中國悠久的茶文化史上，飲者一直都把“求真”與“悟道”視為飲茶的最高理想和終極追求，世豪在製作鈞壺的過程中，亦始終堅守這一理念。他製作的鈞壺，以鮮明的個體風格，把實用性與藝術性完美地融為一體，形成了獨具特色的“世豪壺”，成為當代壺百花園中一朵艷麗的奇葩。
“世豪壺”鮮明的個性風格體現在製作者對茶道文化深刻的理解中。製作者係國家級茶藝技能大師，又長期收藏壺類藝術品。自然對鈞壺製作的理念上高出常人。他強調壺的“求真”，把實用價值置於重要位置。
他的鈞壺造型極為簡單，只是兩種形式：一為綠茶壺，一為紅茶壺。
但簡單之中卻蘊含著製作者對茶道“求真”的解讀與闡釋。綠茶壺口大肚圓底小，便於流暢出湯，茶葉能緊高溫之水，不易被灼傷；紅茶壺則平底肚扁，高溫之水宜在壺中保持一定的溫度，使茶葉之味充分提出。這兩款設計的而均以宋釣製作之理念関穿其中，以最大程度保持宋鈞之特徵。在原材料選用上，他以宋鈞之坯料、和料為範本，精心挑選加工，而絕不使用任何的化學添加劑。在製作上精益求精，壺品上哪怕出現一點他都會砸碎而毫不惋惜。正是這種宋鈞製作理念的貫穿，使“世豪壺”製作精良，和色豐滿，使用通達。
形成了藝術與實用的完美結合。特別是鈞壺的色：月白和溫潤典雅，宛如美玉：寶石藍淳厚大氣，古樸高貴。窯變的效果又使釉色形成了含優雅的色澤変化一一或淺或深，或白或紅，構築成一種絢麗多彩的美學意境，還原了宋鈞釉色特有的藝術質感。
在鈞壺例作的基礎上，潘世豪還開發了與之配套的鈞瓷産品，如壓手杯、香爐等。共中以香爐系列尤為出色。飲茶焚香是中國茶文化中的重要組成部分。歷史上以明代宣德年間的香爐最為有名。其造型別致，製作精良，色澤奇妙，為香爐製作一絕。潘世豪借鑒宣德爐的藝術特質並將其與鈞瓷文化，飲茶文化結合為一體，獨闢蹊徑，參照典籍設計製作了鈞瓷《宣德十三品》系列作品，達到了很高的藝術品位，形成了鈞瓷香爐獨特的風格。他避其宣德爐體型碩大的特點，而以精巧素爐與飲茶環境相吻合。器型雖小，但卻蘊大美之品。鈞瓷《宣德十三品》香爐系列，造型古樸典雅，釉色豐滿醇厚，擺置案前便能感受到香氣撲面之氣息。鈞瓷香爐十三品，兼有銅器古樸大氣之質感，又容鈞瓷釉色溫潤典雅之美感，更具飲茶焚香之實用功能，為鈞瓷更加深入到中國茶文化的領域，開拓了一條新的途徑。
隨著人民生活水準的不斷提高，隨著茶之文化進一步普及和發展，隨著鈞瓷聲譽在全社會的不斷攀高，我們有理由相信：只要製作者堅持茶文化“求真”“悟道”的理念，堅持宋鈞文化中製作精良，精益求精的技藝標準，堅持把中國傳統美學的意象與當代審美理唸有機地融化為一體，“潘氏鈞壺”一定會脫穎而出，愈做愈好，愈做愈精，愈做愈美，成為中國茶文化中的一個響亮品牌，成為鈞瓷業界的一張靚麗名片
我們期待著......
