原標題：藏在故宮裏的猴

　　清乾隆時期粉彩瓷器裝飾畫面中有大量祥瑞吉祥的題材紋飾，這類題材大都借助自然景物抒情言態，其中粉彩百猴圖瓶為其代表作，它以藏而不露的畫筆，表達了群臣祝壽之意。

　　粉彩百猴圖瓶，清乾隆時期江西景德鎮禦窯廠燒制。瓶撇口，直頸，圓肩，垂腹。通體粉彩裝飾，圖案採用工筆畫的繪畫技法，在群峰環抱的山谷 中，百隻猴子在玩耍嬉戲。有的三五成群地聚坐在崖邊，有的悠蕩于松枝和垂藤間，有的奔跑跳躍在小溪旁。此件粉彩百猴圖瓶以十六枚仙桃，借喻皇太后六十大壽 舉行于乾隆十六年，用百猴借喻文武百官為皇太后舉辦壽典的場面。徐巍

清代白玉雙猿獻壽山子

　　和田白玉，籽料，帶皮。整器隨玉材形狀，琢為一座玉山，表現雙猿獻壽的主題。正面鏤雕層疊、嶙峋的山石，石間生長出兩棵桃樹，結纍纍果實。 一隻山猴攀于桃枝上，作採擷果實狀；另一隻山猴作獻桃狀。山子背面頂端的桃枝處悄然攀附著一隻蝙蝠，蝠身以一小塊褐色玉皮琢制，頗為奇巧，又極富趣味，乃 整座玉山點睛之筆。山猴雙腿蹬樹、一手抓樹一手夠桃；雙手托盤、單膝跪地的虔誠，以及山猴攀、摘、托的姿態，都刻畫得栩栩如生、活靈活現，體現了制玉人高 超的琢玉技藝。

　　整器既營造出了大自然中山石、動物與植物之間和諧、靈動的自然情趣，也突出了雙猿獻壽、福壽無邊的吉祥寓意。 黃英

五代陶畫彩十二生肖猴俑

　　生肖俑頭戴冠，雙眼細長，高鼻梁，雙唇微張，大鬍鬚修剪排布整齊。雙手交攏，身穿寬袖長袍，衣褶自然流暢，跪坐在長方形托板上。冠頂塑刻猴頭非常傳神，環形眼圓，噘嘴前伸，泥條盤塑兩隻圓耳，顯得形象生動可愛，猴頭與俑座前“申”字刻款相互呼應，相得益彰。

　　十二生肖出現在墓葬中的時間大約在中國的南北朝時期，多繪畫或雕刻在墓室壁畫或墓誌銘蓋上。隋唐時期十二生肖陶俑開始大量出現，有人身獸面 形象，即俑頭塑成代表十二生肖的各種動物形象，身著長袍與其他陶俑形象完全一樣；還有的人俑懷抱生肖動物或者直接塑成生肖動物形象等樣式。此件五代時期的 猴俑為鄭振鐸先生捐獻。 胡國強

清代瑪瑙馬上封侯紋鼻煙壺

　　此件鼻煙壺為瑪瑙質地，一面有黃褐色斑，一面利用黑褐色的瑪瑙巧雕為一匹馬，馬背上趴伏著一隻小猴，馬和猴都低頭看著草地上飛著的一隻小蜜 蜂，取其諧音，寓意“馬上封侯”。 圓形壺蓋用粉紅色的碧璽製成，內有骨質小勺。壺身扁圓形，內膛較大，器壁薄，整器拋光明亮。 徐琳

隋代十二生肖鏡

　　故宮博物院收藏有一面隋代十二生肖鏡。十二生肖鏡是隋代至唐代初流行的一種鏡類。此鏡圓形鈕座，鈕座週邊飾連珠紋。主題紋飾分為內外區。內 區為一週纏枝卷葉紋，外區線圈間由十二條雙線界隔為扇形的十二格，格內各置一個生動逼真的生肖動物，按子午線順序排列。動物頭向左，按順時針方向奔走，象 徵著時間迴圈往復。週邊為一週三角鋸齒紋。

　　古人認為銅鏡具有趨吉避邪的力量，有“持此則百邪遠人”的説法。因此十二生肖和銅鏡結合起來包含著古人祈求吉祥的美好願望。