曲智 大威德金剛

　　曲智回憶恩師教導：唐卡必須是修行人的作品 心裏有佛畫出來的才是唐卡

　　簡介

　　曲智

　　1971年生，著名唐卡藝人、龍樹畫苑創辦人。

　　唐卡，這種具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格的畫種，歷來被藏地人民視為珍寶。出生於唐卡世家的曲智，一早就拜在著名唐卡藝術大師久美曲宗大師的門下，他對恩師的教導仍非常深刻：“唐卡必須是一個修行人來畫的作品，心裏要有佛，畫出來的才是唐卡。畫唐卡的人心境必須要定下來。”

　　出身唐卡藝術世家

　　有幸拜久美曲宗為師

　　曲智1971年出生在青海省同仁縣隆務鎮吾屯下莊。這裡是青藏高原與黃土高原的交會處，清澈的隆務河水、勤勞淳樸的少數民族孕育出了人類非物質文化遺産——“熱貢藝術”。熱貢藝術包括唐卡、壁畫、泥塑、堆繡、建築彩繪等，而唐卡在當地最受喜愛。曲智的先祖是18世紀著名的唐卡藝人巴完，家族裏很多都是赫赫有名的唐卡藝術大師。出生在這樣的環境中，曲智8歲起就開始拿起畫筆，12歲時已拜在著名唐卡藝術大師久美曲宗大師的門下，跟隨他學習了所有唐卡繪畫工序，並先後到甘肅、四川、西藏等各大寺院作畫，前後經歷了23年僧侶生涯。

　　曲智説，他之所以能夠在少年時期便和久美曲宗結緣，説起來頗具傳奇色彩。他父親一生深深地愛著唐卡藝術，但由於身體不好，父親很早就開始在弟兄三人中選擇適合者做家族唐卡繪畫的繼承人。一天放學後，父親召集兄弟三人，要求每人現場畫一幅畫，他看後，什麼也沒講，便讓三人各自散開了。次日，曲智便和哥哥扎西尖措就開始了專業的學習唐卡之旅。而就在這個時候，久美曲宗大師為了傳承好唐卡藝術也在默默地尋找弟子，曲智的父親得知後，覺得這是一次難得的機會，就將曲智介紹給了他。

　　久美曲宗簡單詢問了曲智的情況後，當場指定了一些內容命他作畫。曲智的繪畫天分可謂借由這個契機得到了久美大師的賞識，但當時大師還心存疑慮，不確定曲智是否能吃苦，是否有足夠的毅力。曲智遂以“學不成名誓不還”的決心向大師保證，久美曲宗終於欣慰地收下了這個關門弟子。

　　被要求用扔石子時的專心來畫唐卡

　　久美大師有數十年繪畫唐卡的經驗，他無論在顏料的搭配，繪畫的技法，甚至是一尊佛眉眼高低的下筆，都顯露出高超之處，他將畢生所學都毫無保留地傳授了給曲智。有時候，他為了讓曲智知道心繫一處才能做成事情的道理，常拿來一個小口徑的瓶子，看著曲智往瓶裏扔石子。週而复始，瓶子裏的石子越來越多，然後告訴曲智要用扔石子時的那種專心來畫唐卡。而為了讓曲智對經書刻骨銘心，有一段時間讓他每天清晨跪在門口那塊石頭去背誦經書。寒冷的氣溫、冰涼的石頭，在這樣惡劣的環境中背誦的經書，一輩子都不會忘記。久美大師在世時常説：“唐卡必須是一個修行人來畫的作品，心裏要有佛，畫出來的才是唐卡。畫唐卡的人心境必須要定下來，不能亂七八糟。”

　　曲智説，一方面他慶倖自己能夠成為久美大師的關門弟子，而另一方面則擔心唐卡的傳承問題。所以在他從寺廟還俗後就開始收授徒弟。到現在越來越多的人開始喜歡唐卡，想從事的人、來拜師的人也越來越多，曲智於是和哥哥一起創辦了一所畫苑。畫苑的綜合樓和宿舍樓可以容納400位學生同時就學。已經有170多位學生在這裡出師畢業。在這裡學習的學生多來自青海、內蒙古、西藏地區。

　　“在未來的日子，我希望能繼續把畫苑做好，把熱貢藝術傳承好、保護好、發展好，讓唐卡這顆藝術之樹更加枝繁葉茂。”曲智説。

　　知多D

　　藏畫之鄉——熱貢

　　位於青海省黃南藏族自治州同仁縣隆務河畔中游地區的熱貢，宗教氣息濃厚，唐卡技藝精湛，獨樹一幟，歷來有“藏畫之鄉”的美譽。熱貢唐卡藝術色彩鮮艷、筆法細膩，特別追求裝飾性，大量使用黃金等貴金屬和礦物質顏料，使畫面呈現出金碧輝煌的效果和熱烈氣氛。畫面中彩雲繚繞，焰火燃燒，供物、彩虹、山水、花卉及各式裝飾圖案結構飽滿厚重，圍繞主供佛均勻排列，主次分明又佈局協調，富有極強的韻律感和立體感。