白玉天祿 人見人愛
- 發佈時間：2015-01-13 08:52:00 來源：中國經濟網 責任編輯：郭偉瑩
白玉天祿(明或更早)
古玉的文化內涵，古玉的氣韻神采，只有盤玩才能細細領悟，這種愛玉而“盤”的心境，給收藏人帶來的歡愉和喜悅，是一般人所不能理解的。溫潤酥瑩的玉色，柔麗鮮活的喜氣，把玩一件珍愛的動物件總是能讓人充滿了活力，仿佛煥發了生命之光。
在中國悠長的玉器文化發展史中，動物件玉器從來就是一個最重要的品種。紅山文化的玉龍、玉豬、玉鳥，到商周的玉蟬、漢魏的瑞獸、明清的生肖……動物玉件，讓中國的玉文化充滿了瑞意吉祥。
它們自是人見人愛。
自新石器時代至清代玉器，動物件玉器幾乎是一個永恒的題材，一直為人們所津津樂雕。表現手法從反映動物的特徵、習性，到動物的整體刻畫，以及賦予其的吉祥寓意，由簡到繁，自淺至深，生動傳神。
春秋戰國時期玉雕技法在繼承西周的基礎上有了創新。西漢時的玉羽人奔馬、玉熊、玉鷹、玉辟邪等充分顯示了漢代圓雕的高超技藝。漢代玉馬在傳世品中亦不乏精晶。
魏晉南北朝時期玉雕出現一些新品種和新風格，與佛教題材有關的玉雕開始出現。隋唐時期圓雕藝術品在考古發掘中發現不多，傳世品中尚能見到一些圓雕。唐代動物形玉雕有狻猊、鹿、鷺鷥、牛、馬、羊、鷹、雁、孔雀、鶴等，但此時期的龍鳳紋和前代相比有很大的改變。
北宋繼承了唐代的傳統，向富麗繁密的方向發展，南宋則趨於精巧秀雅。遼金時受兩宋影響，但也有地方特色，豪放有餘。元代玉器中也有為數眾多的、帶有北方民族特色的玉雕器物。常見的玉雕紋飾有鹿、虎、螭虎、鶴、龜、龍、鳳、雁等，內容豐富多樣，題材廣泛，尤以描寫北方民族濃厚生活氣息的作品最為突出。雕刻技法中既有粗又有細，粗的雕琢刀法渾厚，頗有倣古風味；細的器物又確實是細得出奇。
明清兩代玉雕業繁榮，圓雕玉動物種類、數量明顯增多，形體也較前代大。這一時期雕刻的動物，形態生動，肌肉飽滿，風格寫實，細部也仔細雕琢，力求逼真。
從特點看，明代動物雕刻略顯粗壯，雕飾簡潔，不大注重細部造型，一般獸頭較小，頭部、面部棱角較多。清代動物形體合乎自然比例，琢制細膩，所用題材大都具有吉祥寓意。常見到的動物圖案有：龍、蟒、鳳、仙鶴、鬥牛、飛魚、獅、虎、鹿、羊、馬、兔、猴、鵝等。明代玉雕圖案有諧音隱喻之意。如馬背上踞一猴為“馬上封侯”；兩支綬帶喻為“雙壽”；羊表示“吉祥”；魚表示“有餘”；雀鹿喻為“爵祿”；蝠鹿表示“福祿”。
龍騰虎躍，一路連科。愛濤十週年動物件玉器專場今天開拍，您可以欣賞到眾多古人雕琢的玉雕。
