人在群體中會變傻？！ 《烏合之眾：群體心理研究》新版上市

在資訊氾濫，人們的情緒被視為“價值”的當下，法國思想家古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾：群體心理研究》再度成為值得回望的經典。它早在一個世紀前揭示的“群體非理性機制”，正在以更複雜的形式在今日社會中重演：網路暴力、粉絲經濟與數字沉迷——皆是勒龐筆下“群體時代”的當代表達。

此次新版《烏合之眾》由中國青年出版社出版，特邀清華大學政治學系教授任劍濤撰寫導讀，從思想史的縱深處重新闡釋勒龐與托克維爾的關係，指出《烏合之眾》並非反民主的控訴，而是對大眾民主必然伴生的群體心理結構的警醒。任劍濤寫道：“現代社會是大眾社會，現代政制是大眾民主。這是人們必須正視的社會政治現實。當我們對其懷抱崇高期待之際，亦需同時展開利弊交互的觀照，才能準確理解這一社會政治機制的真實面貌。”

在《烏合之眾》這部經典作品中，作者勒龐敏銳地意識到，在群體社會中，個體的理性被情緒吞沒，智力水位隨之下降。他以科學觀察者的冷靜筆法描繪了這一變局：“群體的力量源自非理性。”群體的行動並非出於深思熟慮，而是被情緒、暗示和幻覺驅動。

而這些洞見在數字時代被賦予新的形態。社交媒體的傳播邏輯，使每一次集體憤怒都可能演化為一次網路暴力；“演算法的民主化”反而重現了勒龐所警告的“情緒專制”。重新閱讀《烏合之眾》，有助於我們加深對今天一些群體現象的理解和認識。

《烏合之眾：群體心理研究》是法國社會心理學奠基之作，首次系統揭示了群體行為的心理結構與社會後果。全書從群體心理的普遍特徵入手，分析群體信念與情緒的形成機制，揭示其與政治、宗教、革命運動的關係，闡明“群體時代”的到來意味著個人理性的衰退與集體暗示的崛起。自1895年出版以來，《烏合之眾》被譯成20余種語言，長期列入政治學、社會學、心理學經典書目，與托克維爾的《論美國的民主》並稱為理解現代社會的“雙子星”。它的影響超出學術領域——從弗洛伊德到奧威爾、從塔列朗到卡爾·施米特，都在不同角度回應過勒龐的命題。本書不僅是社會心理學的起點，也是理解現代大眾社會與傳媒政治的思想指南。

如何理解這本書在當代的閱讀意義？正如任劍濤在導讀的最後指出：“（這本書要求我們認識到）在參與社會時，始終意識到個體價值的不可忽略；而在伸張個體價值的同時，須防止個人主義滑向利己主義，從而破壞社會整體性。唯有在這對張力之間，維持個體與群體、個人與社會、個人與國家之間的積極互動，現代社會才有可能建立起一種兼顧自由與秩序的良性結構。”