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認識非平衡 追求再平衡

  • 發佈時間:2016-03-26 05:29:48  來源:中國證券報  作者:佚名  責任編輯:羅伯特

  □張鵬

  “經濟再平衡”是一個討論已久的世界性問題,“社會再平衡”問題則受關注較少。全球傑出的管理學大師、加拿大麥吉爾大學管理學院教授亨利·明茨伯格所著的《社會再平衡》一書指出,我們所處的世界已經嚴重失衡並且需要根本的革新,核心在於一個國家的良性發展需要維護好公共、私營和社會三大部門的平衡關係。

  該書在深入觀察美國社會非平衡的現象、根源與影響的基礎上,提出了一個基於大多數人的社會、政治、經濟傾向的社會再平衡的綜合改革框架。作者指出,1989年相對來説是平衡取得了勝利,當時西方成功國家展現出了社會三個方面——公共部門、私營部分與社群領域之間或多或少的平衡。儘管美國已經成為世界上社會、政治和經濟發展的“典範”,但這不再是一種持久的平衡模式,公司攫取了前所未有的特權,無論是從攫取世界有限的資源還是探索作為“人力資源”的人類的智謀都不可限制地滑向了非平衡,“美國的好人們已失去了對他們國家的控制”。

  又是什麼讓美國非平衡“不可限制”呢?作者毫不客氣地點了哈耶克、弗裏德曼的名,直指以“經濟人”假設為核心的經濟學教條冒失地驅使人們不斷競爭、積累、消耗以及陷入神經質的無意識狀態,非但未能阻止社會進一步陷入非平衡,反而通過為公司特權提供了合法性還進一步加劇了非平衡。“打著自由的旗號,我們正受制于個人主義:每一個個人、每一個機構都在竭盡全力地為自己爭利,勝過對社會需求和正在遭受協議的地球的關心。尤其是在美國,私營部門如今已主宰了社會,而且已經到了任何現有活動所無法驅使的角度。要求政府不能干涉商業事務,而商業卻插手政府事務是一種扭曲和降格我們社會的虛偽。”

  作者強調個人尤其是私營機構的權利必須受到限制,代表社會力量的社群領域是重構社會平衡的關鍵,需要將這一“高尚”的理想通過“低俗”的社會運動和社會行動落到實處,從而實現革新而不是革命。不過,他也指出這個過程依然受到諸多限制,例如全球化産生的同質化規則與社區的獨特性截然相反,當私營部門實現全球化擴張時社群領域卻開始了本地化縮減,而一系列新技術進一步強化了個人主義和社會參與的損害之間的隔離,這對社群領域更為不利。

  作者也承認,完美的平衡是不可能達到的,“總有一些人最終位居人上。”但是,人們完全有權利要求現有的政府以及企業做出有序的變革。整個金融服務産業結構必須經過重新考量,來消除使少數人得利而使多數人受害的暗箱操作等等。“隨著一系列有序改革的展開,我們可以期待企業社會責任能不辜負它最熱忱的擁護者們的期望,也可以期待反應迅速的公共及私營機構通過提供資金、基礎設施支援、專業人才以及合法性來幫助社群領域中已在當地成功的社會行動,走出所在的社區,形成全球影響……”

  總之,平衡是一種好的境界,再平衡是一種更好的境界,體現了作者作為一位保守資本主義學者意欲超越新自由主義的叛逆性思維和人文世界觀。他在書中對於政商關係、社會部門以及相應的改革議程的討論,提供了一種觀察現代資本主義社會的範式,對於思考重建不同性質和階段的社會平衡與再平衡具有借鑒意義。

  書名:《社會再平衡》

  作者:亨利·明茨伯格

  出版社:人民東方出版傳媒

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