第七、八、九屆全國政協委員畢克官收藏的山東平度早期年畫《大戰長坂坡》

　　韓士奇

　　年畫是中國特有的民間風俗畫，色彩鮮明、手法誇張、構圖飽滿、形象優美，閃爍著遠古文明的奇光異彩，蘊涵著中華民族的遺風古韻，富有強烈的民族特色和濃厚的生活氣息，受到世人普遍的喜愛，已被列為第一批國家級非物質文化遺産，成為人們張貼或收藏的藝術品。

　　春節之際，讓我們一起來回顧一下這一獨特的藝術形式是如何發展成熟的……

　　年畫的淵源和發展

　　年畫是適應人們慶賀年節風俗活動而産生發展的。

　　應邵的《風俗通義》等書記載，年畫和春聯一樣起源於門神。大約在漢代中國已有祀門風俗，神荼、鬱壘是《山海經》中記載的神，人們便在桃木板上手繪神荼、鬱壘像懸于大門，用於鎮邪驅鬼，這種門畫便是最早的年畫形式。

　　到了唐代，又有秦叔寶、尉遲恭現實人物形象的門神，據民間傳説，唐太宗李世民在宮中病了一場，常夢見鬼魅前來吵鬧，十分害怕，他的名將秦叔寶、尉遲恭得悉後，自告奮勇，戎裝披掛，立於窗外守護，當夜果然無事，唐太宗病好後，便命畫師將這兩員大將的像畫了下來，貼在宮門上，也起到同樣的作用。此事以後在民間廣為流傳，逐漸演變為貼年畫的習俗。

　　宋代出現雕版印刷技術後，為木版年畫提供了技術製作條件，木版年畫的張貼已普及于城市市民之中；到了明代，木版彩色套印技術更為成熟，使年畫發展到運用色彩階段。清代雍正、乾隆年間，由於繡像小説及使用插圖等木刻畫的興起，並在印刷技術發展的推動下，木刻年畫進入巔峰時期，反映戲曲故事、民間傳説、花鳥、風景、美女等多種題材的年畫大量出現。年畫繪製更精湛，有一半套色、一半手繪的，也有套版彩印的，並出現楊柳青、桃花塢、楊家埠等名滿天下的年畫産地。

　　新中國的年畫藝術發展迅速，在繼承和發展優良傳統和風格的基礎上，畫家們創作出許多反映新思想、新生活的新木版年畫，以特有的美好形象濃縮了人們對幸福生活的想像和追求。

　　著名的民間年畫

　　中國年畫分佈很廣，著名的年畫産地有天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊楊家埠、四川綿竹、河南朱仙鎮、河北武強、陜西鳳翔、廣東佛山、福建漳州等地。其中楊柳青、桃花塢、楊家埠、綿竹被譽為“中國年畫四大産地”在國內外久負盛名。

　　楊柳青年畫因産于天津楊柳青鎮而得名，創于明末，從雍正至光緒初期最為風行，特點是木刻浮水印和手工彩繪相結合，保留了民間繪畫技法。它多以美女胖娃和門神為題材，色彩鮮艷柔和，墨線鮮明有致，人物形象俊美，頭臉等重要部位多粉金暈染，富有裝飾性，可謂北派年畫之魁。代表作品有《蓮花有餘》、《金玉滿堂》、《文姬歸漢》等。

　　桃花塢年畫産于江蘇蘇州市桃花塢。始於明代，清乾隆年間為鼎盛時期。它吸取了國外繪畫的焦點透視和明暗畫法，畫面遠近分明，層次清晰，風格秀麗，極富江南民間特色，可謂南派年畫之首。這裡年畫曾遠銷日本，對日本“浮士繪”繪畫藝術産生了相當影響。它的題材多以戲文、神像、民間故事為主，色彩多用紅、黃、青、紫，造成強烈的對比。代表作品有《天宮賜福》、《紅樓夢十二釵》、《福祿壽三星圖》等。

　　楊家埠年畫産于山東濰坊市楊家埠，始於明末，到清乾隆年間已有“畫店百家、畫種上千，畫版數萬”之説。它題材廣泛，想像力豐富，多用大紅、桃紅、黃、綠等艷色彩，其中又以紅為基本色調。題材以人物、花卉、禽獸、戲劇故事為主，風格為粗獷、樸實見長。代表作品有《灶王圖》、《西廂記》、《十八羅漢》等。

　　綿竹年畫産于四川省綿竹縣，是西南地區最有代表性的木版畫。它始於明末，盛于清光緒年間。綿竹年畫的製作與其他地區年畫不同，以畫工勾染為主，先拓出墨線畫稿，再手工描繪，其造型誇張，氣勢奪人。色調單純，構成大紅熱烈的藝術效果。題材多取張飛、諸葛亮等歷史人物及戲曲小説中的畫面。代表作品有《趙公鎮宅》、《狗咬財神》、《三猴燙豬》等。

　　朱仙鎮年畫産于河南開封市朱仙鎮，是中國最早年畫産地。北宋時，開封街坊就有印刷門神、鍾馗等“貼子”年畫出現。朱仙鎮年畫製作工藝古樸、多采用紙版套印，線條粗厚豪放，形象誇張，頭大身小，人物眼皮多施用紅或橘黃紋，這在中國木版畫中獨一無二。它雅拙的人物形象和艷麗的色彩，體現中原文化的古樸凝重風格。代表作品有《馬上鞭》、《五子奪魁》等。

　　武強年畫産于河北武強縣，興盛于清代，製作以梨木雕版、陽刻為主，線條粗獷，兼施黑、紅、綠、紫、粉等色，對比明快，構圖富有裝飾性。題材多為風俗時尚、娃娃美女、花卉山水等，代表作品有《踏雪尋梅》、《上海汽車電船》等。

　　年畫的題材和類別

　　傳統年畫全由手工製作，其程式是先畫出底稿，再復刻在木板上印刷而成，也有的印出輪廓線後，再用筆填色。年畫的人物造型有別於其他繪畫，它不講求符合人體結構，而是遵循一套固定模式，追求民間所喜愛的視覺效果，如大人身高七個人頭長，娃娃是五個人頭長，頭大身小，但看起來很自然。

　　年畫這門藝術融情節性、裝飾性、趣味性于一體，蘊藏著豐富的文化內涵。它取材於世俗社會生活，內容包羅萬象，各種題材畫樣多達兩千余種，使它成為反映古今中國民間社會生活的百科全書，大致可分為：

　　神仙類它以驅邪迎福為目的，以神像為畫面，印製數量很大，如門神、財神、火神、灶神、玉皇、觀音、福祿壽三星、鍾馗、關公、八仙、龍王、媽祖、魯班等上百位，雖然帶有濃厚宗教色彩，但反映出民眾為求安居樂業、辟邪除祟的良好願望。

　　小説戲文故事類它取材于歷史故事、民間傳説、戲曲小説故事等，在年畫中佔有較大的比重。常見的如《楊家將》、《空城計》、《盜仙草》、《打金枝》、《寶蓮燈》、《西廂記》、《打漁殺家》等，通過畫面的故事情節，歌頌正義、忠義、善良，鞭撻奸臣、小人、醜惡，寓教于畫，深為民眾喜愛。

　　民俗生活類這類年畫是現實社會生活的縮影。它有描繪新年、端午、中秋等節令繪畫，有社會風俗場景和生活場景的風俗畫，常見的如《女十忙》、《漁家樂》、《九流圖》等，清末以後還出現描寫時事及幽默性年畫，如《老鼠嫁女》、《猴搶新帽》等。

　　民間年畫作為中國獨有的一個具有幾千年曆史的畫種，它以獨特的表現手法反映了中國民眾的思想感情和生活情趣，具有其他畫種不可替代的藝術魅力，堪稱中國文化藝術中的寶貴財富。中國年畫很早就傳到日、俄、印、緬甸、越南、美、英、德及華僑居住國，並且被日、俄、美、英、印等百餘個國家博物館和藝術館所收藏，它的歷史價值和文化藝術收藏價值不僅在過去，未來仍將煥發出迷人的光彩。

　　現在，民間年畫越來越引起海內外人們的關注，國家相繼發行了《楊柳青木版年畫》、《桃花塢木版年畫》、《楊家埠木版年畫》和《武強木版年畫》等系列郵票，木版年畫在收藏愛好者群體中掀起收藏熱潮。在中國各大城市，都出現了一些年畫收藏和研究的民間收藏研究會，其中不少人藏有珍貴的年畫木版和年畫珍品。同時，年畫市場行情也呈現不斷攀升之勢。歷史久遠，印製精湛或具有代表性的早期木版年畫，成為稀世之寶，價格不菲。如清版楊柳青年畫《判官》、《鍾馗》等作品，新中國20世紀50年代木版印年畫精品，都是珍貴的收藏品。

　　收藏年畫要注意“久、好、少”，即年代是否久，品相畫工是否好，存世量是否少。具備這些特點的年畫才具有較高的投資和收藏價值。據最新報道，2004年，廣州嘉德舉辦年畫拍賣會，其中一對《尉遲恭瀝粉津門神》和《秦瓊瀝粉津門神》清初木版年畫拍出9.2萬元高價。目前在收藏交易市場上，民國時期的老木版年畫一張在100元以上，清代的每張約在300元至3000元不等，至於更早的老年畫，則價格更高。