烏日切夫, 一名來自北方的藝術家,他跟 狼有著同樣明顯的特徵。世界的北端,有著 刺眼的白色積雪,浩瀚無垠的草原,這景象 一下子開闊了藝術家的認知和視覺,攪亂了 他們的感官神經,給他們以新奇而驚人的體 驗。他們應接不暇,嚮往自由的戰鬥,這是 一場追求生存的鬥爭。 他的作品中縈繞著狼一樣的野性和不屈 不撓的精神,烏日切夫分説,狼是蒙古族遊 牧文明重要圖騰的代表動物之一,為保護他 們的群體和家園,都會戰鬥到最後,誓死如 歸。有這樣的勇氣,團結,堅韌和英雄主義 者都是參與戰鬥時必備的。 因此,狼是英雄。它渾身都體現了原始 雄性的特徵。草原的傳説中狼是唯一一個有權與人類女性交配的雄性動物,傳宗接代, 生生不息並榮耀永傳。 那麼,按照這個思路去想,在蒙古族的傳統中,人們認定狼是成吉思汗的祖先絕對不是一種巧合。毫無疑問,成吉思汗是蒼天 的使者—天狼,一個至高無上的,唯一一個 有能力與“白鹿”—即歐亞大地,傳宗接代的男人。 我不僅想説狼和鹿的明喻象徵著男性和女性,更重要的是他們所指代的特徵。母鹿是白色的,就如冬日的大草原,潔白如雪, 清晰的就如宣紙,在宣紙上寫下文字,圖畫 以及描繪這個世界的藍圖。蒼狼,不能僅是 藍天,白雪也是墨色,他不僅是傳説更是概念,又是一種力量。就像在草原上白雪融化 燎原後的野草根裏隱藏著的那些剛剛發出來 的嫩芽。  《蒼狼·胡楊H》 烏日切夫 黑白木刻 80cm×120cm 2011年大面積的黑白對比和簡潔大氣是烏日切 夫近期版畫的一大特點,創作中木刻的版印力度和水墨融化的結合是畫種材料結合的一 大嘗試。在紙上,在畫布上,在木版上,藝 術家的雙手呈現了狼那強而有力的質感,在 他的土地上,在他的領土,在他的蒙古草原 上,唯一一個他想要從之吸取養料和精華的 地方打滾。從此狼的力量在這兒發芽,並讓 自己成為“根源”的本身。以不同的形式讓 人想起那些繁衍後代“生命的源泉”,生生 不息而強有力的“生命的聖火”...... 線條鋒利果斷,毫不留情也不留半點空 間,線條遵循唯一的確定途徑,這是一個男 人在潔白草原上走路時留下的腳印。這些軌 跡象徵著這個男人經歷路途,有意識地留下 走過的痕跡,雖然雪會將其融化,但在藝術 家烏日切夫的眼中看來,它留下的是不朽的 資訊,世界的起源就是這,狼。最重要的是,要注意烏日切夫是怎樣認為“生命的起源”就像雨後見彩虹的必要 性,或許是想要強調創造樹木生命元氣的奇 跡,也只有狼能夠做到這點。他隱藏在狼母 親肥沃體內深處時就開始醞釀做好充分的準 備並在適當的時候來到世上的強大力量,並借此讚美他們狼的祖先,在祖先曾經的領土 上在馳騁在嚎叫...... 最後,解釋到這裡,作品《草原雄風》 是有其明確的特點和深刻的含義指意,草原 風吹亂畫面的一切,即使是蓬頭散發了也使他一下子能被辨認出來。這是藝術家的祖先 的影子裏自我塑像,也許源自於“天狼”在 大地草原皚皚的白雪上留下的千古腳印。 (義大利)嘉達·特雷貝斯齊(Giada Trebeschi) |
