中國網6月15日訊(記者 秦金月)6月12日,天津大學馮驥才博物館舉辦落成後的首個學術活動:人·物·美生活——“非遺博物館特性”學術研討會,在第21個文化和自然遺産日到來之際,以平面和立體的兩種“檔案”——一部《瑞安木活字印刷術文化檔案》新書,和為瑞安木活字印刷術、南通藍印花布建設的兩座專業的非遺博物館,為非遺的系統性保護提供了新的典範。
研討會由天津大學馮驥才博物館、馮驥才文學藝術研究院主辦。中央文史研究館副館長馮遠、教育部高等教育司副司長武世興、天津市委宣傳部副部長徐中等各界領導、嘉賓出席了開幕儀式,天津大學黨委書記楊賢金致歡迎詞。安來順、蕭放、向雲駒、喬曉光等數十位專家學者參與了研討。
研討會開幕式上,由馮驥才擔任總主編、文化藝術出版社出版的《瑞安木活字印刷術文化檔案》新書首發。全書近30萬字、530余張圖片,分為田野檔案、傳承人口述檔案兩卷。其融合傳統志書、民族志與民俗志的體例與特點,開創性地構建出一種以非遺保護工作為核心的非遺志範式。
“馮研院師生十多次奔赴浙江瑞安、福建泉州、四堡等地開展田野調查,累計行程6萬多公里,這是我院非遺學田野教學基地交出的重磅成果。”馮研院瑞安木活字田野教學基地主任王曉岩介紹。
文化藝術出版社副總編輯程曉紅表示,這部新書是詳實權威的學術成果,更是非遺學的典範檔案。
馮驥才先生回憶,本世紀初啟動中國民間文化遺産搶救工程時,發現民間文化普遍沒有檔案,於是為剪紙、唐卡、年畫、泥彩塑等非遺搶救性立檔。“‘沒有檔案’是民間文化的歷史特徵之一,但現在,非遺必須有檔案。檔案是非遺的文化見證和傳承依據。”馮先生表示,與以往不同,《瑞安木活字印刷術文化檔案》是第一次在“非遺學”的視野下立檔,更強調檔案的整體性、全面性、資料性、嚴謹性、準確性、科學性、專業性,且與非遺博物館的建設緊密相連。他希望,文化檔案和非遺博物館能幫助瑞安木活字印刷術摘掉“瀕危”的帽子。他還呼籲,應該給國家的每一項重要的文化遺産,都留下這樣一份專業的文化檔案。
如果説紙質檔案是靜態記錄,那麼非遺博物館就是用展陳語言建立的立體檔案。近年來,博物館逐漸成為非遺保護、傳播與研究新載體。在此趨勢下,馮驥才前瞻性地提出非遺博物館五點核心特性:保存完整資訊、必備歷史經典、彰顯地域特徵、活態傳承是核心、現在進行時是特點。此次研討會著重推出的瑞安木活字印刷術非遺博物館和南通藍印花布非遺博物館,正是對其理論的首次完整實踐。
“我們不是做非遺展覽館,而是做專業性的非遺博物館。這是非遺保護必不可少的設施,非遺原真性的展示地,非遺研習的基地。”馮先生強調,非遺博物館既要承擔傳統博物館收藏、保存和展示的功能,還要突出“活態”和“保護”這兩樣獨有的內容,“非遺博物館與非遺本身一樣是活態的。它必須要符合非遺本身的規律,要把非遺的精神價值發掘出來、展示出來。”
中國文聯副主席、中國民協主席潘魯生在視頻致辭中表示,馮驥才先生為非遺博物館確立了理論坐標和實踐典範,形成了一種將保護實踐、學術研究和人才培養貫通起來的整體範式。
中央文史館副館長馮遠在參觀之後評價,馮驥才先生提出的非遺博物館五大核心特徵,精準厘清了非遺與傳統博物館在形態、邏輯、功能上的本質區別和差異。兩座非遺博物館把前沿理論轉化為落地實踐,實現了學術研究、活態展示與傳承教學的有機統一,為全國非遺博物館建設提供了思路,樹立了可借鑒、可推廣的標桿,“他在天津大學做出了中國第一個真正意義上的非遺博物館。”

開幕式現場嘉賓合影(馮研院供圖)
活動現場,非遺傳承人演示原汁原味的傳統技藝,讓活態的非遺博物館更加“活色生香”。在博物館按照當地工藝流程1:1還原的展區,瑞安木活字印刷術國家級傳承人王釧巧能直接用這裡齊全的工具進行演示。穿過博物館青藤小路挂滿藍印花布的長廊,走進“大愛廳”,藍印花布國家級傳承人吳元新與與99歲的母親管惠芳、女兒吳靈姝、女婿倪沈鍵、外孫女倪美印四代人,演示從紡紗、織布到刻花、印染的全套技藝。馮驥才特意為吳氏家族題贈墨寶:“四代傳人,百年傳承。他們是非遺鮮活生命的最好證明。”

嘉賓參觀非遺活動(馮研院供圖)
研討會上,數十位專家學者深入剖析了非遺博物館在收藏、展示、研究、教育等方面的獨特機制,呼籲建立傳承人駐館機制,常態化開展技藝演示、師徒傳習、民俗體驗,同步完善田野口述、影像資料的系統建檔;推動將館藏資源轉化為通識課程、研學項目,讓青少年可體驗、可參與,讓非遺融入大眾生活。“非遺博物館不僅是收藏、保護、研究非遺的地方,還是培養人才的課堂。我們要把博物館和田野大地融為一體,給非遺整理好‘家底’,把文化根脈保護好!”
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