世界上哪個國家的人最熱衷於做鼻整容手術?不是南韓，是伊朗。伊朗女人愛在自己的鼻子上動刀子，因為那裏是她們唯一能任性美麗的地方。

　　【身份的象徵】

　　走在德黑蘭街頭，你會發現，美女們通常配備三大時髦利器:頭巾、墨鏡、創可貼。其中，鼻子上那觸目的創可貼，最讓人困惑。

　　那是鼻子整容的標誌。據伊朗《信仰報》報道，伊朗是全世界最熱衷於做鼻子整容手術的國家，德黑蘭被稱為“世界鼻手術之都”，每年約有20萬人在鼻子上動刀子，是美國的4倍，目的是讓鼻子變得更加小巧，或者鼻尖翹翹。

　　做鼻整容術的並不局限于有錢人，賣服裝的，坐辦公室的，大學生，甚至十幾歲的孩子，都願意為鼻子上的那一刀勤奮努力，節衣縮食。

　　很難想像，這種事竟然發生在伊朗。當局的態度頗為謹慎。2014年6月，伊朗國家電視臺德黑蘭頻道曾對做過整容手術的藝人實施封殺。

　　西方媒體對於德黑蘭街頭的這道風景很是好奇。2008年11月，美國脫口秀女王奧普拉做了一檔節目，稱“伊朗女人視繃帶為一種身份的象徵”。她説:“我有一個朋友做了鼻整容術，術後兩年，依然貼著創可貼。她這麼做，只是為了讓所有人知道，她的鼻子動過刀。”

　　這樣的展示，讓許多伊朗年輕女子感覺好極了。

　　【擋不住的天性】

　　德黑蘭“世界鼻手術之都”的名聲始於1979年伊斯蘭革命推翻巴列維王朝之後。在一個伊斯蘭國家出現鼻整容手術風潮，證明了一點:數百年來，伊朗人對於美麗的追求孜孜不倦。

　　有一種説法:強制性戴頭巾將女人嚴嚴實實地包裹起來，只留出面部這一小塊天地來呈現女人的美麗，因此，她們更加醉心於捯飭臉面，在這塊小小“畫布”上自由表達。

　　一名伊朗婦女對英國《衛報》説，“以美麗身材、髮型、膚色引人關注，此乃人之天性，可頭巾遮擋了一切。所以，我們得在臉上展示‘藝術’，以此來滿足我們的天性。”

　　在美國洛杉磯執業的伊朗裔整容醫生本傑明·拉菲説，過去50年裏，伊朗和歐洲在文化上有著密切聯繫。以歐洲審美觀來看，伊朗女人有許多令人羨慕的面部特徵:嫵媚的杏仁眼、高挑濃密的眉毛、明顯的顴骨。唯有鼻子不盡如人意，許多人因此願意手術使其變美。

　　早在1979年革命之前，就有不少社會名人受歐洲影響，先行一步做了鼻整容術，其中不乏著名演員、歌手和舞者。革命之後，整容之風迅速席捲社會各階層，它幾乎成了伊朗人的成人禮。

　　【審美同質病】

　　社交網站“臉書”上有一個名叫“走近伊朗婦女”的頁面，致力於探討美的定義，分享美的經驗。近日，它推出一個活動——“秀出我的天然鼻”，號召伊朗婦女上傳自己未經整容的鼻子照片，以抗議日益趨同的“美麗標準”。

　　網站創建者瑪麗亞姆説，我們生活在一個多元文化的社會裏，如何讓亞文化中各種美的標準和傳統彼此共存，是一個值得思考的問題。

　　她記得亞歷克斯·哈利的小説《根》中寫道，非洲大陸的黑人第一次見到歐洲白人時，覺得他們面色蒼白，醜陋不堪。在非洲人眼裏，扁鼻子就是美的標誌。直到後來，白人文化入侵成為主流文化後，黑人才因膚色成為被侮辱和損害的對象。

　　隨著時間的流逝，種族歧視問題不再像從前那樣突兀，但另一種“歧視”卻悄然滋長:美麗變得越來越單調，每個人都以同一種美為標準，所謂“品味多元”正在日益枯竭。這種“審美同質病”不僅是伊朗的，也是世界的。比如，日本流行“大眼睛”，馬來西亞熱銷各種美白潤膚産品等。

　　其背後，文化産業是最大推手。為迎合美容業的利益，媒體竭力推銷“標準化”、“正常化”的長相，試圖把世人的容貌硬塞進一個狹小的框架中。當這股勢力強大到某種“霸權”，你若長得不那麼“普世”，就會自我感覺好像少了點什麼。正如有人調侃的那樣，大眾長啥樣，文化産業説了算。

　　瑪利亞姆説，“秀出我的天然鼻”活動並非反對整容，而是相信人們應有自由選擇的權利，哪怕按照常規標準把自己變醜。重要的是，要讓人們聽到不同的聲音，尤其是非主流的東西。

　　“我們反對的是控制我們生活的教條，無論是公開還是私下，”瑪利亞姆説，“如果‘保持天然臉’也成為一種教條，我們照樣批評不誤。”(唐昀)(新華社特稿)