千年神樹佑草原 守護牧民平安和草原的安寧

帶上虔誠的心離開城市的喧囂，去拜謁這棵古老而神奇的樹——是一種超凡脫俗的心靈之旅。在霍林郭勒市與東烏珠穆沁旗交界處，距離霍林郭勒市輝特淖爾旅遊區西南不遠的呼熱圖淖爾生態遊牧旅遊區，有一棵神奇的樹，不知從什麼時候開始，人們早把一棵樹當成一片風景來欣賞，也把它當成草原的圖騰來朝聖，這棵充滿神奇色彩的樹便是神樹。

這棵古老的油松距離霍林郭勒市區約40公里左右，柏油路直通輝特淖爾旅遊區，剩下的是一段草原自然路，不出一個小時的車程便可到達。神樹生長在橢圓形的山坳裏，從遠處看很難找到它，人們只有走到山坳跟前才能領略到它那枝繁葉茂的容顏和高大偉岸的身軀。

神樹是草原牧民心中的圖騰，寄託著草原人的希望和憧憬。它的神奇之處是在直徑300公里的茫茫草原上，只有這一棵800多年樹齡的油松。神樹英俊挺拔，四季蒼翠，虬枝茂葉，顯得古老而又神秘。人們把這棵樹稱為“神樹”，它不僅是草原人朝聖的寶地，更是遠方遊客仰慕已久的風景。

蒙古族早有崇拜茂樹、孤樹、老樹的習慣，在蒙古族的思想中，一棵樹長到幾百年，就是神樹！不會有人去砍它，連它的葉子都不會。蒙古族認為這種樹有一種神奇的力量，出於對其強大的生命力的崇拜，按照當地蒙古民族習俗和原始宗教，神樹被賦予神秘的色彩，是當地老百姓祭祀蒼天神靈的附載物。每到冬末初春，遠近牧人便虔誠地來到“神樹”前誦經祈禱，祭祀時，牧民們常把布條係在樹上，有與哈達相同的作用，並向大樹膜拜祈禱，按順時針繞樹轉三周來祝福自己或親朋好友，祈求草原風調雨順，草畜興旺，吉祥平安。

相傳，早在800多年以前，離此樹不遠，住著一個財主。財主為了永葆富貴、福蔭子孫，決定在府邸旁建一座廟宇。於是從外地請了三個工匠。財主和他們講好條件，寺廟蓋好後滿意才能給工錢。三個工匠為了能賺到工錢，按照財主的要求認認真真、辛辛苦苦地幹了三年，終於把寺廟建好了。可誰會想到，黑心的財主故意挑三揀四，説工匠的活計沒達到要求，不僅不給工錢，還命人把他們趕了出來。絕望的工匠在回家的路上忍饑挨餓，走到一處山坳休息時，木匠無意中在工具袋裏發現了一粒松子，於是三人合計種下這粒松子，立下詛咒：“等到松樹長成與廟門一般高時，他們建的寺廟定會有一場滅頂之災”。後來果然應驗，當松樹長得與廟門一般高時，寺廟無緣無故地失了一場莫名的大火，這場火連同財主的府邸一同燒燬，財主永葆富貴、福蔭子孫的美夢也隨之灰飛煙滅，財主的壞心眼遭到了報應。從此，“神樹”的故事流傳開來，據説：“神樹”的咒語至今還未解除，如今仍十分靈驗，真心拜此“神樹”者，能使自己終生免除上當受騙。這傳説故事更給“神樹”之“神”增添了神秘的色彩。

在草原上，還有一種傳説更為神奇，元世祖忽必烈稱帝後，封藏傳佛教薩迦派第五祖轉世高僧八思巴為大國師，八思巴的弟子桑格，在蒙古曆史上，也是一位轉世靈童，長大後成為一代活佛。一天，他根據佛的旨意來草原傳經布道，弘揚佛法，十一世紀後期的一天，活佛來到東烏珠穆沁旗這片草原，被這裡恢宏的氣勢所傾倒，只見此處風光無限，可以鳥瞰廣袤的草原，此處實乃風水寶地，大有吉祥之兆。活佛就落腳在一處山坳背風處休息打坐。極目千里草原，無一棵可以遮蔭乘涼的樹木，牧民頂著炎炎烈日給牧主放牧牛羊，吃盡了苦頭，頓生悲憫之心，就從佛袖中撒落一粒種子，還立下佛囑，經過800年的功德後，自身可以繁殖後代。此後，這棵靈異之樹不論草原怎樣乾旱，歷經風霜雷電和戰亂都照樣生長，供牧人乘涼。800年後，這棵神樹西側，果然出生了它唯一的孩子。

據《蒙古秘史》記載，蒙古部落在舉行選舉可汗、出兵打仗、聚眾圍獵等活動時，都要去所崇拜的神樹下繞圈就坐，進行商議後作出重大決定，並舉行祭祀天地、神樹儀式，最後跳繞樹舞。現今，居住在神樹周圍的牧民也不例外，每年他們都在固定的日子舉行類似“祭敖包”一樣的活動——“祭神樹”，祈求神樹保祐千里草原吉祥平安。

如今，神樹依然枝繁葉茂歷經800多年的風雨，依然高大挺拔，它那麼偉岸，守護著牧民的平安、守護著草原的安寧。令人不可思議的是，儘管在神樹周圍沒有任何風景陪襯，但是每年來參觀祭拜神樹的人仍然絡繹不絕，他們在樹叉上繫上彩色小布條向佛許願或者還願，祈求神明能夠保祐自己。這些彩旗被有秩序地固定在樹上，在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳，構成了一種連地接天的境界。這就是一棵樹的魅力！