神道教（Shinto）簡稱神教，是日本土生土長的傳統民族宗教。起源於原始的自然精靈崇拜與祖先崇拜的日本神道，無教祖，無經卷，無教義，有"沒有經卷的宗教"之稱。原始時期的日本人在改造自然的過程中，從日月星辰、江河湖海、山川草木、風雨雷電等自然現象中感受到自然遠遠超過人力的神威和神聖性，於是産生對自然的敬畏和崇拜，認為世上萬物都各有掌管的精靈，可謂"物之所至，神之所在"。神道教是多神教，屬於泛靈多神信仰，認為有八百多萬個神，視自然界各種動植物為神祇，《龍貓》中的貓巴士 山川、森林、太陽、火、雷、動物（狐、蛇）、祖先的靈等都成為他們祭祀崇拜的對象，因此有山神、水神、海神、田神、地神、雷神、太陽神等。神道影響了日本歷史，塑造了日本的民族性格和文化風格。 宮崎駿動畫塑造了無數的精靈和神怪，《風之谷》的王蟲荷母能辨善惡，起死回生，儼然神祇；《龍貓》中的龍貓、貓巴士、黑灰塵和《幽靈公主》中的魔祟神、麒麟獸、野豬神、狼神、樹精是自然神；《千與千尋》中來湯屋洗澡的是蔬菜神（在電梯裏掩護千尋的是蘿蔔神），湯婆婆是鳥神，千尋為之清洗污穢的是河神，孤獨的無顏是春日大社祭經常出現的面具神，泡在池子裏的可愛小雞是雞仔神，還有貪婪的青蛙神、勇敢的白龍神，而鍋爐爺爺處的小煤球也都有神性；《哈爾的移動城堡》中古老的城堡、火苗、稻草人等都有神性；《懸崖上的金魚公主》中的海洋之神、人魚、大黑魚等也有奇異的神性；《魔女宅急便》中的黑貓吉吉會説人話。所有這些非人類的精怪都表現出了神性，這是神道萬物有靈思想的具體體現。 按照日本神道的奠基之作《古事記》的記述，神道有兩處發源地，一處是日本人祭祀祖先神即天照大神的伊勢神宮，另一處是祭祀大國主命的出雲大社。傳説中，大國主命是在權力爭鬥中被天照大神子孫所滅的。所以，傳統日本神道是既祭拜祖宗，也祭拜敵人，而且相比之下，更重視對後者的祭祀。在神道思想看來，死於自己手中的對手，如果不誠心祭祀，就會成為冤魂。而一旦成為冤魂野鬼，就會時時出來作祟。被人類傷害的動物無法消除巨大的怒氣，那些怨恨就化身詛咒成為散播仇恨和詛咒的魔祟神。誰若殺了它，就背負了難以化解的詛咒，這種現象也叫"生靈祟人"，死者的怨恨無法化解，生者和死者的靈魂就會縈繞不去，狂怒的生魂就會繼續不分青紅皂白地瘋狂傷害和破壞。為了讓靈魂安息，必須建造好的神社加以祭奠。在《幽靈公主》中，豬神被幻姬的火槍所傷，鐵彈撕裂筋骨，痛楚無比，它的怨氣和詛咒聚集，變為"魔祟神"，到處傷害人類，阿席達卡為了保護村中的少女而殺死了他。希婆婆率眾人下拜，希望他忘記仇恨。他在臨死時下了詛咒，這導致阿席達卡的臂膀被魔咒所擾，有性命之憂。為了使村子安寧，"魔祟神"被厚葬祭祀。 |
