今年的政府工作報告首次提出，要培育精益求精的“工匠精神”，這令人印象深刻。

　　筆者以為，中央提“工匠精神”其內涵不僅僅指個體層面對産品的精雕細琢、精益求精、追求極致和盡善盡美，其背後還有更深厚的文化、倫理與制度內涵的指向。中央政府自上而下倡導“工匠精神”，體現的是對人和勞動的認同和尊重，想喚醒的是對勞動者的人文關懷以及勞動者自身的社會擔當。

　　正如今年央視“三八節”晚會上，來自哈爾濱的三八紅旗手、清掏工人荀笑紅用法國文學家雨果的話描述對自己工作價值的理解：下水道是一個城市的良心。在荀笑紅心中，做好井下清掏作業這份“苦、臟、累、險、毒”的活，就是自己人生價值的體現，她的這份工作在社會上也是被尊重的。

　　從倫理角度來看，“工匠精神”的提出，正是對工作平等和勞動尊嚴的真正認同，是一種“六億神州盡舜堯”和“天下興亡、匹夫有責”的自我價值發現機制。由是觀之，培育“工匠精神”是大工業和規模經濟時代勞動價值的再發現之旅，是培育大眾創業、萬眾創新的倫理之基。

　　在當下“商人精神”橫行的年代，“工匠精神”也給中國企業帶來以下啟示。

　　啟示之一是，企業的核心因素是人。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的顯現和理想所在。企業要重視那些與自己精神追求一致的“工匠”，讓他們在不斷雕琢自己的産品、不斷改善自己的工藝、在享受産品在自己手裏昇華的過程中，共同成就企業與個體。

　　啟示之二是，要更加注重高等職業教育，培養更多的“大國工匠”。作為一個製造業大國，我們要分析為什麼我們缺失了“工匠精神”。是不是因為社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？德國的高品質技工來自雙元制職業教育培養的學徒，此外，德國的職業教育還有高級繼續教育階段，即德國技師的培養，正是這兩種教育形式的組合為德國培養了大量優質技術人員。

　　與國內“千軍萬馬過獨木橋”的高考不同，德國只有近一半的中學生選擇上大學之路，而一半多的中學生會選擇接受職業教育，其中包含不少成績優異的中學生。當代中國缺乏的正是數十年如一日地追求職業技能的極致化，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，締造一個又一個“中國製造”的匠人。

　　啟示之三是，“工匠精神”不是口號，應當融化於人們的血液裏。長久以來，正因為缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿荊棘。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業長青成為鳳毛麟角。所以，在自然資源日漸匱乏的平庸時代，在網際網路思維“氾濫”的年代，重提“工匠精神”、重塑工匠價值，不啻一種追本溯源，也是中國製造業轉型升級的不二選擇。