鷹(布日古德)是薩滿化身的神物象徵。如果解釋蒙古薩滿的起源,則離不開鷹。薩滿傳統的説法是“鷹是天的神鳥使者,它受命降臨到人間和部落頭領成婚,生下了一個美麗的女孩,神鷹便傳授給她與天及眾神通靈的神術,並且用自己的羽毛給女孩編織成一件神衣,頭上插上了羽毛做的神冠,讓她遨遊天界,把她培養成了一個了不起的世界上最早的“渥都根”,這是解釋蒙古女巫來源的神話。男薩滿的最早化身也與鷹有血緣關係。原蘇聯杭加羅夫《文集》便記載了這樣的傳説:“世界開初,人間沒有病,也沒有死。過了不久,惡鬼向人間灑下病和死,人們開始受苦。這時,眾神就派鷹從天上來到人間相助。但是,這特意派下來的鷹好不容易降到地上,地上的人們既聽不懂它的話,又無法弄清它來到人間到底是為什麼?不得已,鷹便在眾神腳下飛舞起來返回天上。於是,眾神便命令鷹説,到地上以後向最早遇到的人傳授薩滿的本領。這樣,鷹再次來到人間,一眼就看到一棵樹下睡著一個女人,鷹便和這個女人相交,使她懷孕。此時,這女人正處在暫時和丈夫分別的時期,待她重新回到丈夫那裏,到足月時生下了一個男孩,這就是人間最早的薩滿。”
鷹是猛禽獵鳥,它有著高超的飛翔技術、兇猛的擒拿本領,讓人感到神奇而嘆賞。在殘酷的自然環境面前,狩獵民族幻想著有鷹一樣的本領。隨著狩獵業的發展,狩獵民馴養鷹作為自己的助手,鷹更成為他們不可缺少的依靠。從世界各民族對禽鳥的崇拜來看,鷹佔有很大比重。我國北方各民族也是這樣,比如滿族、赫哲族、鄂溫克族、哈薩克族都有神鷹崇拜。特別是東北地區,凡信奉薩滿教的民族,幾乎都有自己的鷹神話傳説以及對鷹的各種禁忌和禮儀。
由於薩滿是由神鷹孕化而來的,所以鷹便成了薩滿始祖靈的象徵物。薩滿神帽除了安裝鹿角飾品作為法力標誌外,那銅制的飛鳥就是神鷹的標誌。鷹是薩滿神聖家族中獨具特色的聖鳥,也是北方狩獵民和遊牧民英武吉祥的象徵。