圍繞中國繪畫的前途問題，我在20世紀80年代集中思考的幾個基本問題是： 如何認識和估價現代直至80年代的中國畫現狀？（是否存在危機和以及危機的原因） 如何認識和對待傳統？（什麼是傳統？繼承與反叛的問題） 中國畫如何發展？（民族性與世界性的關係，中國畫的邊界問題） 當時，我對整個藝術世界的判斷是：中國需要停滯以後的變動，而西方則需要變動以後的復歸。中國藝術在世界範圍內的發展，是另一個層次的“多元”和“兩極”相結合的互補結構。在多元化的局面中，以西方當代藝術為一方 ，以代表東方精神的未來風格為另一方，形成兩極互補結構。東西文化的差異是一種早已既成的歷史存在。隨著全球化的擴展，世界各地域之間的距離正在迅速地縮短，東西方文化的差異態勢也在發生深刻的變化。可以想像，在未來的藝術格局中，原來以地域分隔為重要特徵的東西文化互補結構，將逐步向非地域性的兩種精神生活模式的參混、互補過渡。當然，這需要一個相當長的過程。就目前而言，東西文化體系之間的互相了解、研究和互相取長補短的歷史過程遠未完結，兩者之間的完全融合併形成新的世界文化結構的歷史條件還沒有充分具備。 在回顧了近代以來中西繪畫各自的困境之後，我提出了“綠色繪畫”概念。什麼意思呢？“綠色繪畫”就是以人與自然、人與社會、人與自我的有機和諧為內在意蘊，好像綠色植物在維護生態平衡的環保工程中所起的積極作用一樣，對維護人類的精神平衡，造就一種以和諧、自由的審美境界為最高境界的理想人格，具有積極的意義。 中國傳統精神所具有的以有機宇宙觀為基礎的和諧穩定傾向，與西方精神所具有的對立變動傾向在差異補充的格局中，各自顯示出重要的精神價值。中國傳統精神具有和諧穩定的基本傾向，一是強調矛盾各方的相互轉化、陰陽交互、有無相生；二是強調在變化中取其常，以中庸為其度，力求避免從一個極端到另一個極端的大擺動。人與自然的和諧、人與社會的和諧、人與自我的和諧，是中國精神價值所在。這三大關係的和諧是與整個宇宙的和諧相一致的。傳統精神把人與自然的合一，看成是人類精神生活的最高境界。“回歸自然”，就是回歸自然而然的宇宙和諧。現代人類文明面臨著人與自然、人與社會、人與自我的分裂，生態平衡的破壞，意識形態結構、政治結構、經濟結構之間的內在矛盾加深。“回歸自然”日益成為世界進入後工業社會時代的主流思想。西方現代思想早已開始對過於強調對立變動的西方精神的自我批判，也有人把目光重新投向東方，尋找未來社會的平衡劑。不論在物質世界還是精神世界，互相聯繫、互相依賴、有機統一、綜合平衡的重要性，愈來愈為人們重新認識。“回歸自然”既是傳統的，又是現代的，是中國傳統精神與世界未來潮流的匯合點。正是在這個匯合上，我相信未來的中國繪畫可以站穩腳跟，走向世界。 “回歸自然”的設想，既是從世界繪畫結構的平衡需要提出來的，也是從中國繪畫的長遠前途著眼的。新時期以來，我們國家正處在一個從自我封閉走向世界性開放的新的覺醒時期。文化上交流混雜的多元化局面，是開放政策的必然現象，也是人類藝術發展的總趨勢。在從舊的有序結構向新的有序結構過渡的階段，有關中國繪畫的前途問題，既是一個自發地孕育新方向的自然過程，也是一個自覺地尋求的探索過程。我意識到，能否在當前多元化局面中自覺地探索中國畫的新方向，是問題的關鍵所在。它既關係到我這樣的中國畫家對於自己存在方位的判斷和選擇，甚至也關係到中國美術發展的宏觀戰略。 “回歸自然”的發展方向，既是從中國傳統精神內核引伸出來的，又是符合於未來社會的發展趨勢的，它在可以預見的將來有可能表現出旺盛的生命力。它的力量就在於，將人與自然、人與社會、人與自我的和諧統一作為的內在意蘊，至於表現媒介和表現方法，則是開放的，具有無限的可能性。“回歸自然”的趨向，紮根於人類的心理結構之中，這大概也是一個“永恒的主題”，中國畫只是這個主題的一種典型表現，或者就是一種象徵。在可以預見的將來，中國畫還將繼續擔負這種象徵的使命，表現中國民族文化的超越時代局限、超越地域阻隔的充滿旺盛生機的精神核心。它與西方藝術精神在整個人類文化統一體內構成了互補關係，相互以對方作為自身平衡調劑的潛在可能性。也正是在世界文化互補結構的這種平衡需要中，蘊藏著古老的中國畫的新生機。 關於中國畫的遙遠的未來，我也相信它作為一個古老的畫種將和其他區域性繪畫一樣，隨著民族差異的縮小和文化生活的國際化而逐步走向消亡。但是，這個消亡的過程恐怕要比我們設想的更長一些，而且，這種消亡的過程不是從有到無的過程，而是此物轉變成他物的過程。就當前而言，世界文化的互補結構還需要它，這種世界性、歷史性的需要，就是中國畫發展的潛力所在。我認為，中國畫不僅一時不會消亡，而且很可能會經歷一次世界性的繁榮，一個以“播散”為消亡之途徑的“播散期”。就像“希臘化時代”是希臘藝術的“播散期”一樣，在希臘藝術向四方播散的同時，也是逐步改變自己的面貌，自我分解為各種養料與各地域的文化融合的過程，希臘藝術也就轉變為其他地域藝術的構成因素。這個播散的過程，是中國畫被現代世界所充分研究、了解、接受、消化的過程，也就是走向消亡的過程，是此物轉變成他物的過程。 播散也是在世界範圍的文化結構的變動趨勢中，不同文化相互補充與平衡的重要方式。相信隨著中國經濟實力的強大，中國傳統文化作為人類重要文化遺産、中國現代文化作為世界文明的重要組成部分，將會日益為現代世界所充分認識和利用，真正廣泛地融入新的世界文化中，中國畫的“播散期”就會成為現實。 |
