本報記者李銳文/圖

　　2004年，藝名“刀郎”的羅林憑著一曲《2002年的第一場雪》紅遍大江南北，從這一刻起，“刀郎”出現在大眾的視線裏。然而，在遙遠的新疆塔克拉瑪幹沙漠西南部和葉爾羌河的地域，仍然存在著維吾爾“刀郎人”。歷經千百年的代代傳承、沉積，“刀郎人”用辛勤的勞動和智慧創造出富於民族和地域特色的精神財富，形成獨特的“刀郎文化”。今年11月5日至8日，本報記者走進“刀郎文化”的發祥地——新疆麥蓋提縣，感受“刀郎文化”的神秘魅力。

　　弘揚傳統文化全民參與健身

　　以刀郎木卡姆、刀郎麥西萊甫、刀郎農民畫、刀郎文化繡為代表的“刀郎文化”是中華民族文化大觀園中的一朵奇葩。作為“刀郎文化”的發祥地，麥蓋提縣有著“中國刀郎麥西萊甫之鄉”、“中國刀郎木卡姆之鄉”和“中國刀郎農民畫之鄉”的美譽，其中“刀郎麥西萊甫”和“刀郎木卡姆”被聯合國教科文組織、國家文化部評為世界級、國家級非物質文化遺産保護項目。

　　麥蓋提縣縣長阿布都艾尼説，為了保護和傳承“刀郎文化”，賦予新時代內涵，保持民族性、體現現代性，麥蓋提縣有序推進刀郎文化的挖掘、整理及普及工作，在加大非物質文化遺産申報力度的同時，建立健全民間藝人保障激勵機制，促使“刀郎文化”傳承人和民間藝人發揮“傳幫帶”作用，傳承刀郎藝術。在縣職業中專開辦了刀郎文化和刀郎手工藝品製作專業班，在全縣中小學校開設了以刀郎文化為內容的素質教育課，普及刀郎文化、弘揚刀郎文化。目前，麥蓋提縣刀郎木卡姆藝人達550人，刀郎農民畫骨幹畫家達800余人，農民畫愛好者達3000余人。

　　“‘刀郎人’會説話就學唱歌，會走路就學跳舞，可以説‘刀郎文化’從我們一齣生就深深印在骨子裏，融在血液裏。”麥蓋提縣刀郎藝術團團長米熱姑麗説。幾乎每天晚上，麥蓋提縣刀郎文化廣場都歌舞飛揚，伴著或傳統、或流行的曲調，近千人不同年齡的人們抬起腳、揮著手、轉著圈跳起了“刀郎舞”，其中更是有不少兒童也是翩翩起舞，很有點童星的“范兒”。

　　從台下走到臺上，由群眾變成演員，每天在刀郎文化廣場舉辦的“激情刀郎天天樂”活動有著廣泛的參與性、形式的多樣性和主題的時代性的元素，刀郎文化廣場成為“沒有大門的劇場，永不落幕的舞臺”。除此之外，在縣城，政府部門或藝術團廣泛開展“刀郎舞王”、“刀郎歌王”等草根明星評選活動，在農村各鄉鎮、各村組之間，在學校各班級、各年級和各學校之間，在縣委和縣政府各直屬單位、各系統之間定期組織開展比拼比賽，豐富大眾的精神生活。

　　米熱姑麗介紹，在鄉村地區，麥蓋提縣刀郎藝術團和13支鄉鎮農民業餘演出隊會不定期下鄉進村巡演，保證每個村的村民每個月都能看到一場刀郎文藝演出。另外，每個村每週開展兩次群眾性刀郎文化活動或叼羊、摔跤、帕普孜等刀郎民間體育活動。從縣城到鄉村，從校園到廣場，從兒童到老人，麥蓋提縣30萬“刀郎人”的生活中天天都有“刀郎文化”的身影，精神上充滿“刀郎文化”的情趣。

　　延伸文化品牌創新文旅結合

　　米熱姑依明是一位經過刀郎文化繡專業培訓的漂亮維吾爾族女孩。記者見到她的第一面，米熱姑依明正按著一幅農民畫的模版，用絲線聚精會神地針繡。米熱姑依明介紹，她經過統一、專業的技術培訓，合格後成為一名“專業繡娘”。一般來説一幅普通大小的刀郎文化繡需要40~50天的時間才能完成，一幅文化繡作品的工錢能達到3000元以上，刀郎文化繡不僅是她的工作，更是她的樂趣。“從去年開始，為了提升‘刀郎’的品牌價值，我們開展專業的技術培訓，先後培訓有1800多人，其中700余人成為‘專業繡娘’，在提升‘刀郎文化’品牌價值的同時，又延伸了‘刀郎文化’産業鏈。”麥蓋提縣人力資源和社會保障局培訓中心阿伊加瑪麗説。

　　經濟和文化相輔相成。麥蓋提縣依託豐富的刀郎文化資源，創新發展刀郎文化繡、刀郎烙鐵畫、刀郎雕刻、刀郎陶藝等獨具文化特色和藝術價值的刀郎文化藝術産品，推進刀郎文化産業集聚發展、高端發展、創新發展、融合發展。據統計，刀郎民間藝人通過參與刀郎文藝演出和刀郎文化産品創作，每人平均年創收5000元以上，實現了精神與物質同步。

　　近年來，麥蓋提縣堅持把刀郎文化作為旅遊産業發展的核心，融合文化資源和旅遊資源，先後打造了集文化藝術表演、民風民俗體驗、特色餐飲品嘗、民間體育競技為一體的“刀郎鄉里”景區，集農民畫創作、培訓、展銷和民間體育活動為一體的“刀郎畫鄉”景區，再現原始狩獵捕魚場景的“刀郎湖”景區及以“傳承弘揚刀郎文化·和平”為主題的“刀郎文化園”景區。如今，麥蓋提縣通過挖掘與旅遊産品相關的民風民俗、風土人情，形成了集維吾爾歷史、文化、觀光、旅遊、餐飲、購物、休閒、娛樂為一體的文化、生態旅遊産業，“印象刀郎”成為麥蓋提縣的一道風景。

　　“河洲遍沙棘，漠緣挺胡楊。鄉民繪農畫，歌舞咏刀郎。一曲木卡姆，驀然識南疆。這就是‘印象刀郎’——麥蓋提。”麥蓋提縣黨委書記文福來説。