本報見習記者申相磊

　　今年正月初一至初六，河北省館陶縣“小鎮”遊客爆棚，糧畫小鎮、黃瓜小鎮、教育小鎮等5個小鎮接待全國各地遊客33萬人，僅壽東村初一一天即達到5萬人。作為華北平原上一個沒山缺水少綠的貧困縣，館陶“小鎮”旅遊強烈的吸引力從何而來？

　　日前，中國人民大學哲學院教授張立波帶領“鄉村文化意象研究”課題組深入館陶調研認為，館陶以鄉村文化核心，通過打造多樣的文化小鎮，走出了一條發展鄉村旅遊、建設美麗鄉村的新路子。“現代化發展從深層來説，是文化的發展，館陶的發展正是抓住了這一內核，巧妙地對農耕文化做了發掘和創新。”張立波説。

　　農事體驗與科普兩相宜

　　糧畫小鎮、黃瓜小鎮、教育小鎮……館陶小鎮的最大特色就是保留了傳統農耕文明裏典型的文化意象。老井、老石磨、村小學舊址、老鐘、八十年代孩子們玩的“鐵圈”……記錄著華北平原農村生産生活的文化符號在館陶基本都能找到。

　　在糧畫小鎮，課題組中“90”後的年輕人看到鞦韆廣場，都飛奔過去。爭先恐後地蕩起鞦韆，歡笑聲、尖叫聲和小鎮孩子們的笑聲融為一體。課題組成員虞如意開心地説：“置身糧畫小鎮，就像在自己的故鄉，很親切，在這裡我看到了童年的自己，也想念起父母親情。”“啊，這就是以前的課桌嗎？太不可思議了。”看到教育小鎮舊小學的長木板課桌時，沒有農村生活經歷的賈子賢很是吃驚。

　　“這也是很多遊客的反應。”館陶縣美麗鄉村建設辦公室副主任徐海敏説，“文化小鎮不僅可以讓遊客回歸質樸、寄託鄉愁，同時也是農業教育基地，引導公眾特別是中小學生參與農業科普和農事體驗，成為他們認識農耕歷史、延續鄉土記憶的重要窗口。”

　　同時館陶的鄉村文化意象不局限于清一色的“老物件兒”，而是巧妙融合了現代城市文化元素。建於1910年的那座百年老屋臨近處就是一個時尚的現代咖啡館。歷史滄桑和時代進步在這裡交相輝映。

　　文化景觀與經濟發展結合

　　館陶小鎮如此火爆，不僅在於不同小鎮能夠找準自己的文化定位，打出文化特色旅遊牌，也在於能把文化景觀與經濟發展有機結合起來。

　　如糧畫小鎮壽東村，多姿多彩的“糧食畫”，已經成為當地一項支柱産業。“糧畫”創辦人張海增，現在他已擁有自己的公司和近百人的製作團隊。公司採用“公司+農戶+基地”的發展模式，現壽東村從事糧畫創作的達40多戶，並帶動周邊村300多名群眾。春節7天，海增糧藝中心糧畫銷售一空，訂單排到了5個月以後；壽東第一戶美麗家庭——師獻巧家，每天銷售糧畫、食品5000多元。除了加工車間，壽東村還建有糧畫坊，用於糧食畫作品展示，從而將糧畫文化産業化，同時也是將糧畫産業作為一種文化記錄、展示出來。

　　“館陶小鎮鄉村文化發展和表現都不是空洞的，而是有人來具體支撐的，其持久生命力在於從農耕文化元素中發掘出獨特的産業鏈條和經濟效益。‘糧畫’是藝術也是産業。”張立波説。

　　合理開發生産生活兩不誤

　　以往不少農村在開發鄉村文化資源時，容易出現為開發鄉村旅遊，大拆大建，移民遷村，對鄉村文化採取隔離式開發，破壞了文化的“活態”傳承。

　　談到館陶小鎮文化開發建設，縣委書記謝繼炯介紹，館陶是在既有的村落進行，尊重原貌，摒棄大拆大建，村民還是原地生産和生活。“遊客可以參與居民的日常生活，直接交流互動。”

　　對此，張立波表示，“館陶的文化開發模式不僅實現了當地居民和外來遊客之間的良好平衡，更實現了農耕文明傳承與當下村民生活的和諧統一，這是傳統鄉村文化和美麗鄉村可持續發展的一個前提條件。”

　　得益於鄉村文化的合理開發，遊客在這裡看到的不是純粹的“過去”，而是一脈相承的農村發展歷程。村民在這裡不僅可以回味苦盡甘來的幸福味道，也吸收著如同一幅幅糧畫“中國夢”、“公民道德規範”所彰顯的新時代文化價值。在這裡，鄉村文化不是在歷史之中，不是在生活之外，而是一首靈動的當下生活進行曲，村民出入其中，與之融為一體，延續著，創造著，化作一個個鮮活的文化符號，在向世人傳達著“生活本身就是文化”的理念。