谷建華圖説老北京之“阜成門（上）”

緣于“北京是運河漂來的”，北京大運河翰林文化開發中心在費孝通等領導、專家的指導與關懷下組織書畫家、專家、學者三百餘人，耗資逾千萬元，歷時八年組織創作了《古運回望圖》及其姊妹篇，反映清代康乾盛世老北京風貌的182米國畫長卷《京門九衢圖》等文化工程。

阜成門

雷正民題

咏阜成門 〔明〕李夢陽

馬上城中見雪山，白雲蒼樹滿煙關。

蓬萊咫尺無人到，松柏黃昏有鶴還。

阜成門－作用

阜成門在元朝時叫“平則門”，明正統四年（1439年）修建內城九個門時才改叫阜成門。內城九門的用途各異。因為京西門頭溝、齋堂挖出的煤運往北京城內，阜成門是必經之地，故阜成門又稱“煤門”。據説在阜成門甕城的門洞內刻有一束梅花，就是因為“梅”、“煤”同音。老北京還有“阜成梅花報暖春”的俗話兒。

圖為《京門九衢圖》分段畫卷——阜成門篇鑒賞

阜成門－由來

元至正二十九年（1369）元順帝又令修築包括平則門在內的各城門甕城及護城河吊橋。明代在大都城基礎上營建北京城，改11門為9門，其西城垣除北端縮短2.5公里並取消肅清門，南端展拓1公里外，其餘基本未動，平則門亦沿襲舊稱。明正統元年（1436）詔修內城9門城樓，至正統四年完工，平則門改稱阜成門，修築城樓、城門、箭樓、甕城、甕城門各一，其規制較元大都城門為高。

圖為《京門九衢圖》分段畫卷——阜成門篇鑒賞

阜成門位於內城西墻中段，元代叫“平則門”，明初改稱“阜成門”，有物阜民安含義。阜成門是元大都城西垣的南門。明正統四年（1439年），城門樓修成後易此名。阜成門始建於元代，明初加固城垣。門外正方形甕城，甕城北垣設門，西垣正中設箭樓。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

阜成門－典故

城門的城樓為三重檐歇式重樓建築，臺座呈梯形狀，連同城樓通高35.1米。臺座頂面鋪設城磚，並與城垣頂面甬道相連，其餘箭樓、甕城及甕城門城樓的規劃均類似西直門。城內道路亦改稱阜成門街，街南側有巡捕廳等機構。城外官道為通往西山的重要道路。清代北京城垣規制多沿襲明代。

圖為《京門九衢圖》－韓美林等專家創作研討中圖片

阜成門－習俗

過去，三百六十行，阜成門一帶都有人從事。這裡最多的是農民，農民種地多靠天吃飯，每年農曆二月初二“龍抬頭”，阜成門一帶的農民都會舉行獨特的慶賀活動。除了給龍王爺紙像叩頭禮拜外，還會在中午時分往地裏潑盆凈水，以祝風調雨順。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

無論是農民還是手工業者或商人，每年秋分時都會做同一件事情：祭月。這是因為，明、清兩朝將月壇設在阜成門南側，每至秋分，宮裏必有人來月壇祭月，場面十分恢弘，亦充滿皇家的神秘感。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

每到祭祀時，穿戴著盔甲的“御用軍”就會齊刷刷地沿街排列，杜絕普通百姓圍觀。但是，祭祀的前幾天和後幾天，還是會招得許多百姓來這一帶遊玩、觀看。追逐皇家盛事而來的熙熙攘攘的人流，也在無意間為阜成門一帶增添了更多商機。1912年，祭月活動終止，月壇被廢棄。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

阜成梅花－盛景

“阜成梅花”成為“京城九門”一景。舊時，京西門頭溝的煤車多出入阜成門，所以阜成門又稱“煤門”。煤棧客商們為順利吉祥，財源茂盛，在業內募捐于甕城門洞內一塊漢白玉石上精雕梅花一束，嵌在墻壁上。“梅”與“煤”諧音，每當北風怒吼，大雪飄飄，人們圍著烘爐烤火，都稱讚“阜成梅花報暖春”。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

阜成門－古街

北京所有的城門都各自對應著一條大街，元大都平則門內的街稱為平則門街。明朝正統年間，平則門改稱阜成門後，城內大街也改稱阜成門街。城內道路稱“阜成門街”，一街兩巷有巡捕廳等衙署及各種民居、衚同，熱鬧的買賣，碳夫、煤車、駱駝、滿載煤炭，源源不斷的走進阜成門。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

清乾隆時期，將阜成門街分為兩段稱呼，從阜成門至溝沿（今趙登禹路）仍稱阜成門街，而從溝沿往東至西四牌樓，稱為羊市大街，因為當時這裡是熱鬧的羊肉集市。民國年間，羊市已不存在，1956年取消羊市大街名稱，這條大街統稱阜成門內大街。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

阜成三多－盛況

第一：駱駝多，由阜成門往京城運煤靠駱駝馱煤的多。煤從山裏挖出來，只能靠人力和畜力。山路難行，騾馬牛車不宜擔此重任，於是乎駱駝就當了“主角”。北方畜力中頂數駱駝勁兒大有耐力，喂飽一頓不吃不喝且走呢。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

第二：煤棧多，阜成門內外的煤棧多。人牽引著駱駝來到阜成門內，到城內的時間不盡相同，因此到了城內都會找地方落腳休息，這也就讓城內的煤棧多了起來，來滿足人們的需求。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

第三：“煤黑子”多，這指的是常常進出阜成門的煤礦工人，工人主要有負責運煤的、賣煤的和搖煤球的。

圖為《京門九衢圖》分段畫卷——阜成門篇鑒賞

長卷內容摘要

圖為《京門九衢圖》－分段畫卷

《京門九衢圖》所展現的老北京城以宮城為核心，宮城中的中軸線縱貫南北，在中軸線兩側，一些壇廟、寺觀、苑林、府第、衚同以及大片四合院民居依次對稱佈局。格局嚴謹、層次分明形成了這座著名都城獨具特色的整體風貌。

圖為《京門九衢圖》－老北京城門創作資料用圖

經過元、明、清三代發展形成的這座都城，是歷史文化、科技藝術和建築藝術巧妙結合的集中體現，是勞動人民智慧創造的結晶，是我國寶貴的歷史文化遺産。

作者介紹

谷建華，北京大運河翰林文化開發中心董事長，北京市政協第十屆、第十一屆、第十二屆委員，北京市通州區第二屆、第三屆、第四屆、第五屆政協委員。

中國網大運河頻道主編，大運河文創産品聯盟主席，北京大運河翰林文化開發中心董事長，大運河翰林民俗博物館館長，東方康橋瀚林華馨教育集團董事。

為續接千年曆史文脈，傳承五千年厚重文化，自1997年始，谷建華先生先後組織創作了《迎香港回歸百米長卷》《迎澳門回歸書畫百米長卷》《紀念抗美援朝出國作戰50週年》《紀念老舍先生百年誕辰》《京門九衢圖》《古運回望圖》及《重遊運河圖》等七項浩大的文化工程。因其曾對京杭大運河文化作出突出貢獻，被新華通訊社授予“運河之子”的榮譽稱號。

《古運回望圖》長卷是明代中興時期歷史橫切面的真實寫照，以詳實的歷史資料為基礎，生動的再現了明代京杭大運河兩岸綿延約1800公里沿線的航運、河道管理、農業、手工業、工商業、民俗等繁華景象。

《京門九衢圖》取材于康乾盛世的北京城，以中國傳統繪畫“工兼寫”的手法，藝術地再現了六朝古都北京“內九外七皇城四”二十個城門樓以城墻和護城河為紐帶聯結起來的建築格局，展現清王朝鼎盛時期（康乾盛世）的政治、軍事、經濟、文化、建築、體育、民俗等方面壯麗廣闊的場景面貌。