資助一筆小額費用，實現他人一個夢想，你願意做他們的“天使”嗎？

　　隨著網際網路的日益發達，眾籌行為逐漸産生。眾籌是指利用網際網路傳播特性，小企業、藝術家或個人通過向公眾展示他們的創意，爭取大家的關注和支援，進而獲得資金援助的一種行為。近年來“眾籌學費”、“眾籌旅行”等更加私人化的眾籌訴求也開始流行。

　　7月10日，中國人民大學畢業生吳俊東在網上發起眾籌項目“99塊跟我一起念哈佛！”消息僅僅發出15個小時，就有220人訂購。11日上映的小成本電影《少女哪吒》為了進入更多城市的黃金時段院線，發起城市眾籌。目前已在12個城市達到預期目標。正在淘寶網上火熱開展的艾德萊斯創意産品眾籌項目，以售賣新疆傳統手工藝品的方式，籌措資金建設當地的創意工場……

　　眾籌火了，同時也帶來了“這是”的疑問。《法制晚報》邀請專家學者，為您算算眾籌背後的經濟賬、良心賬和法律賬。

　　産生 募捐行為網路版 個人訴求成公眾議題

　　如果你有創意，甚至夢想，那麼，來網上眾籌吧。這裡或許會有不少人將為你提供資金支援。這樣的事情是不是聽起來很美妙？

　　北京大學經濟學院教授蘇劍在接受法晚記者採訪時表示，網路眾籌與投資領域的私募基金眾籌行為的區別在於，它具有受益人籌措資金規模較小、投資者不以獲得鉅額收益為目的的特性，所以它更像是一種募捐行為。過去，我們的募捐行為多以社會個體的現實生活圈作為基礎，而眾籌就是募捐網路化的版本。它可以借助網路平臺，將籌集資金的對象擴散到更廣泛的人際領域。

　　中國政法大學傳播法中心研究員、副教授朱巍向記者從法律層面進行了補充解讀：大多數眾籌是一種“施惠”行為，它類似于法律中的“贈與行為”，大多屬於單方面法律行為，不要求回報。

　　華東師範大學社會發展學院黨委書記、社會學研究所所長文軍向本報記者表示，伴隨著網際網路技術的發展，人與人之間的交流不再受到時間和地域的限制，傳統的熟人社會關係網被打破。溝通機會的增加和成本的降低，讓不同地域、層次的人際交流互動變得越加頻繁。

　　此外，文軍補充道，隨著青年一代自我表達慾望的增強，他們更樂於將私人生活完成一種“大眾化”的展示。他們把個人的喜好和追求通過網路平臺表達出來，試圖將一己之觀點變為公眾關注的焦點。同時，也越來越習慣借助公共平臺來解決個人問題。於是，眾籌行為出現了“私人訴求”急劇增加的狀況。

　　收益

　　增加小本經營可能

　　變革社會生産方式

　　相對於傳統的融資方式，眾籌更為開放，如果項目具有商業價值，甚至發起人的故事講得足夠動聽，都可以通過眾籌方式獲得項目啟動的第一筆資金。這為更多小本經營或創作的人提供了無限的可能，使得融資的來源者不再局限于風投等機構，而可以來源於大眾。

　　從越來越私人化的眾籌行為來看，發起人通常收穫的除了錢財，還有思想的傳播和社會的認可。文軍表示，眾籌作為社會人在網路平臺表達自我訴求、闡述計劃和想法的過程，就是一種社交行為。人們不僅可以將想法拿出來討論、完善，使其更具可執行性，也同樣完成了自我展示，實現了社會認可。

　　蘇劍則以電影《少女哪吒》為例，解讀了眾籌對於社會經濟生産模式的影響：片方發起網路眾籌平臺，先鎖定觀眾，然後包下場地選擇觀影黃金時段進行放映的行為，實際上是對社會生産方式的一種變革。“先銷售後生産”的模式，能預先降低産能過剩造成的社會財富浪費，這也是網際網路+時代，生産方式朝著精準、節約、零庫存方向發展的一種現實體現。

　　困境

　　“乞討”遭遇道德審判

　　真實性成最大隱憂

　　眾籌學費、眾籌旅行，甚至眾籌購買數位産品，讓人們看到了眾籌的私人化發展方向。同時，網路眾籌蜂擁而起，為了創業、為了個人演出、為了公益項目，也出現了眾籌交罰單等“反面”案例。

　　眾籌雖不因同情心而起，但基於募捐概念的前身，人們往往把它與慈善行動畫了等號。而當滿足“私欲”的項目開始層出不窮，甚至“故事好聽”、“相貌出眾”都成了投資者選擇項目的主要因素，“變相乞討”、“透支社會良心”等道德審判便出現在公眾視野裏。

　　蘇劍對此表示，眾籌行為的雙方均屬於兩廂情願，大多數情況下並不存在欺詐情況，所謂的道德審判，理由並不充分。而文軍對記者説，個人眾籌行為功利性的急劇增強，將面臨公眾審美疲勞的挑戰。相似的故事聽多了，雷同的“戲碼”頻繁出現，公眾自然會有所取捨。

　　但幾位專家在接受採訪時均表示，真實性構成眾籌發展的最大威脅。朱巍向記者表達了這樣的觀點：網路的匿名性是把雙刃劍，它讓普通人更容易參與眾籌，也讓真相更加隱匿。

　　發展 平臺網民共同遴選 自凈機制發揮效用

　　朱巍表示，目前眾籌確實存在一定的法律風險：要求獲得資金回報的眾籌行為，由於合同不清，最終的成果出現産權和資金分配的不清晰；單純的施惠眾籌在某些情況下也出現了詐騙、非法集資，以及將籌集資金挪作他用的現象。

　　他提到，目前眾籌中涉及的違法犯罪行為，在現有法律中均已有對應的懲處措施，但法律僅是最低等級的道德。良性的眾籌不能以消費他人好意為目的，需要從道德上建立誠信機制與商業倫理。

　　文軍對記者説，面對日益多樣化的眾籌項目，它們必將接受日漸成熟的網路平臺與公眾的遴選。公眾的判斷力和選擇將可以伴隨時間的推移，完成自我提升。一些持續性不強、創新度不夠、甚至真實性存疑的項目，都難以逃出網民的火眼金睛。

　　蘇劍則表示，隨著網際網路搜索技術、大數據平臺的搭建，如今對於資訊真假的核實將更加便利。網路平臺硬體能力的提升，將實現風險的有效控制。由網民和平臺共同努力實現的網路空間自凈，將讓眾籌行為逐漸理性化、科學化。文/記者 熊穎琪