主持人：名家談經濟，名博議民生，大家好，我是今天的主持人張無。前不久一篇《中國男人配不上中國女人》的火遍了大江南北，文章指出中國男人外表邋遢，已經配不上日益國際范兒的中國女人，那麼今天我們就有請兩位嘉賓談一談，為什麼中國男人會被貼上這樣的標簽，一位嘉賓是獨立評論人韓十洲，韓老師，您好。

　　韓十洲：大家好。

　　主持人：一位評論人是暢銷書作家、情感專家賈佳，賈老師，你好。

　　賈佳：大家好。

　　主持人：有調查顯示，近六成女性受訪者認同中國男人的外表配不上中國女人，而有近七成的受訪者表示反對，兩位老師談一談中國男人的外表是否真的配不上中國女人呢，女性優先，賈老師先談。

　　賈佳：這是毋庸置疑的，因為近10年內，不但我們生活中看不到長的非常精緻的男人，連我們螢幕上都已經很少能見到陽光的男性了，因為螢幕上充斥著各種中年的男性，或者不是形象特別好看的男性，取而代之是中年的，老成的、穩重的或者擁有一定的財富地位這種形象，所以説我覺得這個事情讓我們覺得很傷感，因為我們看到其他像南韓的電視劇也好，或日本電視劇也好，美國電視劇，其實那兒男主角主流男性偉大的形象，還是那種長得帥，又有氣質又有風度，我不知道為什麼中國男性在螢幕上已經沒有帥哥的形象了。

　　主持人：韓老師怎麼認為？

　　韓十洲：關於這個觀點有兩條需要指出來，第一條是這個觀點講中國男人配不上中國女人，首先我想這不是一個全稱判斷，可能是大家即便認同，是一個統計意義上，是一個概全，不是説所有男人配不上任何一個女人的概念，大概從我們日常生活感受也好，一個大多數現象，這是一個區別。第二個就是説，即便是從統計意義上，覺得中國男人配不上中國女人，我覺得也不能這麼看。為什麼呢？因為問題就設定了一個標準，就説男跟女配的話是從外貌角度來判定的。

　　賈佳：因為這個問題，中國男性外表已經配不上國際性中國女性了，包括我們走紅毯的時候，一點不輸給國外的明星，我們現在也有整體搭配的概念，甚至有我們自己國家的名牌都出現了，我覺得男性在這方面表現確實是有點差。

　　韓十洲：如果僅僅從這個角度來講的話，我們可以單獨去説男性的確在這方面有很大提高的空間，對嗎？這種反思很好，但是我還是不認同中國男人配不上中國女人，因為從男人和女人相配的角度是一個綜合的角度，甚至從常識觀點來講，男跟女配並不是從外貌的匹配，比如我們都知道一句話，叫男才女貌，男人依靠他的才華在社會佔據的一種地位，這是體現男人至少從産生觀點來看的指標。

　　賈佳：男人的才華跟樣貌並不衝突，主流的傳統氣質中的男生形象還是很帥，然後又有才華的，那些很老很醜，或者很胖，有才的形象，一般都是丑角，被大家討厭才是這樣的，不能拿傳統文化來偷換概念。

　　韓十洲：我這不是個偷換概念，首先前邊明確這個標準的問題，接下來説為什麼對男人而講他魚與熊掌沒有得兼呢。

　　主持人：剛才韓老師談到了原因方面，同樣是來自網路媒體的調查，對於中國女人來説，排在前五位的缺點是缺乏誠信、不愛衛生、花錢小氣、風流花心以及缺少禮貌等，但是對中國女人來説排在後五位的則包括長相、身高等，可見中國女人選擇中國男人時並不看重外貌因素，而且對很多女人來説，她們在進行選擇的時候，還是把金錢放在首要位置，比如説有房，有車等等，甚至有的女人還會為此去傍大款，但是有一些女人她們會覺得我自己就是豪門，自己就是大款，可以按照自己的心意去選擇男人，請兩位老師談談，在男女選擇問題上究竟有什麼原因決定，是不是還是雙方的經濟實力決定的？

　　賈佳：我覺得正是因為這個現象的出現，代表我們中國女人很寬容，大環境中國男性形象好的是少部分，説部分中又有才華，又能有一定的財富地位的，又是少中之少，大部分中國女人還是比較務實的，尤其在選擇婚姻的時候會比較務實，她覺得可能外貌通過改善，通過鍛鍊，通過裝扮能稍微改善一點，突然會有提高一點。但是有一些經濟實力，或者説有一些賺錢的能力，或者説有一些智商、情商方面很難提高的，所以就退而求其次，覺得還是那些人品，包括經濟能力，放在前面，當然是有形象好那是更好，所以我覺得是這樣一個情況。

　　主持人：韓老師覺得是不是女人一種退而求其次的選擇呢？

　　韓十洲：當然了，可能每個人都希望魚與熊掌得兼，但是我們在看這個問題的時候，它面臨一個衝突的時候，魚與熊掌不可得兼的時候，他選什麼，這恰恰是一個成立的標準，就是一個現實可操作的標準，因為在任何選擇的時候，實際上都存在這種衝突的因素，或者説魚與熊掌不可得兼是一個常態。這種情況下我們再看女性擇偶觀或者擇偶標準體現出來了跟傳統的一致性，還是男才女貌，把才換成財，這是一個基本的相對穩定的一種標準，這是一個穩定的標準，是這樣一個問題。那樣的話就説我們看剛才的調查數據，咱看看前五位女性所在乎的五條，這五條都關切了安全感，實際上女性往往是更注重安全感的，比如説從安全感作為一個女性擇偶的首要或者核心標準的話，往往實際上財富帶來的安全感跟相貌，哪個更能帶來安全感呢，往往有的時候長太帥並不能夠帶來安全感，他長得沒那麼帥，也沒那麼讓你反感，同時在其他方面讓你很舒心，有感覺感，從統計學角度來講，多數女人是願意選擇這種男人。

　　賈佳：我覺得帥不代表他就花心，反而帥是經過了很多誘惑他更明白什麼樣的女性是他想要，反而那些沒有很多擇偶機會屌絲男，可能更有花心的潛力。而且我覺得現在男性不但自己不好好收拾自己，我不帥我就有安全感，我覺得現在整體男性審美的價值取向上有了很大的誤區，很多人覺得一説帥哥，我才不當帥哥，帥哥都是同志，會給形象好的男人貼了很多不公平的標簽，造成全體對帥造成一種敵意，我不帥，愛怎麼著怎麼著了，這是一個很不可取的心態，為什麼中國女性這幾年形象會有很大的改變，因為所有人都覺得美，好，不但對自己負責，也對周圍人負責，我覺得這是我作為女性的一種驕傲跟光榮。所以我覺得首先男性從根源上就出現了一些小問題，導致不會把形象當成提升素質高的一條，導致中國男性集體不注太注重儀錶的原因。

　　主持人：賈老師，是不是因為女人經濟上沒有完全獨立和解放，所以潛意識裏還對男人産生一種依賴心理，所以會産生這種不安全感，繼而可能對外貌其他的附加因素，要求比較低一點？

　　賈佳：這也是一種社會現象，因為中國我們原來統計過看，35歲以上的女性擇業的機會不是很多，可能也有一部分女性把自己的幸福依靠在一個男人身上，相應會降低擇偶的標準，為什麼越有錢，越有地位的女人，越要求男人的氣質、談吐，所謂外在的東西，但是我覺得男性不要因此就覺得提高，你看我們説西方紳士也好，首先映入我們腦海是高高大大，很斯文，絕對不會一個大豬頭，一説男性精英的形象出來一個都是比較挫，比較土，完全沒有形象上這樣的優勢，我覺得這很遺憾。其實我們中國男性五官上還可以的，你説真正長得五官漂亮的有幾個，我們是通過我們減肥，保持身材，包括化粧，包括衣服的選擇，整體綜合讓自己形象好一點，我覺得中國男性完全不要氣餒，也不要灰心，只要你們有這種意識上的警惕，然後讓自己形象好一點，何樂而不為呢。

　　韓十洲：對，剛才她講的我想補充一點，剛才講到，因為現實條件的約束，對女性而言，魚與熊掌不可兼得的時候，對於男人，當下社會來看，男人是不是也面臨著一個魚與熊掌不可兼得的情況呢？就是説當然男人希望自己有能力，各方面，生活上、財務上打理得很好，同時又搞的很帥，很體面，我相信沒有一個男人不這樣，為什麼會出現這樣的狀況，我認同整體目前整體男性形象不合比例，要麼過瘦，要麼過胖，而且精氣神沒有，缺乏一種男子氣概等等這些。反過來為什麼這樣？這涉及到一種生活方式的問題，就是説中國男人他畢竟還擔負著養家的責任，我們就是拋開那些個例，從統計來講，男人是家庭主要的分量，在這種情況下，社會對男人的要求肯定也要大於對女性的要求的，這一點應該是認同的。

　　賈佳：我又不認同，因為現在女性跟以前女性不一樣，現在兩方共同擔負著家庭的責任，大家是雙方還款，女性依然保持著很漂亮，很幹練的形象，男生為什麼找這個藉口讓自己頹廢下去了。

　　韓十洲：進一步來講的話，男人跟女人時間分配的問題，比如説我用在工作上，用在奮鬥上，用在處心積慮，就是説想升職上的時間和打理自己分配的問題，咱舉個例子，最近出現一個情況，華為有一個也是過勞死的，出現過好幾次了，據他的太太講，他早晨爬起來就到公司，半夜才回來，整個這種狀態持續很久，實際上這種加班加點的狀態，事實上在當下這個工作狀態是比較普遍的，就是大家這種壓力是很大的。另外還有一點，我們可以觀察周圍也好，我們看男人用在事業上的時間跟女性用在事業上的時間比例的問題，包括剛開頭社會調查，説是支援男人配不上女人或不支援男人配不上女人，參與調查女性的比例要大於男性的比例，比如我們參與這種移動網際網路，你看看女性花在這方面的時間要超過男性的，男性他可能很多時間是用在他的事業或他的能力增長，或者説他的應酬，比如説咱做這麼一個區分，我們結婚的女性，往往她用在應酬上時間是變得比較少了，而且有意去克制這方面的，屬於社會結構也好，各種要求也好，她要克制這種社交時間，但是男性可能他要更多去用於社交，因為在中國，就是搞關係，人脈，如果你把你的能力和時間用在搞關係，或者説積累人脈的話，會出現一種什麼結果？就是一個酒場上，大部分時間花在這上面的話，那各種吃出來的毛病就出來了，什麼脂肪肝，由於現在食品的問題，各種添加劑也出來了，包括整個的肥胖的，虛胖的，各種病態的實際上是一種，這種狀態出來了。其實男人很多的時間是用在這方面了。

　　賈佳：我覺得不太贊成韓老師的觀點，這裡邊有個本末倒置的問題，首先談到過勞死，為什麼過勞死，説明這個男人在工作壓力下體力不支，體力不支説明缺乏鍛鍊。另外剛才你説中國男性和中國女人應酬分配的問題，女人還要照顧家庭，甚至還要去看孩子，還要照顧父母，還要去服侍老公，還要經營自己的事業，女性一點都沒有放鬆要求，因為女性明白，只有自己的形象好，才會得到社會的認可度，才會給自己好的形象投資，得到回報，男性恰恰沒有這點，男性酒桌上的形象，大肚子，凸頭頂，我覺得你只要拿出一小時時間收拾自己，帥並不僅僅帥哥的帥，帥是從內而外獨特的氣質，你把自己收拾得很好，很有禮貌，帶著微笑，乾乾淨淨，溫文爾雅，我覺得這就是帥。如果你能夠把時間拿出一個小時，每天抽一小時絕對是可以的，時間管理問題，如果你連一小時抽不出來，説明你管理時間是失敗的，我們看到什麼效率，中國男人在職場上效率不是全世界第一這種概念，反而像歐美發達國家他們在職場上男性的表現，我覺得會比我們中國男性好，但人家會有很多時間放在生活以及健身，以及維持形象上，一定要從現在開始拉起警鐘，讓自己變帥。

　　韓十洲：因為我作為一個男性，説的任何一個觀點在男性辯解。

　　賈佳：你從心裏還是排斥，還是説從此改變自己的形象？

　　韓十洲：不是説從此發奮，我一直很重視自己的形象，因為我是統計數字之外的那麼一個人。剛才那一點實際上，你説的，因為我們拿西方來比，我是聽一個朋友講的例子，比如在矽谷，也是一個中國人到了矽谷之後，他們談這個風險投資，我們説初次見面，喝咖啡，一次之後就敲定他就可以給你卡上打錢，這樣的話交際時間是非常少，可以建立一個信任，完成後面項目的推進合作也好，但是在國內，談了一個項目，彼此認同之後可以打錢，那是不可能，在國內，甚至難以想像的。我們需要不斷地和見面或各種方式來建立信任，建立信任是需要投入時間的，包括甚至説很多的男人建立信任的地方是洗浴中心。剛才你所説的是一種理想狀態，這是我們要變成的一種狀態，而是説因為男人不這樣，就完全否定他，這是基於一種習慣，要改變這種習慣，改變這種標準。比如説當下對男人一種批判，我是很接受的，我也是很認為對的，這種反思會帶來改變，批判的越猛越好，對嗎？但是這種批判不僅僅只是男人開始修邊幅了，好看，更主要是我們改變生活方式，甚至價值標準，甚至建立一種信任，而不是説老是猜來猜去，互不信任，然後各種投機，各種坑蒙拐騙，我們是要整體反思我們整個的生活方式和價值觀的問題。

　　主持人：通過兩位老師觀點我們可以看出，一方面是賈老師代表女性觀點，女人一邊注重自己內在的修養，一方面也注重外在的提高。而另一方面韓老師也説出了男人的無奈，因為現在整個社會酒桌文化、應酬文化，導致男人雖然想去鍛鍊，但是可能心有餘而力不足，也不得不適應整個大環境來養家。在這種情況下，也有一種新的觀點出現了，有人會説，就是因為女人要求越來越高，總覺得男人配不上自己，可能導致越來越多的剩女出現，就這個問題兩位老師有什麼看法？

　　韓十洲：其實剩女首先我不認同這種説法，因為現在這個社會自由度越來越大了，肯定在選擇上更願意選擇更順從自己的價值觀和標準的，這樣的話必然會帶來時間的延沓，因為這個時間是需要選擇的，我不認為是剩女，我一直特別反對剩女的概念，剩女是個壓迫性的概念，實際上是壓迫女性的自由，對嗎？這樣的話就是倒逼她，比如現在出現一種什麼現象，剩女流行造成一種社會心理，我的一個揣測，而且我接觸到一些女性也是這個樣子，她可能比如説大學還沒畢業，大三大四找工作的同時就會考慮婚姻問題了，一畢業馬上陷入（婚姻），包括父母的逼迫和壓力也好，陷入不停相親狀態，這樣的話她為了自己的出嫁，嫁得好，所有的精力都放在這方面了，當然她如果為了出嫁，會打扮得漂亮了一些，然後把自己嫁出去，嫁得好，這樣反而導致女性對自己整體的職業的發展，其他方面的發展失衡，我覺得會造成一種失衡，而且這種焦慮感可能會造成一嫁錯成千古恨，有的時候到了快點結婚，為了結婚而結婚，退而求其次了，可能會導致一系列的問題就會出現了，個人家庭問題，甚至有些社會問題，都會出現，我是非常反對剩女這個概念。比如説再晚些結婚這是她的自由，她可能沒有遇到合適的，不結婚都是一個很正常的現象，那時候我覺得這個社會才正常。

　　賈佳：我覺得韓老師有點多慮了，有的時候這個詞是個自嘲的詞，剩女這個詞實際上不好聽，我一直覺得中國女性是非常非常有知識，非常非常寬容的，現在沒有關係，而且我覺得是給大家一種緊迫感，如果女性過了黃金擇偶期，選擇面就會窄，因為男性很現實，20歲的男性也喜歡20歲的女性，30歲、40歲也喜歡20歲的女性，所以男性鼓吹女性説不用著急，你慢慢選，其實是在害女性，因此你們自己心裏沒有寬宏大量，沒有這樣很高級的概念，就是男性對於女性的欣賞，很大一部分程度也是覺得越年輕越好，我們看到很多中國成功男性都會娶比自己比較小的太太，在男性成功的角度上，女人的年輕跟女性資源更匹配的組合，為什麼很多女性焦慮就在這裡，當我們在黃金擇偶期的時候，如果我們沒有當機立斷拿下一個男性的時候，可能在30歲就沒有能力再拿下一個男人，我們就要等，在千百人當中要等一個情商、智商，年紀且有內涵，又很美好的女性，這個等不了，所以為什麼很多女性就有這種情況。而且還有一種情況，因為大部分剩女都比較優秀，她為什麼能剩下，因為自身比較優秀，所以對伴侶要求比較高，包括經濟實力，個人素質，包括外表。所以説還是一個問題，因為中國男性不注重自己的外表，讓很多中國女性覺得，我自己花那麼多時間把自己打扮得好看，不能找一個邋裏邋遢，對自己形象不打理的男性，心理上有點無法接受，其實是希望中國男性能夠集體在形象或者在外表上能一個臺階，更匹配我們中國女性也不會就這樣的剩女剩下，這個觀念還有一點道理。

　　主持人：賈老師的説法揭露了社會主流的看法，雖然隨著社會的發展，女人地位不斷提高，經濟各方面好像也逐漸走向獨立，但是社會上關於男女的觀點停留在一百年前，男人只管掙錢養家，女人只管貌美如花”。清年學者押沙龍在微網志上説到：看了關於中國男人配不上中國女人的爭論，其實無非是女性地位低的表現，男人好看有什麼用？男人打扮有什麼用？兩位老師對這個有什麼看法，男人負責賺錢就行了，女人管漂亮。

　　賈佳：我還是那個觀點，我們通過觀察不難發現，越發達的國家，越是經濟比較好的國家，男女精神狀態會越好，這是一個很值得我們思考的現象，因為我們中國現在經濟飛速發展，其他的自身能夠跟得上經濟發展的指標，也還很少，中國女性也在這幾年才慢慢地，前幾年XX到中國考察的時候，應該是在十幾年前的時候，她來中國內地考察，會大吃一驚，為什麼中國的女性一到了30歲會變成大媽，通過這些精英女性深深觸痛了我們中國女性，我們覺得為什麼30歲放棄了自己，會有這樣一種，很急迫這種感覺，因為人的一生可能50歲、60歲、70歲沒多少年，為什麼在30歲放棄了自己，在女性集體意識喚醒的情況下，在10年內進步了很大臺階，包括經濟發達之後，各方面見識也多了，資訊也多了，我們能夠買到西方人買到的一切，包括奢侈品也好，化粧品、衣服也好，我們想要的都可以通過我們自己的努力去買到，大部分女性對美的意識上有個進步的觀念。恰恰中國男性，尤其十年內中國男性，他不會原地踏步，他給帥加了一個非常不友好的標簽，帥是沒有能力的表現，帥是一種沒有用的東西，他會這樣，尤其現在主流的媒體推崇的一些成功男性，其實説句難聽的話，形象好的並不多，包括國外領導人也好，包括國外一些大使也好，學者也好，包括專業人士，他們是非常非常注重外表的，他們站在那個地方，我們覺得這個男生是個優秀標準，包括美國總統，他們選舉的時候，好像這個形象也是，我看了一個段子説，當年小布希故意站在他的競爭者面前，他會比他高一點，覺得他的形象比他好一點，取得更多投票，但是在中國不可想像的，在中國來講，中國主流概念來講，男人帥是最沒有用的，如果男性意識不像女性一樣有個提高的話，男性形象在短期內不會有時間改變。

　　韓十洲：關於這樣的，你剛才在談男人形象的時候，肯定會説，國際接軌以西方他們的狀態來比較，我們會看到一個時差的問題，我們從比較窮的狀態，或者説屌絲化的狀態，慢慢變得富裕起來，實際上是非常短的時間，大家真的很累在賺錢，包括社會分配的問題，我們物價在上漲，各種東西在上漲，房價往上漲，就是工資不漲，個人比例變得非常非常小，包括稅負重，房子貴，實際上這個壓力，當然女性也承擔了一部分，可能重要的還是説男人在承擔了，在整體壓力狀態下，不可能像西方它們説現在這種自由民主社會上百年了，這種傳統，在這種狀態下，有個政治、經濟包括文化的大時差問題，我們不能説忽略這個時差這個背景，來妄加的對比。當然不是強調時差就説忽略或者覺得中國男人自己沒有任何責任了，不是這樣的，男人還是應該有責任，還是剛才那句話，我覺得這個批評得對，這十來年，女性的確經濟的發展，有很多一些女性靠自己獲得了一定的經濟的自主性，女性自覺意識也是在變強。比如關於女權主義，女性主義影響越來越大，女性群體這種自覺當然是很好的了，其實男人跟女人我覺得不應該去對立起來，而應該互相理解的。

　　賈佳：我們現在不是對立，是希望敲響警鐘，希望你們跟我們一起走向好的。

　　韓十洲：大家反思，男人女人是什麼，大多數男人是孩子的父親，大多數女人是孩子的母親，實際上我們從這個角度來講，可能會更溫情一點了，我們視角也好，我們的語言也好，我們是從一種關懷的角度談這個問題。

　　賈佳：我跟韓老師聊到現在，男性之所以不進步，因為有個小小的抗拒，我是個父親的形象，父親也是很帥很高，母親也是很漂亮，我們傳統定義父親一齣現就是父愛如山，模糊的面目形象，母親就是很勤勞那種虎背熊腰的形象，其實我們新的時代不應該這樣，而且女性改變之後，嘗到了甜頭，我們知道有美女經濟，形象變好之後，社會任何度得到也高了，成功效率也會更高，甚至有些美女沒有什麼能力，能嫁到豪門裏，但男人沒有這樣的意識，他沒有意識到其實形象很重要，比如我跟兩個男性客戶去談話，同樣一個生意我肯定會給形象好一點的人，因為你對自己的要求高，這個人肯定對工作或者對事業的態度會好，中國男性還沒有集體意識到這一點，所以中國男性老給自己找藉口，忙的理由，無所謂，父親，我覺得男生提高自己的形象，變相提高了社會地位跟成功的可能性。

　　韓十洲：剛才你的意思上，我剛才提到父親和母親，你剛才接下來的解讀是附加的詞語本身的一種意思，附加在詞語上的意思，並不是我的意思。我只是説用這兩個詞彙標注角色和身份。這不是一個標簽，作為一個父親，或者作為一個母親的形象，當然是要以一種新的方式，包括我剛才一再強調這是生活方式的改變，生活方式改變是一系列東西的改變，包括審美的標準，包括我們生活的一些技術，都需要改變，在這種改變我們再來談父親和母親，不是放在一種傳統的延續。

　　主持人：通過兩位老師的談話，我們可以發現關於中國男人和中國女人的話題，已經不是第一次火了，肯定不會最後一次這麼火，根據今天主題來看，兩位老師從各自的角度給男人一點建議，在外貌上到底需要怎樣的改變或者是提高呢？

　　賈佳：我反正自身的經驗，其實我們對男人的要求，其實中國女性真的是很寬容，我們對男人要求不是説你必須長得周潤發，一個帥的男性給的感覺，儀態非常端正，有文學修養，有禮貌，有自己獨特根據自身形象上的裝扮，我覺得這就已經非常好了。而且我覺得做到這個一點都不難，只要你每天花出一點點的時間，稍微注意一點，有時候我坐地鐵，坐公交，很多男人就是亂穿衣服，邋裏邋遢。我覺得只要中國男性在這個點上能夠有喚醒意識，慢慢地改變，沒有説滿街從此以後都是帥哥了，也不可能，我們女性願意等，我們覺得中國女性還是我們的首選，80%要找男朋友、老公還是中國人，為了中國女性偉大，自己美了希望中國男性也美的，中國男性一定要帥起來。

　　韓十洲：首先我覺得最近關於中國男人配不上中國女人的討論，不管出於什麼角度，有一個好處在於，實際上他可能標誌著一種中國的當下時代的審美轉向，他可以刺激也好，或者説迫使也好，就是説能夠讓中國的男人有一種審美自覺，我覺得這是一個很好的事情，這是從這個角度來講。從審美的角度來看，用三個關鍵詞，第一個比例，第二個分寸，第三個節奏，從審美角度來講，一個人美不美，不是説帥不帥或者説絕對的美好，首先他至少要合乎比例的，不能説我肚子挺起來了，或者極瘦或者肥胖，合乎你的天賦的一種比例，我的一個審美標準自信源，你的天賦給你的，你把它發展到飽滿了，這就是美了，但不要過。

　　賈佳：也不希望男人去整容，去整成金秀賢。

　　韓十洲：第一個比例勻稱，這需要自己保持一生的關注，比如我對自己提的一個要求，我一定不能讓自己的肚子挺起來，我覺得要和它鬥爭一輩子，我覺得對於一個男人肚子挺起來，自己都管不住自己，這是一個比例，能夠做到一種勻稱，這是第一點。第二點是分寸，及時不僅僅對我們身體的管理，我們的修養，我們在待人接物的時候，對他人的一種理解，我們有這種同情理解，有包容心，我們才能夠做事，在語言上，在表達上有一種分寸感，既保持自己的獨立和完整，又不干擾或者傷害到別人，這種分寸感也是美感。第三個就是節奏，我們做事情和為人處事的時候，節奏上需要拿捏到位，實際上這是一個整體的修養，真的需要一輩子去學習的事情。

　　賈佳：剛才韓老師講很多屌絲男遺留的存在，就是鬆鬆垮垮，沒什麼精神，這可以都通過對自己形象的改變，你變得更好看，更陽光，會有一種正能量放在自己心裏。

　　韓十洲：剛才説到正能量，正迴圈也好，還有一個重要的東西在裏面，中國人的精神生活，因為我們這塊還是比較匱乏，我們對精神生活領域的，比如過去這三十多年來，實際上還是經濟發展是硬道理，一直在搞GDP，在碼數字，我們的精神生活是越來越匱乏，我們的語言，我們的表達，這方面還是比較有限。我們如果精神生活這塊如果撐不起來的話，剛才説的審美那些，也會成為源源之水，這裡面有一個意義的問題和精神的問題。

　　主持人：好的，在節目的最後，希望兩位老師各自給中國男人和中國女人送一句話吧。

　　賈佳：最後希望中國女性越來越更好，越來越更美，希望中國男性加油，跟上。

　　韓十州：我覺得中國男人應該敢當，實際上在當下這個時代的話，男人的形象不佳也好，不僅僅是個人的問題，這是時代的問題，或者是一種社會問題，這是整體社會在轉型中出現的問題，那樣的話，如果説男人的形象變得好，或者説整個男女關係變得好的話，實際上我們需要一個整體的生活方式和整個的社會的一種轉型，那樣的話我們不僅僅説要把我們精力放在賺錢，甚至把自己形象搞得更好一點，止步於此，而是我們應該敢當這個時代所提出的問題和應該要求我們擔當的一種責任，這才是真正的中國男人恢復自己的男子氣概的。

　　主持人：再次感謝兩位嘉賓今天的做客，今天的節目到此結束，謝謝大家！

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