縱觀中華八千年的文明發展史,中醫在世界上創造了無數的奇跡,其作用是無法替代的,也是無法比擬的。我國人民同時享受這兩種治療,一種是中醫、一種是西醫。國外人民很羨慕中醫,不遠萬里來中國找中醫治療,可喜可賀。
就我國而言,能給人拿病的醫生少而又少,花拳繡腿得多。所以中國不能沒有中醫,中國文化裏也不能少了中醫文化,中華兒女鞠躬盡瘁,踏踏實實地砥礪前行,其目的就一個扶救天下桑生、上天有好生之德。
專家介紹:
任連智,我國從事糖尿病治療的著名專家,從事糖尿病等疑難慢性疾病診治研究,先後研究並開發出“宮廷強腎膠囊”、“治療大小三陽春秋保肝槐花散”、“復方消渴清糖降脂製劑”、“體外中藥降壓貼”、“生物因子微波技術”等數種中草藥製劑與方法,其中“復方消渴清糖降脂製劑”獲得國家發明金獎,該項發明專利技術在中國食藥局註冊了,其産品備受國際推崇,並被加拿大政府給予高度評價。在2005年5月29日,胰島素生産國丹麥首席執行官工業大臣比喬彼得森先生了解到任連智先生能治愈“復方消渴清糖降脂製劑”的發明專利消息後,即通過丹麥駐華皇家大使館大使秘書邀請任先生談該技術的轉讓與技術合作。表明瞭這一慢性疾病治愈成果與當今國際上對糖尿病治療的終身服藥,或注入胰島素方式不同,該産品是利用雙降激活已失活或無分泌胰島素的組織恢複合成並分泌具有生物學活性的胰島素調控脂肪代謝。為我國繼承併發揚中醫藥治療癌症及糖尿病等慢性疑難而危重的病友作出了創造性的貢獻,譽滿國內外中醫學領域。
以人為本才能解決看病難、看病貴和看不好病的難題!
一、在尋究患病的根本原因上下功夫,對症用藥,做到藥到病除。
鋻於他在對中醫學上採取辯證唯物法予以治療取得中醫理論和實踐的卓越成果,堅持中醫是中華民族科學和文化,不僅能治疾病,而且能治好,如他在糖尿病的治療上發明瞭“復方消渴清糖降脂製劑”,不僅從技術上能治愈,且能治好而不復發吃藥,把中草藥視作治病的物質,把大自然視作中醫之母,對疾病的治療看作對經驗與文化的傳承,以辯證法的思維予以分科再確定方法策略去處治,並總結出純粹使中醫學治療疑難病的理論,而是通過對準病因,對症施藥,根除病根。如對糖尿病這一頑癥的診治。對糖尿病發生的原因主要歸於兩類:第一是先天性的遺傳原因,即與控制體內血糖平衡的血糖代謝去路相關基因表達正常,始終處於對血糖水準升高和下降的平衡,那就是當機體糖脂的代謝狀態(高消耗還是低消耗)過旺。而基因的表達是受胰高血糖素和胰島素受體資訊對基因激活與失活性的調控。他根據自己行醫經驗總結中發現構建出治療不需盲目服藥的藥方和服用經驗,達到即增進對糖尿病的免疫力,恢復胰臟産生胰島素的能力,也伴隨消除因高血糖所影響所産生的其他疾病的痛苦,在他所診治的糖尿病地區産生積極的影響。第二類是飲食不平衡所制,只要注意多食雜糧,勿高精食和高脂飲食。
二、牢記初心,心繫百姓
任連智先生行醫四十餘年,心中始終記住精心為病人“治愈”疾病,使病人免除對疑慢性疾病終身服藥的痛苦和消費的經濟折磨,把用藥與經濟開支結合,在診治疾病時不僅注重對準疾病産生的原因定藥定量,而不盲目地寫“處方”,把“效果”放在前位,既做到藥到病除,又要適量,注意避免給百姓帶來沉重負擔,該到府出診,一定到府服務,使之在診治時,能通過環境狀況觀察疾病發生的原因;結合疾病産生背景,精心選藥、用藥、制藥、服藥,做到選準種類、適量用藥、科學煎藥,服用時間依效而定。克服開方、取藥、煎煮、服用的科學合理,真正做到配藥、煎藥的過程中始終圍繞“效”字為中心,避免選藥、煎藥和服藥過程指導的盲目性。正是由於他在行醫過程中,對病人在診治時,不僅表現在精確診斷病情的同時精確用藥,而且對病員在診斷時,做到熱心叮囑煎制的加溫、服用時間及用後精神狀態的觀察分析,適時糾正病人煎藥、用藥過程中不良操作。針對中草藥特點,不只是開個方回家,在用藥罐煮時冒出香氣時取液冷卻服用,他還精細注意中藥的特點是生命的物質,它的作用不只是作用的物質,還在於加工時的溫度高低與同一溫度煎煮時不同物質對溫度的敏感性,同類藥劑對不同病情所飲用時間的間隔也有異。
三、任連智,中醫藥新理論的開拓者
任連智先生從醫研究40餘年,在對從醫實踐中,親身體驗到中醫學是中華民族的瑰寶,不僅包含了我們歷代先祖的豐富藥食一體的科學知識,又通過藥食兼用産生結果的比較,從而又依據病食的不同效果,形成了中藥和食用。任連智先生通覽《黃帝內經》並刻苦鑽研創造出科學的醫技,並把她融入自己的行醫實踐,提出了中醫治愈糖尿病的原理是基於祖國的五行學説(陰陽、臟腑、辨行、辨證和辨病的慢病調養)的理論,採用自然界相近生命個體的細胞中資訊分子對喪失或信使表達調控因子活力降低的那些生物分子通過修復相關被損傷的分子結構,恢復生物活力。中醫學的治療就採用自然界的物質分子對肌體中損傷的相關部分分子通過識別、修復、恢復成原的組織結構的生理功能。因此,中醫學也是科學,是診治被損傷組織的修理,使之恢復原有功能部位。反映了中醫學是大自然之母,精華是醫師將自然界物質中的能量轉化為生命體內的ATP-Mg,把自然界無序的物質合成有序的生命物質,再被中醫學工作者運輸到另一類生命物體內組裝。在這一領域任先生不僅科學地詮釋了中醫學工作者的偉大功績,也對我國先民們對人類疾病診斷治療,揭示了中醫學真諦,正確地闡述了中醫學是科學,不僅是一代代中醫學工作者經驗的總結,而且是人類醫學工作經驗的傳遞與昇華,是他們對人類健康水準的重大發展。
四、發展中醫藥事業,需要制好藥,更要會用藥
近年來,中醫藥事業受到西藥流行思潮的衝擊和影響,散播著“西醫不僅可治百病,而且能治好病,即使有事故和障礙,但對它的認知能力和技術水準隨著科學的發展,對癌及對糖尿病類等慢性病的突破,只是作為時間問題。因此,有人冒出“中醫藥可治病,但不是科學”。偏激的思潮衝擊著我國中醫藥事業,造成許多中醫藥高校相關專業轉行,合併,甚至抵消,造成中醫藥事業的萎縮,不僅相關高校中醫專業招不上學生,而且有相關中醫藥專業招的專業學生畢業找工作困難,即使找到工作也是改行。在當前我國中醫藥事業發展處於的困難時期,任連智先生頂著逆風腥雨,勇敢的用實際行動與這股思潮展開鬥爭,捍衛中醫藥事業的精髓,即中藥是物質,可在中草藥中有效物質轉化取代和修補肌體內所損傷的組織結構,甚至是相關分子結構,供損壞的組織結構恢復功能,從而表達出相關正常的生理作用,改變了“西醫”中對慢性病只能靠終生給藥的突破,如任連智先生所發明的“復方消渴清糖降脂製劑”則為中藥可改變糖尿病治療中的終身注射胰島素的狀況,成為階段性用該中藥進行的治療,不僅使因胰島素組織損傷處經服用該中藥而恢復分泌調節糖代謝過程,而且解決了因長期使用昂貴的胰島素費用。此外,還有“體外中藥降壓貼”和“生物因子微波技術”,開闢了我國中藥對肌體組織分子損傷修復的新路,這些吉利産品不僅在我國食藥局註冊國食健字。
我國的中醫藥的病群龐大,其主要原因就是太多問題道于藥盲,該有人去普及科普知識,怎樣預防疾病和怎樣醫治愈什麼病,缺少人告訴你診治的病應找什麼“科”,錯誤地認為,有病一進醫院,就會有穿白衣服的‘菩薩“來,這就錯了,為避免走錯門,找錯人,首先要看藥的來源,醫生給的藥是誰研發的?是哪年研發的?其次,這個藥曾經治過幾個類似于你所患病的人,若回答不出來,慎用,什麼都不知道,則別用。寫到此步,會可能使你醒悟開朗了,浙江黃岩和廣東沙田橘子總是是甜的,枳是臭的,攻克奏效是難找的,終身服藥到處都有;但終身服藥的藥不要錢的都不用。
五、《癌症問題説到底主要是矛盾論和方法論的哲學問題》
任連智在癌症領域也有獨到的見解,他研發了治療癌症藥物《九消真氣丸》,醫術傳播京城。患者王xx先生63歲,該患者三癌合一,前列腺癌、膀胱癌、骨癌都在一個人身上,屬於癌症晚期,三甲醫院説還能活一個月。2015年4月8日化驗癌坯抗原80.74,用藥後(2015年5月28日)20天癌坯抗原下降到6.9ng/ml,2015年6月25日下降到2.9ng/mL,2015年8月21日下降到1.5ng/mL,整個康復過程用藥期4個半月,癌腫塊全部消失。病人現已回到單位工作,患者家屬激動的送任先生紅木匾一塊,表示感謝!任先生説:”不管什麼病,只要你功夫下到那,研究到“家”了,都是可以解決的。説到家癌症問題就是YEC的材料問題,知道造成癌症的材料來源,用大疫法便可輕鬆解決ACE的癌症問題。
六、呼喚正確理解中醫事業,促進中醫藥事業
《周易象辭》曰:“關乎人文,以化天下。”文化是人“化”(創造)出來的,又是用以“化(塑造)人的。中醫藥在中華民族幾千年的繁衍生息過程中由中華民族傳統文化孕育而萌芽、生長、成熟,又伴隨中華民族生息繁衍而繼承、創新、發展,形成了充分保有、真實體現中華民族傳統文化精髓的中醫藥文化,成為人類健康事業的寶貴文化遺産。
中醫藥文化是從宏觀整體和自然的角度認知、把握、呵護、拯救生命健康的文化,涵蓋了中醫藥機構管理理念、環境形象、器物表徵和中醫人的核心價值觀念、認知思維模式、行為準則與表述方式等多個方面,是中醫藥學的思想基礎和內在精神,是中醫藥繼承創新的靈魂和根本。所以,中醫藥文化是中華民族文化中本質體現中醫藥特色優勢的精神文明與物質文明的總和。
任先生説:用中醫藥文化核心理念引導中醫藥育人興業,做真懂中醫的人。縱觀歷代中醫經典的論述和中醫名家的行醫實踐,我們認為中醫藥文化的核心理念是“以人為本、傚法自然、和諧平衡、濟世活人”。縱觀歷代中醫經典的論述和中醫名家行醫實踐,他認為中醫藥文化的核心主要由以下六個部分(即1.天人合一,致中和的“人文觀念;2.治未病,防于治前”防治思想;3.整體觀,辨證施治的“思辨模式”;4.勤求古訓,博采眾方的“治學方式”;5.本之道生,德業雙修的“醫德醫國”;6.精誠專一、淡薄名利、大醫精誠的“行醫準則”),成為獨具特色的世界醫藥文化,成為人類健康事業的寶貴文化遺産。
中醫藥文化是從宏觀整體和自然的角度認知、把握、呵護、拯救生命健康的文化,涵蓋了中醫藥機構管理理念、環境形象、器物表徵和中醫人的核心價值觀念、認知思維模式、行為準則與表述方式等多個方面,是中醫藥學的思想基礎和內在精神,是中醫藥繼承創新的靈魂和根本。所以,中醫藥文化是中華民族文化中本質體現中醫藥特色優勢的精神文明與物質文明的總和。
概上所述,任先生對中醫學的理論和醫技研究可為博深。他用中醫藥文化核心理念引導中醫藥育人興業,做真懂中醫的人;縱觀他對中醫經典的論述和中醫名家的行醫實踐,歸納為把中醫藥文化的核心理念視作“以人為本、傚法自然、和諧平衡、濟世活人”。中國的不治之症在任先生這裡得到一個又一個的康復。被人們視為行醫的楷模,為我國中醫學的繼承和發展作出了創造性的貢獻。
