那些“偽善放生”早該休矣
- 發佈時間：2016-04-14 03:32:13 來源：新京報 責任編輯：羅伯特
來論
日前，懷柔湯河口鎮山林裏發現數百隻被放生的狐狸和貉，並咬死村民家禽。記者調查發現，不少信徒通過網站、QQ群等方式組織信眾放生，放生種類包括鳥、魚、龜等，但部分生物被盲目放生後除破壞生態平衡外，自身存活率也堪憂。
據了解，被放生的狐狸並非野生狐狸，而是人工飼養的，到了野外很難成活；狐狸咬死不少家禽，給村民造成不小的損失；作為外來物種，被放生的狐狸也破壞了當地的生態平衡。
既如此，為何還有信徒對放生青睞有加？這就要談到佛家的“福報”。在佛家看來，放生能夠為信徒消災積德，最終讓信徒獲得福報。但佛家所説“放生”不是刻意而為，而是出於慈悲心理下的隨緣之舉。比如説，偶然遇到受傷的野鳥，將它養好後放歸山林，這就是放生。
真正的放生，對被放生的動物和自然環境，只有好處沒有壞處。可如今的一些放生，已背道而馳，根本不是行善，甚至有時是作惡。比如之前有媒體報道，竟有人在廣東某公園放生眼鏡蛇和五步蛇。
放生從好事變成壞事，根本還在於一些所謂放生者的不當動機——他們只想通過放生得到福報；至於放生對動物及環境的影響，他們不會過問。對於這些偽善的放生，豐子愷曾嚴厲批評：“他們平日都吃素、放生、唸佛、唸經。但他們吃一天素，希望得到比吃十天魚肉更大的報酬。他們放一條蛇，希望活一百歲。他們唸佛誦經，希望個個字變成金錢……”
放生，也要真正為動物著想、為生態環境著想。偽善的刻意放生，早該休矣。□孫曙巒（職員）
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