原標題：長沙收藏家十餘年始終關注黑石號沉船出水瓷器

　　瓷罐上的佛教聖物——獸首魚身的摩羯。

　　椰棗紋飾的陶范。

　　不論是航海，還是發展社會和經濟，至今我們都在夢回唐朝。面對曾經的輝煌或偉大的航海故事，總有人希望復原歷史。2007年，阿曼蘇丹國依照古 阿拉伯的造船方式，復原了一艘9世紀的單桅風帆船，從阿曼出發，沿著原海上絲綢之路線路，依靠風帆為動力，歷時5個月的時間，到達新加坡。以今天的航海技 術而言，這是一個時間太長的旅程。但身體力行的意義，可能更有助於人們理解古代海上貿易，理解“黑石”號。

　　2002年左右，為了籌劃一本關於長沙窯的書，當時還是湖南美術出版社副社長的鄒敏訥與同事到達新加坡，希望獲得一些關於“黑石”號的圖片和線 索。彼時，距離1998年“黑石”號被打撈出水，已經過去了4年。考察結束，臨行前，新加坡博物館贈送了一隻未經過脫鹽處理的瓷盤給鄒敏訥，上麵包裹著海 鹽的結晶，在7月28日長沙市博物館開展的“黑石”號瓷器展上，這只瓷盤靜靜安放在架上。

　　“黑石”號打撈者開出“天價”和“整體購買”讓中國文化部門卻步

　　事實上，自1998年“黑石”號出水，到2002年，再到今年2014年，“黑石”號上的器物引起國際國內的很大關注，但展覽卻只在新加坡辦 過。“這個事件美國的國家地理做過報道，他們(新加坡)原本是打算從新加坡開始，到美國再到歐洲進行展出，包括十幾個國家，其中中國有3站，北京、上海和 長沙，但出於一些原因，結果就新加坡展出過，後來就再也沒有展出過了。”鄒敏訥説，國際上對“黑石”號很關注，但其實也産生過很大爭議，而爭議則主要來自 “黑石”號打撈的非法性。

　　尋寶性質的海洋打撈需要得到當地國家的允許，並規定打撈範圍和打撈目標。據鄒敏訥説，1998 年，德國人沃特法起初獲得政府許可打撈的目標並不是“黑石”號，而是“黑石”號沉船點附近的另外一艘明代商船“鷹潭號”。“那艘船比‘黑石號’要大一些， 而且在德國人打撈之前，已經有很多人知道了。”鄒敏訥説，“鷹潭號”的沉船海域海水更深、打撈難度更大，之前許多曾有意向打撈它的人都無功而返。沃特法同 樣沒有成功，轉而發現了在其附近的“黑石”號。

　　“打撈‘黑石號’他應該是沒有許可的。”鄒敏訥説，根據規定，打撈出水的寶物需要向打撈地所屬國交付一半左右，“但是印尼那個地方比較亂，估計 當時的中央政府也沒有管理，德國人也知道當地的形勢，就跟當地的政府打好交道，最後可能是交出打撈寶物的一半，也可能是三七開、四六開，這個就看他去談判 了。”2002年左右鄒敏訥一行人去到“黑石”號沉船點時，隨行的潛水員還從海底撈上兩塊“黑石”號的船板，當年沃特法並沒有將這裡打撈乾淨。考古發掘跟 商業發掘不一樣，“如果是考古發掘，那麼針對這艘船，我們要按照船當時的樣貌，每塊船板原本是哪的，一塊塊測算好位置，整體發掘。”鄒敏訥説，沃特法等 於是只管將船上大部分有價值的器物打撈走，近似海盜行為，這也是國際上對此事件的最大爭議。

　　考古發掘的國際慣例，是發掘出的物品若有明確歸屬者，則屬於歸屬者或其後人。但“黑石”號上並未發現有明確證明其主人身份的線索，亦未發現航海筆記或任何歷史記載，因此則屬於沉船海域所屬國家，即印度尼西亞政府。

　　自 2002年開始，國內的揚州市博物館、上海市博物館、湖南省博物館都曾對“黑石”號上發掘的這一批寶物提出了購買意向，但被開出了4000萬美金的價格要 求整體購買，另外根據沃特法和印尼政府簽訂的合同，印尼政府也擁有這批寶藏的一部分，分配方案未達成一致，一直被延期拍賣。最終，新加坡某機構于2005 年出資3000余萬美金將其整體購入，“黑石”號寶藏最終落戶新加坡。

　　“黑石”號長沙窯瓷器價格並不算高，但“收藏是因為對故鄉的眷戀”

　　鄒敏訥為“黑石”號的長沙窯瓷器前後去過新加坡數次，比如2004年時，湖南省博物館想收購一部分作為館藏，他也一同前往。“實際上國內擁有 ‘黑石號’上瓷器的人也有很多。”鄒敏訥説，在沉船出水問世之前，其實也有一些零散的物品流出，大都為當地漁民在海岸邊獲得。而大約2001年左右，就有 人通過向漁民收購，再往國內兜售“黑石”號瓷器了。

　　因為沉船寶物剛剛面世，而對長沙窯的發掘研究也不過是自上世紀50年代開始，一時間，藏家們並不太敢購買這些瓷器。

　　“2002 年左右，我們剛到新加坡時，我記得在當地市場上看到過一些‘黑石號’的瓷器，當然色彩不是特別好的，但是很完整，大概是200到300美金左右一個，那時 換成人民幣就是2000多塊錢，要是在國內，根本看不到這麼便宜的東西。”鄒敏訥説，隨著對“黑石”號和長沙窯研究的逐漸深入，至2004年，他再去當地 時，更差一些的器物價格都開始上漲至1000美金了。

　　價格看漲，人們對“黑石”號藏品的認識水準也在提高。藏家們對“黑石”號長沙窯瓷器，基本上都能看個大概。畢竟是因為有了“標準”，一件器物拿 來，把它和新加坡收藏的那一批物品做個比對就能知道。同樣是長沙窯，看器形和胎釉也能知道它是屬於哪個時期。初唐的長沙窯胎質較粗糙、欠堅硬，呈暗紅色， 釉層顯薄，釉色青中發黃；而唐中後期，胎色基本為深灰色或淺灰色，胎質則較前代堅硬、精細。以器形而言，以長沙窯的壺器為例，它的底足有一圈外撇，可分為 平底、壁底、圈足等，按照年代，分別為長沙窯在唐早期、中期和晚期的造型特徵。長沙窯本身的燒造技術和審美在改變，作為晚唐的航船，“黑石”號瓷器本身也 烙印著時代的特點。

　　在藏家的眼中，大部分作為實用器皿的“黑石”號長沙窯瓷器價格並不算高，但其價值卻要從不同的角度看待。

　　“收藏是因為對故鄉的眷戀”是鄒敏訥説出的最好的理由。