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意象與現實的觥籌

  • 發佈時間:2015-01-30 00:32:35  來源:中華工商時報  作者:佚名  責任編輯:羅伯特

  我喜歡在街頭遊走,在那裏感受自由,尋找靈魂……

  都市,就像一隻巨大的盒子,我們出生和生長于斯,已經習慣旋撞于這貌似蔚為壯觀的盒子裏;在城建快速膨脹的時代,都市盒子的空間,卻顯然變得越來越小。

  森林般聳立的建築、巨蟒般穿梭于樓群之間的高架和路面,密集的車水馬龍和蟻群般涌動的人流……城市的快速擴張令我們炫目,也每每感到窒息。雖然不時出現逃離的念想,但常常只是伸出頭去張望一下,又縮回自己熟知的盒子中,繼續著舊日的一切。

  每個人處在這個世界、這個社會中,無論生活還是工作,都因這樣或那樣的約束和限制,感覺不自由;而當我拿起相機,走上街頭,便感覺獲得了完全的自由,思維和情緒變得信馬由韁,奔騰咆哮。

  常常有人問及:你照片的主題是什麼?想要表達什麼?我默然……我只管拍;觀片者的感受和認知,是他們的事。

  我從不事先預定主題,從不與被攝對象交流,也不知道將會拍到什麼。

  走在街頭,感覺自己像個孤魂,在並非相容的現實世界裏漂遊——周圍的人和物如此熟悉,卻又毫不相干。我似乎在尋找,卻不知道自己遺失了什麼?

  在30多年前初端相機時,我著迷過攝影理論、暗房技術和設備更新;但當尼采的超人哲學、梵谷的特立獨行、戴安阿勃絲的新紀實攝影等一一從眼前掠過,各種疑惑不斷襲來。“把一架相機放到戴安·阿勃絲手裏,就如同把一顆手雷放到小孩手裏一樣危險……。”我理解,這“危險”正是奇思異想賦予攝影作品震懾心靈的力量。

  對我影響最深的,是威廉·克萊因、弗蘭克、寇德卡和森山大道。具有強烈感情色彩的畫冊《紐約的生活對你有利——威廉·克萊因恍惚中看到的狂歡》和羅伯特·弗蘭克的《美國人》使用了被稱之為“攝影中所不應幹的失敗做法”,帶領出現代攝影的新方向。而寇德卡謎一樣的獨來獨往、不對照片加以説明、不談論自己的攝影觀以及他獨特的“視覺節律”詮釋的情緒以及森山大道創造出可以用心靈去傾聽的意境,都讓我充滿敬畏和神往。

  原來,拍照可以如此神聖、自由而快樂!

  幻化的圖像不斷地在我腦海中跳躍。只有當某一場景與我的意向和情緒相碰撞、與我的夢境相交錯時,我才會突然亢奮起來,顫動的心門和相機的快門,瞬間同時開啟——幻化的圖像與現實的景象融為一體。

  我拍攝的對象,都是真實的場景和人物;但在按下快門的瞬間,會注入強烈的主觀意向和情緒,借此宣泄著自己心中的興奮、茫然和恐懼。於是,“主題意義”不再清晰,現實場景淪為主觀加工的生産原料。

  攝影是一門藝術麼?答案是肯定的。既然是藝術,那就必定是一種主觀的“真實”——藝術源於真實而成于主觀!

  環顧四週,就現行的攝影分類來看,我的照片竟然不屬於任何一個門類。不禁茫然無以名之,姑且稱之為“主觀紀實攝影”罷……

  當走上街頭成為一種習慣,沒有理由。當主觀紀實成為我的自拍,沒有答案。

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