插圖

　　來源：文匯報 葉揚

　　説起阿拉伯文學在世界上的影響，首推　《一千零一夜》。此書出世最早的證據，是1948年所發現的一頁西元879年的敘利亞殘簡，上面有開頭段落的文字。西元十世紀的兩份文獻裏，都提到了山魯佐德這個名字；一份説到一部出自波斯的集子，題作　《故事千篇》，另一份則提到其阿拉伯版本，題為　《一千零一夜》。今天流傳的故事集全貌，則來自十四世紀的一部敘利亞稿本，裏面收有280篇故事。故事集開頭的引子，説的是波斯薩珊王朝時代，統治印度與印度支那半島的國王山魯亞爾，因為發現王后不忠，痛恨女性，每日娶一位少女，到次日淩晨即予處決。大臣“維齊爾”的女兒山魯佐德挺身而出，自願嫁入宮中，每晚給國王講故事，到天亮時正講到精彩處，國王為故事所吸引，不忍加害，於是連講一千零一夜，國王終於幡然悔悟。像這樣以一個引子做一部故事集的框架者，歐洲文學中有薄伽丘的《十日談》，隨後受其影響者，則以喬叟的《坎特伯雷故事》　最負盛名。我國傳統文學中，只有明末清初署名“艾衲居士”撰

　　寫的　《豆棚閒話》。世界文學史上最早運用這種框架的，是西元前三世紀以梵文撰寫的古印度寓言集《五卷書》。《一千零一夜》　的結構，最有可能是受到　《五卷書》　的影響。

　　十八世紀初，法國東方學者伽朗以畢生之力，翻譯　《一千零一夜》。為了盡力湊到1001這個數字，他將許多在阿拉伯世界口頭流傳、並無手稿的故事統統收入，在他去世後兩年出齊的法文版，共達十二卷。諸如“阿拉丁與神燈”、“阿里巴巴與四十大盜”、“辛巴達航海”這些膾炙人口的故事，都是原來手稿裏所沒有的。十九世紀英國冒險家伯頓的英譯本，長達十六卷。這部譯本，跟前此的幾種譯本不同，因為伯頓不避葷腥，原稿中有關情慾的大膽描寫，都被他以古色古香的英語保存下來。伯頓的譯本，日後最受博爾赫斯的青睞。

　　這幅色彩絢麗、有濃厚裝飾風格的插圖，出自丹麥藝術家尼爾森　（ Kay Rasmus Nielsen，1886-1957）　的手筆。他出生於哥本哈根，父親是劇場的導演，母親是一代名伶。他青年時代在巴黎習藝，隨後一度卜居英倫，為英國的刊物創作插圖。作為插圖家，在二十世紀初期，他以替貝洛爾、安徒生和格林兄弟的童話所作的插圖，與拉克姆、杜拉克齊名。後來他去美國加州，為迪斯尼公司的好幾部動畫片進行創作，1941年回到丹麥，晚年窮困潦倒，鬱鬱以終。第一次歐戰前後，尼爾森曾經替一位丹麥學者的　《一千零一夜》　譯本創作了一大套精美的插圖，原來的計劃是除了在本國刊印之外，也在英法兩國的出版界同時投入市場，可惜陰錯陽差，這套插圖在他有生之年，始終未見天日。