日本書道界人士展示吳昌碩書畫

　　吳昌碩舊影

　　在日本影響最大作品流傳最多的書畫家，毋庸置疑的是：吳昌碩、齊白石、王一亭三位！這三位近代史上的繪畫大家在日本受到廣泛歡迎，並且有大量的作品收藏在日本藏家手中。不僅如此，日本藝術界對三者的研究與學習也頗有成就，在某些方面甚至超過國內。

　　鄒濤

　　在日本影響最大作品流傳最多的書畫家，毋庸置疑的是：吳昌碩、齊白石、王一亭三位！

　　據不完全統計，吳昌碩為日本公私珍藏的作品至少有2500件(不包括近年來回流的數千件在內)。日本一些著名的金石書法家們家中藏有數十件吳昌碩作品(含書畫篆刻)並不稀見。藏品過百的大藏家也可以列出數位。家藏幾件似乎成為“每個”金石書畫家立足的“必備條件”。這樣説，或許略有過之，但家藏幾幅吳昌碩的作品確實是極為普遍的事。僅此，足可以説明吳昌碩在日本受歡迎的程度。

　　吳昌碩名傳東瀛，首先是篆刻。日本著名的書法大師日下部鳴鶴來華請吳昌碩刻印，吳時年四十八歲。1900年日本著名篆刻家河井荃廬來華正式拜吳為師，當時吳五十七歲。吳昌碩六十歲時，滑川淡如來華，贈日本刀，並同客嚴氏小長廬館(嚴信厚)觀吳昌碩寫字作畫。同年著名書法家、文豪長尾雨山辭官來華任商務印書館編譯室主任，與吳結交。這些人在日本都具有絕對權威，對吳昌碩藝術在日本的傳播起著相當關鍵的作用。1911年由王一亭介紹日本書畫家水野疏梅與六十八歲的吳昌碩訂交。由此，吳昌碩與身為日本多家企業買辦的王一亭結交，之後王正式拜吳為師學藝。兩人結交後，王一亭便成了吳家常客。由於王一亭身為資本家，不以潤格為生，因而作畫多為消遣，有得潤筆，也都捐給慈善事業。吳昌碩則是職業書畫家，為幫助吳，王在日本為吳招攬訂單，帶吳經常出入日本人聚集場所六三園，介紹吳與日本原總理西園寺公望相識，在六三園為吳辦展等等。兩人間不再是單純的師弟而成為關係最為密切的師友。由於王在日本財界、政界享有巨大威望，經王介紹，求吳作書作畫的訂單有如漫天飛雪。

　　吳昌碩藝術在日本的影響還得力於畫冊的出版與日本藝術界名家的推廣和宣傳。從1912年文求堂出版《昌碩畫存》始，1921年晚翠軒出版《吳昌碩書畫譜》，1922年之後日本最大的百貨公司多次為吳辦展出版圖錄，並成為日本收訂單的重要據點。戰後，日本書法界領袖西川寧、青山杉雨，篆刻界領袖小林鬥庵、梅舒適等大量收集並全面推廣宣傳吳昌碩藝術。更加上西泠印社的影響，百年來日本書法界對吳的藝術可謂推崇備至，無以復加。

　　齊白石書畫篆刻藝術在日本的影響可以説是僅次於吳昌碩的。《白石老人自述》：“民國十一年(壬戌1922)，我六十歲。春，陳師曾來談：日本有兩位著名畫家，荒木十畝和渡邊晨畝，來信邀他帶著作品，參加東京府廳工藝館的中日聯合繪畫展覽會，叫我預備幾幅畫，交他帶到日本去展覽出售。”“陳師曾從日本回來，帶去的畫，統都賣了出去，而且賣價特別豐厚。我的畫每幅就賣了一百元銀幣，山水畫更貴，二尺長的紙，賣到二百五十元銀幣。”“日本人又想把我們兩人的作品和生活狀況，拍成電影，在東京藝術院放映。”“經過日本展覽以後，外國人來北京買我的畫很多。”所謂外國人，確切地講主要是日本人。

　　日本人對齊白石的認同，與其篆刻成就也有著相當大的關係。翻讀人民美術出版社出版的《齊白石篆刻集》，有許多是為日本人刻的印章。竹內棲鳳、松本芳翠、渡邊晨畝、朝倉文夫、濱口雄幸、梅原龍三郎等等。這其中，竹內棲鳳是當時日本最著名的日本畫畫家(與橫山大觀齊名)，梅原龍三郎是最著名的油畫家、朝倉文夫是最著名的雕刻家，曾為吳昌碩雕刻頭像，渡邊晨畝則是最早邀請陳師曾帶齊白石畫作到日本辦展覽的著名畫家(參見《白石老人自述》)，濱口雄幸是日本第27代(1929-1931)內閣總理大臣。其他據我所知，著名畫家中川一政(永福)武者小路実篤等也請齊白石刻印。眾多畫界、政界要人請齊白石刻印，這對齊白石藝術在日本的影響必定起著重要的推動作用。從篆刻，進而繪畫，影響的範圍日漸擴展。經過吳昌碩之後，日本人認同了大寫意繪畫。吳昌碩去世後，日本人把目光集中到齊白石身上，覺得齊白石繪畫更加與生活密結，題材廣泛，用筆痛快淋漓，色調也更為明快。這類畫風在日本無人匹及，因而特別受歡迎。本來訂購吳昌碩作品的藏家們紛紛轉向齊白石，而高島屋、松本樓等多家著名商賈也參與經營，一時間名聲大振，前往北京觀光旅遊的日本人以購歸齊白石畫為榮。即便是抗日戰爭期間日本人依舊想要得到齊白石的畫。解放後齊白石榮獲“中國人民傑出的藝術家”稱號、“國際和平獎章”，乃至去世的消息，在日本各家媒體都有報道。一直到近幾年齊白石繪畫回流為止，齊白石和吳昌碩的作品一樣是日本藏家首選。改革開放之後被購往日本的作品也不在少數。據估計，日本藏齊白石作品不下千件。近幾年各大拍賣會出現的齊白石作品有相當數量來自日本，這也可從一個側面反映齊白石在日本的影響。

　　1999、2000年京都國立博物館新接受捐贈的須磨彌吉郎(1892-1970)的收集品971件，(目錄有《特別陳列·新收品展Ⅱ——須磨先生收藏的中國繪畫》，展覽簡冊，京都國立博物館，2000年；《同——須磨收藏的中國美術》， 2001年)。特別展覽圖冊《中國近代繪畫和日本》，刊載了眾多吳昌碩、齊白石等名家的書畫作品。其中齊白石的眾多作品為須磨在北京的大使館任職期間，直接得自齊白石等人之手，齊白石山水畫巨制，目前在國內未曾見到有可比的。

　　日本藝術界對王一亭的認知程度遠在國人之上， 1907年，四十一歲的王一亭擔任了日本的日清汽船株式會社上海分社買辦。之後又任大阪郵船株式會社買辦、三井洋行設立的上海絹絲社社長。成為日本人在上海最主要的買辦人物。日本財界、政界來往上海必與之聯絡，協商各類事宜，其津梁作用可想而知。王一亭身為大買辦，經濟方面對於他來説沒有任何問題，而他于政治經濟外信奉佛教，開設孤兒院，從事慈善事業。1923年日本關東大地震，王一亭捐出大量援助物資支援災民，在日本留下極好的形象。然而，他更多的時間浸淫在書畫創作中。天資極為聰慧的王一亭早年在任伯年的指導下已能畫出一手好畫，花卉、人物、山水，無所不能無所不專。他甚至飼養仙鶴鳴禽，專供寫生。之後受吳昌碩影響，1913年四十七歲的王一亭正式拜吳為師學畫。畫風一變，攝取吳昌碩藝術神髓，而用筆更為豪放闊達，造型精確，將任伯年和吳昌碩合而為一，尤以佛像、山水、仙鶴勝出，在任吳的基礎上更進一步。評者以為，在山水人物飛禽等方面王一亭繪畫影響勝過吳昌碩。王也曾代吳作畫，其中以山水、人物為多。1922年，王和吳在日本大阪高島屋舉辦二人展，出版《一亭近畫》，影響極大。之後，日本總把王一亭與吳昌碩、齊白石並稱為近代中國書畫三傑。上世紀七八十年代日本還多次為三人舉辦過《三大巨匠展》，影響至今。王一亭的作品大多散藏于日本民間。我有一位好友曾收藏有近五百件王一亭的書畫作品，可見一斑。

　　綜上所述，吳昌碩、齊白石、王一亭這三位近代史上的繪畫大家在日本受到廣泛歡迎，並且有大量的作品收藏在日本藏家手中。不僅如此，日本藝術界對三者的研究與學習也頗有成就，在某些方面甚至超過國內，這很值得我們深思。■

　　(作者係旅日金石篆刻家)

　　來源：東方早報藝術評論

　　(原標題：日本藏吳昌碩齊白石等作品概況及影響 )