日媒:中美相似 都有“寬容的人種熔爐”
- 發佈時間:2014-09-30 09:58:11 來源:環球時報 責任編輯:王斌
日本《産經新聞》9月29日文章,原題:中華“合眾國”的觀點 這篇文章是在檀香山寫的。聽説日本人氣組合在檀香山開演唱會,我的反應是當地酒店應該會被日本女性“佔領”,當地禮品商店用得最多的外語也應該是日語。但令我吃驚的是,老遠就聽到嘰嘰喳喳的中國話。
這是一個約10人的旅遊團,説的都不是標準普通話,而是廣東話和上海話等方言。我回頭一看,其中有身材高大皮膚白皙的北方人,也有個子不高皮膚稍黑的南方人。不來夏威夷,或許真的難以想像並感知中華世界的多樣性。
回到住處,正好電視上在播蘇格蘭民眾的投票結果。蘇格蘭民族獨立的要求被否決。在21世紀主張獨立的蘇格蘭人到底是怎樣的民族?這讓我想到昔日獨立的夏威夷王國。夏威夷人或許也希望獨立吧,那華盛頓是否會認可夏威夷民眾的投票?而如今,土著夏威夷人又留下多少?
望著西沉的夕陽,我思考“什麼是民族”這個沉重的命題。如今的夏威夷混居著白人、亞裔和非裔等人種。想起前些天與一個朋友談起“中華”概念時他對我説的——“宮家先生,中華是一個場所。一旦控制中原,遊牧民族也好,狩獵民族也好,都將成為中華的一分子。一旦成為一分子,將無法也不想返回家鄉。”
原來,中華既非人種,也非文化,而是以起源於中原的古代漢文化為基礎,由周邊多個民族文化幾度融合發展、綜合各民族的行動原理和生活方式的一種概念。
因此可以説,中國的“中華民族”與美國的“美國人種大熔爐”極其相似。中國難道不是如“美利堅合眾國”那樣的“中華合眾國”嗎?
如此説來,美國與中國都具有的“寬容的人種熔爐”不是有驚人的相似嗎?美國寬容主義的基礎是基督教原教旨主義和歐洲的天主教根源,而中國的寬容主義並非出自一神教或平等觀,而是在廣袤平坦的大地這一自然環境中偶然培育的産物。
我們不能忽視美中的相似性。與這種寬容和善良相比,蘇格蘭民族主義嚴肅且狹獈。很明顯,與美中相比,日本與蘇格蘭相近。此次在檀香山,我無意中認識到的正是這種日中和日美間民族意識上的微妙差異。