《樓宇烈文集》在京首發 學界共話樓先生的學術貢獻和東方哲學的當代價值

中國網12月2日訊 11月28日上午，“《樓宇烈文集》首發式暨樓宇烈先生執教六十五週年座談會”在北京大學舉行。本次活動由北京大學哲學系（宗教學系）與中華書局聯合主辦，來自全國哲學界的150位專家學者出席座談會，並圍繞樓宇烈先生的學術貢獻與東方哲學的傳承創新展開深入研討。北京大學哲學系（宗教學系）主任程樂松主持文集首發式，《樓宇烈文集》主編、北京大學人文學部副主任李四龍主持座談會。與會專家一致認為，樓先生不僅是一位卓越的學者，更是一位文化自覺的倡導者與哲學教育的踐行者，其學術實踐“體現了中國哲學的主體性追求與文明對話的當代價值”。

《樓宇烈文集》首發，六十五載學術積澱的結晶

《樓宇烈文集》全書共八卷九冊，由中華書局出版，系統收錄了樓宇烈先生在中國哲學、宗教研究和中國傳統藝術等領域的重要著述。文集包括《王弼集校釋》《荀子新注》《儒家與中國傳統文化》《玄學與道家文化》《中國思想與東方哲學》《中國佛教與人文精神》《宗教研究方法講記》《中國藝術與傳統醫學》等，全面總結了樓先生六十五年執教與研究生涯的豐碩成果，為後續研究提供了權威參考文獻。

樓宇烈先生是我國著名的中國哲學史家、宗教學家和佛教學家，1960年畢業于北京大學哲學系並留校執教至今。他學風質樸，長期深耕文獻，貫通儒釋道，積極探索具有中國特色的東方哲學學科體系，以説理通透、深入淺出著稱。1986年，他在北大哲學系重建東方哲學教研室，為中國哲學的文化自覺與話語建構作出開創性貢獻。

在首發式致辭環節，四位嘉賓高度評價樓宇烈先生的學術成就與文化情懷。

北京大學副校長董志勇致辭

北京大學副校長董志勇談到，樓先生65年教學生涯淡泊自守，潛心治學，傳道授業，將一生熱情與智慧獻給黨的教育事業。樓先生的代表作《王弼集校釋》考證精嚴，歷經半個多世紀檢驗，已成為當代人文學術經典之作。董志勇強調，樓先生長期關注中華文化在世界歷史上的地位與智慧貢獻，北大人應學習其精神，在文化強國、教育強國建設中，將學術研究與服務國家戰略相結合，為哲學社會科學自主知識體系建設貢獻力量。

中華書局總編輯尹濤致辭

中華書局總編輯尹濤回顧了中華書局與樓先生長達半個世紀的深厚情誼。他表示，樓先生選擇把文集放在書局出版，是對書局出版事業一如既往的大力支援。文集能夠保質保量順利推出，得益於樓先生深厚的學養，也離不開以李四龍教授為代表的樓門弟子的辛勤工作。

中國佛教協會會長演覺法師致辭

中國佛教協會會長演覺表示，文集的出版集中展現了樓先生65年來在東方哲學、中國哲學、佛學、宗教學、藝術學、傳統醫學等領域的重要研究成果，具有重要思想價值和時代意義。樓先生與佛教淵源深厚，《中國佛教思想資料選編》等佛教文獻著作成為海內外佛學研究的重要工具，為佛教文化傳承、國際交流與人才培養作出卓越貢獻。

國際儒學聯合會副會長李岩致辭

國際儒學聯合會副會長李岩代表國際儒聯對文集的出版表示祝賀，他深情回顧了樓先生與國際儒學聯合會的密切交往以及所給予的幫助，認為先生數十年來為推動中華優秀傳統文化走向世界做出了巨大貢獻，成就斐然。

隨後，樓先生與董志勇、尹濤、演覺、李岩共同為《文集》揭幕。樓先生向國家圖書館、北京大學圖書館贈書，併發表講話。他表示，希望文集的出版能助力中國年輕人深化對中國文化的認知，樹立文化自信與文化主體意識。樓先生認為，當今世界格局本質上是在戰略主導下的競逐與排他，而中國文化所倡導的包容、多元、和諧、共存精神，可有效化解當前世界存在的各類文明、民族及國家間的衝突。他鼓勵年輕學者立足中國實際，深入挖掘東方哲學的當代價值。

《樓宇烈文集》揭幕儀式

樓宇烈先生向國家圖書館、北大圖書館贈書

樓宇烈先生講話

專家座談，多維探討樓先生的學術思想與人文精神

在隨後舉行的“樓宇烈先生執教六十五週年座談會”上，十余位專家學者從不同角度闡述了樓先生的學術貢獻、為人風範及其倡導的人文精神。

清華大學國學研究院院長陳來回憶了與樓先生交往的往事，高度評價樓先生貫通三教的學術境界。樓先生治學“仰之彌高”，親力親為，體現了儒家“學而不厭，誨人不倦”的精神。在國學傳播的大眾化、普及化、生活化方面，在社會文化的改造、提高方面，在對用中國文化潤澤各行業等方面，樓先生均躬身力行，作出了不可磨滅的貢獻，也給後人樹立了重要榜樣。面對世事變遷和各種人生境遇，樓先生皆能泰然自持。樓先生之所以能夠福壽綿長，根源在於其早已臻至“不動心”境界。

北京大學教務長、博雅講席教授王博講到，雖未正式入樓門，但長期求教于樓先生。他認為樓先生等前輩學者為北大文科教育樹立了良好學風和為師典範。樓先生治學，特別重視對於文獻的整理和研究，視之為學術的根基所在。在治學方法上，樓先生具備開闊的視野與開放的胸襟，講解哲學也不局限于單一學科框架，而是貫通人類學、社會學、心理學、神學等多領域。尤為可貴的是，樓先生雖能很多層面去闡釋傳統文化，卻始終堅守“人文立本”的核心立場，包括中國宗教也以人文精神為根本旨歸。

北京大學人文講席教授安樂哲通過視頻感謝樓先生為漢學界做出的巨大貢獻。他談到，樓先生通過深湛的學術研究、國際對話、人才培養與傳統文化藝術傳播，為海外漢學發展注入新的活力。

中國社會科學院哲學研究所所長張志強回憶了在樓先生門下求學的經歷，稱讚樓先生是一位“言傳身教”、思想視野非常開闊的偉大老師，培養了學生一生受用的“為學工夫”與學術功底。他特別談到樓先生“三教並置”對佛學研究的意義，以及對近代佛學、居士佛學研究的開創之功。

中國社會科學院世界宗教研究所所長鄭筱筠結合宗教所建立六十週年背景，高度評價樓先生的工作幫助當代人在現代生活中安頓自我、提升境界。她認為，文集的出版有助於從思想上推動文明對話與構建人類命運共同體，是中華文化新時代復興的重要里程碑。

南京大學中國哲學與宗教文化研究所所長洪修平回憶自己曾受到樓先生極大的幫助和指導，因此也能夠算作樓老師的“私淑弟子”。他特別提到樓先生的《胡適禪宗史研究平議》對他學術思考的影響，表示樓老師始終是自己的學術導師。

中國人民大學佛教與宗教學理論研究所所長張風雷重點闡述了樓先生提倡的“人文宗教”理念。他還談到，樓先生對後輩始終傾囊相授、與人為善、循循善誘，這種育人胸襟和風範，為自己樹立了很好的榜樣。

中央民族大學哲學與宗教學學院教授班班多傑回顧了與樓先生共事的經歷，感謝樓先生對藏傳佛教研究的關心與支援。他提到，在樓先生幫助下，“藏傳佛教思想史資料選編”課題圓滿完成，為藏傳佛教中國化提供助力。

北京大學博雅講席教授王邦維回憶了與樓先生交往的點滴。他特別提到樓先生力推“東方哲學與東方文學聯合研究”，主持編纂《東方文化整合》叢書，強調研究東方哲學要避免“西方中心”與“華夏中心”的誤區，展現了宏闊的文明視野。

北京大學歷史學系主任何晉闡述了樓先生“三不堂訓”——“不茍為，唯貴當；不刻意，順自然；不執著，且隨緣”的人生智慧，稱其已成為學者們的座右銘。樓先生65年躬耕講壇，是傳道授業解惑的典範，其學術是貫通古今、融攝儒釋道三教的智慧結晶，他的精神是中國文化人文立本傳統的當代迴響。

北京大學哲學系教授魏常海提到，樓先生是東方哲學研究的引路人和重要支柱，我國東方哲學學科後來得以重建，樓老師是當之無愧的旗手。中國傳統的哲學宗教，與東方傳統哲學宗教實為一體，二者法脈貫通、水乳交融，不可割裂看待，這種整體觀照打破了地域與學科的人為壁壘。

北京大學哲學系博雅特聘教授王中江認為，樓先生不僅是專家，更是有人文關懷、向社會傳播傳統文化的有擔當的學者。其學問除了致廣大，還有盡精微，這兩者又是貫通的。

北京大學哲學系博雅特聘教授張志剛尤為珍視樓先生對宗教研究方法論的革新貢獻。樓先生突破了傳統宗教史研究中“教派對立”的靜態視角，揭示出儒釋道三教在禮儀、教義、修行實踐層面的深度互滲。樓先生在宗教學研究上雖專精佛教學，但始終強調“宗教學者要有跨宗教同理心”，他指導學生時堅持“先通原典，再論異同”的治學路徑，這種嚴謹中透著包容的學術精神，正是當代宗教研究最需要傳承的品格。 

當天下午，北京大學哲學系還舉辦了“東方哲學的傳統與展望學術研討會”，與會專家圍繞“中華文明標識性概念和中國哲學新課題”“‘一帶一路’與東方哲學新視野”“人文宗教與系統推進宗教中國化”等議題展開討論，進一步回應樓先生長期關注的“中國文化的根本精神與現代轉化”問題。

文/王珊  

圖片來源/十願網