贓的來龍去脈,引出背後黑暗勢力的陰影。

  為講明這一觀點,來自“無需言語、裸男裸女”星球的PK,做實驗、鬧堂會、上電視,撕破真神身上的附麗,勸誡敬畏之心,不致受到利用與欺騙。在此過程中,PK也愛上嘉谷,得知嘉谷與沙弗萊茨的故事,最終有心成全,帶著滿載的回憶離開。電影行將結束,嘉谷望著PK的背影,説了這樣一段:“他學會了很多,也傳授了很多。他學會了説謊,也傳授了真愛的意義。愛是能夠放手讓我走。”

  排布恰當的笑點,帶出深思,催人熱淚,印度電影的發展,相較很多國度,不知道高到哪去了。雖然動輒歌舞偶爾讓人齣戲,可《我的個神啊》強化了歌舞段落中的敘事功能,以歌舞劇的形式有效推動了情節進展。

  至於思辨的深淺、情感的濃薄,150余分鐘的完整版裏,也顯得駕輕就熟。或許,印度的商業電影,早已臻于成熟的高度。裸體而來的嬰兒隱喻,連同跳脫刻板成見審視宗教、文化的姿態,也將在電影史上佔據一個刻度。

  縱然不免俗套,難逃斧鑿痕跡,來自星星的印度人,卻予人驚喜。

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