藝術中國

"宮式少女動畫"的女權主義色彩

藝術中國 | 時間: 2009-11-19 16:46:08 | 出版社: 復旦大學出版社

  在宮崎駿動畫中,《風之谷》、《龍貓》、《紅豬》、《幽靈公主》、《魔女宅急便》、《千與千尋》、《哈爾的移動城堡》、《懸崖上的金魚公主》的少女主人公具有俠義心腸,具有獨立的行動能力和明確的人生目標,自強自立,不再是需要保護的弱者和天使,很有一些假小子的性格特徵,擔負起了救助別人甚至是救世主的重任,其光輝往往掩蓋了與其並肩奮鬥的少年。與《未來少年柯南》、《天空之城》和短片OnYourMark中的需要保護的弱少女相比,她們更像是能自己掌控自己行動和命運的女強人,是具有少年性格特徵的少女。這種情況,我認為是宮崎駿男女平等思想所致,或者説是一種潛在的女權主義(而非女性主義)(在我看來,女性主義強調男女平等,雙性和諧。而女權主義則更強調女性超出男性的智慧和能力,女性的光輝往往壓過男性。)思想在作品中的體現。

 

  如果説美國電影整體上有幼稚化傾向,就是把觀眾都設定為6歲的文化和智力水準,日本動漫的整體傾向是以少年形象打動人,但將少年人的體格、能力和智力儘量往成年人的方向靠攏,甚至少年的世界比成人的世界更為複雜。比如典型的"美少女",年齡大約為12歲,針對的觀眾可能以小學畢業到初中的學生,講的是各種班級內部爭鬥的變形版本,可是身材卻已發育成熟,性感嫵媚,是魔鬼式的,不是12歲左右的小女孩,卻像是18歲以上的成熟女性。擁有這樣的身材既是女性對自己的幻想也是男性對異性的幻想。這實際上反映了男權主義思想,以男性為中心,女性是滿足男性慾望的客體和窺視的對象。

 

  可是在宮崎駿動畫中的少女卻絕非這種"美少女"形象,她們大都擁有一些非同尋常的能力,如禦風或騎掃帚飛行,能看見古老的神靈,會造飛機,能使法力使玩具船變成真正的船等,她們身體單薄卻很健康,衣著樸素,既沒有性感的身材和時尚的打扮,也沒有富有挑逗性的大得出奇的眼睛,但是她們的智力和體能卻完全成人化,而且比所有的男性都優秀。這些少女形象顯示的是神性的光環(只有千尋是較少見的沒有神術的人物)。她們經常以巫女、拯救者或英雄的身份出現,自身充滿了不可戰勝的善良和美德。這反映了宮崎駿與一般日本動畫及好萊塢動畫完全不同的一個觀念:女性(少女)不是男性(成年男性)慾望的客體,不是"被看的對象",她們的品德和能力使男性相形見絀,是男性欽佩和學習的榜樣,她們值得尊敬也應受到尊敬。


  宮崎駿把希望寄託在少女身上,她們心地純潔,涉世未深,卻能勇挑重擔。莎士比亞筆下的憂鬱王子哈姆雷特曾感嘆:"這是個混亂顛倒的世界,倒楣的我卻要擔起重整乾坤的重任。"但宮崎駿動畫中的這些重整乾坤的少女卻從不猶豫、瞻前顧後,她們目睹人類的愚蠢行為,以自己的單薄之軀和微弱之力進行不懈努力,目的是讓貪心的人類驚醒,從而拯救世界。但是,那些愚蠢而固執的人不到黃河心不死,不見棺材不落淚,這讓少女們不得不犧牲自己去重整不可收拾的局面,最終使世界由失衡又恢復到了平衡。這些理想化和浪漫化的解決問題的方式,表現了宮崎駿在絕望中寄寓著希望,特別是對生逢亂世的少女給予厚望,洋溢著一種積極樂觀的處世態度。

 

  刨根溯源,"宮式少女動畫"有著根深蒂固的歷史文化淵源。從歷史上看,自平安朝起,由於政治的原因,如紫式部一類的才女入侍皇宮,以其對纏綿的情愛和不幸身世的淺吟低唱影響了文壇,自《源氏物語》以降,形成了哀傷的純文學傳統。這種純文學描寫人生的種種不幸,唯美感傷,清純美麗的少女往往是作者及作品主人公的精神寄託。這種"少女崇拜"的情結,也表現在日本其他藝術作品中,到了20世紀上半葉,在日本著名作家川端康成的作品中被發揮到了極致(川端康成是日本純文學傳統的集大成者,被稱為日本的"美神",成名作《伊豆的舞女》,是亞洲繼泰戈爾後第二位諾貝爾文學獎得主,獲獎作品為《古都》、《雪國》。)。在宮崎駿的動畫中,實際上也繼承了這種"少女崇拜"的情結。不過,在他的動畫中,少女不再是被憐憫的受傷害的弱者(《未來少年柯南》、《魯邦三世·卡裏奧斯特羅城》和《天空之城》除外),他們勇敢地面對人生的苦難,和少年一起,肩負救世重任,完成了充滿嚴酷考驗的成人儀式,最終長大成人。

 

  宮崎駿的許多影片被稱為"成人童話",這是有根據的。他的影片是對社會、人生的一種深遠層面的思考,雖然他本人一直保持著對少女題材的特有的偏愛,但也不可避免地從成人視角出發,例如《紅豬》是作者自傳性的作品,《風之谷》、《天空之城》、《幽靈公主》等都是面對一個生死存亡的話題,都旨在給現實中盲目破壞平衡的人們一個啟示。特別《幽靈公主》MPAA(美國電影協會)給它分級是PG13,即不適合13歲以下的觀眾觀看。宮崎駿也絕不是要將動畫變成為成人的專利。如《千與千尋》就是他為孩子們--特別是女孩所做的一部影片,才10歲的女孩千尋被迫在幻境之城的神仙浴場裏討生活,突然面對人生的窘境,千尋根本無法選擇,但在艱苦的勞動中,柔弱的千尋發現了那沉睡在她內心的力量,也第一次真正地體會到人與人之間的愛,最終解救了陷入詛咒的父母和她所愛的人,也救了自己。宮崎駿從千尋的視角出發去看世界,千尋的想和做,都完全依照兒童的思維進行,這就使小觀眾們對影片多了一些認同,少了一些間離效果。但是成人卻從中看出了長大成人的艱辛、人性異化、環境污染、勞動的必要性和重要性等形而上的問題。

 

  宮崎駿這種敬女性倡女權的思想使他的作品充滿了美好的情感和人文關懷,也使"宮式少女動畫"贏得了各個年齡階層觀眾的喜愛。

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· 對武士道精神積極方面的表現
· 堅決抵制在傳統文化影響下動畫的暴力色情成分
· 定位一:只製作電影動畫
· 定位二:做有藝術獨創性的商業片
· 定位三:堅持手繪,做高品質的完美動畫