9月底，第十屆“海外人才與中國發展”國際學術會議在華中師範大學舉行。海內外專家建議：圍繞“一帶一路”戰略更好地開展華文教育。目前海外華文教育受到一些因素的制約，如華文教師匱乏、教師隊伍嚴重老化、缺乏適用性強的教材等。

　　“國之交在民相親，民相親在於心相通”。要實現心相通，重在民與民之間的文化交流。隨著“一帶一路”戰略不斷升溫，中國與“一帶一路”沿線各國的文化經貿交流愈發密切。在社會文化領域的接觸也會更趨頻繁。作為文化傳播的落腳點，華文教育能讓更多外國人了解中國，體會“一帶一路”戰略中的“和”文化，同時展現“文以化人”的軟力量。

　　首先，我們要有清醒的頭腦，有足夠被抵制、被排擠的心理準備。文化“走出去”是一種很美好的理想，實現這個理想並不容易。“一帶一路”間中華文化的傳播必須是平和浸潤的方式，路途註定遙遠；眾所週知，孔子學院是我國在借鑒英、法、德、西等國推廣本民族語言經驗的基礎上，探索在海外設立以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的非營利性教育機構，是中外文化交流的平臺，是我國人民與世界各國人民友誼合作的橋梁，受到廣泛歡迎。2014年6月美國大學教授聯合會稱孔子學院是中國政府的“分支機構”，其教師選拔和培訓都受“控制”，並被允許忽視“學術自由”。美方帶著某些政治偏見故意抹黑孔子學院，從這個意義上講，中華文化從“走出去”到“走進去”是一個非常艱難的路程。

　　其次，中華文化傳播必須要降低身段，採用文化相融、共生共榮的方式去服務和交流。“一帶一路”不同國家的政治經濟格局的差異，促使我們需要在更廣闊、更複雜的空間中實現文化的“互聯互通”。據報道目前中華文化“走出去”除了組團交流，最主要的方式是通過孔子學院這一途徑，而孔子學院教材的三個系列——文化讀本、對外漢語和漢語與中國文化過於“中國化”。比如文化讀本中的老子、孟子、孔子等名言精選對於國人來説都有消化不良的現象，更何況外國人，難以達到“四海之內皆兄弟、和而不同、以文會友”等目的。海外華文教育急需與時俱進、適用性強的中國版的《Step by step》（一步接一步）；近三十年之所以英語學習在中國異軍突起，大有倒逼母語之勢，除了我們開放包容的教育政策以外，一些適應性強帶有美英色彩的教材及教學模式起了不可估量的作用。

　　再其次，伴隨著資訊化社會的到來，真實世界和虛擬世界的界限變得模糊，三維技術的應用，人們的感知能力卻越來越強，這是人類發展中嶄新的時代特徵。唐代的司空圖講：“超以象外，得其環中。”有如繪畫創作中不是讓人們在畫面上看到什麼，而是讓人們感知到人們共同的和共通的認知，需要著力推敲的是共用的途徑和方式，要運用各種媒介，各種吸引人、打動人的方式。方式對了，一首歌、一段舞、一幅畫、一首詩詞、一部文學作品，都會講“中國故事”。

　　“一帶一路”國策是“現在進行時態”，只要我們多觀察，多了解，在避免一頭冷一頭熱一廂情願的基礎上，借助漢文化的淵源優勢，依託“一帶一路”沿線各國共有的漢文化，放低文化藝術身段，與各區域文化發展主動合作，共同塑造“一帶一路”沿線各國文化結合體，逐步實現各參與國的“心手相連”，就能把地區間的經濟、社會、文化交流提高到新的水準。

　　（段偉 作者係湖北省英山實驗中學教師）

　　《中國教育報》2015年10月9日第4版